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杨志的性格特点和人物事迹概括,杨志的性格特点和人物事迹简介

杨志的性格特点和人物事迹概括,杨志的性格特点和人物事迹简介 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚的意思(sī)是(shì)早年的时光虽然已(yǐ)经逝(shì)去,珍惜将来的岁(suì)月,还为时不晚的。关于东隅已逝(shì)桑(sāng)榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)是(shì)什么意思以及东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思(sī)感悟,东隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚爱情含义(yì),失之(zhī)东隅(yú)收(shōu)之(zhī)桑榆是什么意思(sī),东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思什么生肖,东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思200字感悟等问(wèn)题(tí),小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知识答案:

东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思(sī)

  是是早年的时(shí)光(guāng)虽然已(yǐ)经逝去(qù),珍惜将来的(de)岁月(yuè),还(hái)为时(shí)不晚(wǎn)的。

  东隅:指日出处(chù),表示早年(nián)。

  桑榆:指日落处(chù),表示晚(wǎn)年。

  出处:唐代文学(xué)家王勃的《滕王(wáng)阁序》。

  原文(节选(xuǎn)):冯唐(táng)易(yì)老,李广难封。

  屈贾(jiǎ)谊(yì)于长沙,非无圣(shèng)主(zhǔ);窜梁(liáng)鸿(hóng)于海曲(qū),岂(qǐ)乏明时?所赖(lài)君子见机,达人知命。

  老(lǎo)当益壮,宁移(yí)白(bái)首之心?穷(qióng)且益坚(jiān),不(bù)坠青云(yún)之志。

  酌(zhuó)贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。

  北海(hǎi)虽(suī)赊,扶摇(yáo)可接;东隅(yú)已逝,桑榆非晚。

  译(yì)文:冯(féng)唐容易老,李广(guǎng)封侯(hóu)难。

  把贾谊贬(biǎn)到长沙(shā),并(bìng)不(bù)是(shì)没有贤明的君主:梁鸿(hóng)到海边隐居,难道不是(shì)在政治昌明的时代吗?不过是君子能够察觉(jué)事(shì)物的先兆,通(tōng)达(dá)的人知(zhī)道自(zì)己的(de)命数罢了。

  年(nián)纪大了应当更有壮志,哪能在白发苍(cāng)苍时改(gǎi)变自己的心(xīn)志杨志的性格特点和人物事迹概括,杨志的性格特点和人物事迹简介

  处境艰难反该更加坚强(qiáng),不能(néng)放(fàng)弃凌云之志。

  这样即使喝了贪泉的水。

  仍(réng)然觉(jué)得心清(qīng)无(wú)尘;处在干涸的(de)车辙中,还能乐观开(kāi)朗(lǎng)、北海虽然遥远,乘着旋风还是可以到达(dá);过去(qù)的时光虽然已经消逝,珍惜将(jiāng)来的日子还不算晚。

创作背景(jǐng)

  高宗时期,洪州(zhōu)都督(dū)阎某重修此阁,并于公元675年(上元二(èr)年)的重九日,在滕王阁上(shàng)欢(huān)宴群僚和宾客。

  作者前往交趾看望父亲时(shí)路(lù)过这里,也参杨志的性格特点和人物事迹概括,杨志的性格特点和人物事迹简介加(jiā)了盛(shèng)会(huì),即席(xí)赋诗,并写了这篇序。

赏析(xī)

  文(wén)章由(yóu)洪州的地(dì)势、人才(cái)写(xiě)到(dào)宴会(huì);写滕(téng)王阁的壮丽(lì),眺望的(de)广远,扣紧秋日,景色(sè)鲜明;再(zài)从宴会(huì)娱游(yóu)写(xiě)到人生遇合,抒发身世(shì)之感(gǎn);接着写作者的遭遇并表白要(yào)自励志节,最后以应命赋诗和自谦(qiān)之辞作结(jié)。

  全文(wén)表(biǎo)露(lù)了作者的抱负(fù)和怀才不遇的愤懑心情。

  文章(zhāng)除少数虚词以外,通篇对偶。

  句法以四(sì)字句、六字句为多,对得整齐;又几乎是通篇用典,用得(dé)比较自然而恰(qià)当,显得(dé)典雅(yǎ)而工巧。

  这篇(piān)序(xù)文用了大量典故来叙(xù)事抒情,有的是历史故事,有的是前(qián)人文(wén)句,而运(yùn)用的(de)手(shǒu)法又有所不同(tóng),有的是(shì)明(míng)用,如冯唐易老,李广难封。

  有的是暗用,如(rú)酌贪泉而(ér)觉爽,处涸辙以犹欢;有的是正用,如孟(mèng)尝(cháng)高洁,空余报国之情;有的是反用,如(rú)阮籍(jí)猖狂,岂效穷途之哭。

  典故(gù)的运用,加强了文章的表达效(xiào)果(guǒ)。

东隅已逝,桑榆非晚什么(me)意(yì)思

  东隅已逝(shì),桑榆非晚:早年的时光(guāng)虽然已经逝去,珍惜(xī)将来的岁月,还为时不晚(wǎn)

  东隅已逝,桑(sāng)榆(yú)非(fēi)晚是唐(táng)代诗人王勃(bó)的(de)名作《滕王阁序》里的(de)一句名言。

  公元(yuán)675年,王勃去(qù)交(jiāo)趾探(tàn)望自己(jǐ)的(de)父亲王福畴(chóu),这篇骈(pián)文《滕王阁序(xù)》,就是王(wáng)勃在(zài)路途江西南昌游览(lǎn),有感(gǎn)而发的。

  此时的(de)王(wáng)勃心境已经很平静了,对世(shì)态(tài)人情(qíng),官场之事看(kàn)得很淡了。

  当(dāng)他看到东方的太阳升起,西方的落日(rì)的光(guāng)泽(zé),散落(luò)在桑榆树端时,心情杨志的性格特点和人物事迹概括,杨志的性格特点和人物事迹简介(qíng)格外激动(dòng),说出了东隅已逝,桑榆非晚这句话。

  人生思想:

  东隅已逝,桑榆非晚思想境界的高(gāo)度是珍(zhēn)惜,人(rén)生在世,要站在忘记过去(qù),展望未来的人(rén)生高度。

  人活(huó)着(zhe),不(bù)是为(wèi)了(le)过去(qù),而是要珍惜现在。

  在任何(hé)情(qíng)况下,都(dōu)要有桑榆非晚的(de)心(xīn)态,绝不(bù)能有悲观失望(wàng)、妄自菲薄、意(yì)志消沉、自(zì)暴自弃的心理(lǐ)活动(dòng)。

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