七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)是既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后(hòu)一天的(de)。

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七月既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既(jì)望是小月(yuè)农历十六(liù)日，大月农历(lì)十七日(rì)，表(biǎo)示满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到(dào)的状态。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为(wèi)二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也。

　　月(yuè)大十(shí)六(liù)日(rì)，小十五日，日(rì)在东，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽，阴(yīn)灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集(jí)林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二十(shí)二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思(sī)是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水波不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关(guān)的文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗(dò精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思'>精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思u)宿与牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠的水(shuǐ)光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为(wèi)困难的(de)时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月(yuè)十六(liù)和(hé)十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下(xià)了两篇(piān)以赤(chì)壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引(yǐn)出(chū)主客对话的(de)描写，既从客之口中说出(chū)了(le)吊(diào)古伤今之(zhī)情感，也从苏子(zi)所言中听(tīng)到矢志(zhì)不(bù)移之情怀(huái)，全赋情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映现(xiàn)了(le)其独特的艺(yì)术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，在(zài)中隐慎(shèn)国文(wén)学(xué)上有着(zhe)很高的文学地位(wèi)，并对之后(hòu)的赋(fù)、散文、诗产生了(le)重大影(yǐng)响。

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七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十(shí)六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日(rì)乙(yǐ)未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人(rén)八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水波(bō)不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明(míng)月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六(liù)日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与明月(yuè)有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升(shēng)起(qǐ)，徘(pái)徊(huái)在斗(dòu)宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生(shēng)最(zuì)为困难的(de)时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏轼于七月十(shí)六和十月(yuè)十五两(liǎng)次泛(fàn)游(yóu)赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋(fù)，后人(rén)因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客(kè)对话的描写，既从客之口(kǒu)中说出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局与结构安排(pái)中映现(xiàn)了其独(dú)特的艺术构思，情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高(gāo)的文学地(dì)位，并(bìng)对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

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