还记得2002年的第一场雪(xuě)吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特(tè)殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度(dù)复(fù)出(chū)，十年磨一(yī)剑，虽然(rán)转眼十几(jǐ)年过去(qù)了手机话费交了能退吗，可这位大漠歌手再一次(cì)火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其(qí)中一首叫(jiào)做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起了巨大(dà)反响和争议。

因为在(zài)这首(shǒu)歌里的一些歌(gē)词，比如“那马户不(bù)知(zhī)道(dào)他是一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古(gǔ)公(gōng)公号威名”等等，被听众(zhòng)们认为是在(zài)暗讽当(dāng)年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网(wǎng)友看到(dào)这(zhè)样的(de)词汇，更是(shì)认(rèn)为这是一首(shǒu)“不(bù)带(dài)脏字(zì)”的(de)骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年前(qián)抽(chōu)出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓(wèi)君子(zi)报仇，二十(shí)年不(bù)晚，让网(wǎng)友们十分爽快的同时，带着这样重(zhòng)的普遍情绪，这首歌曲才能(néng)大火于网络。

于是(shì)乎网(wǎng)友(yǒu)们(men)纷(fēn)纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人的视频(pín)下(xià)留言，其留言热度堪比人家(jiā)本(běn)身，那英(yīng)评论区更(gèng)是(shì)成了(le)重灾区，短短几(jǐ)天(tiān)留言更是突破(pò)四百万(wàn)。

看着(zhe)网友们自导自(zì)演的言论，好像(xiàng)在揭露一(yī)个很爽(shuǎng)的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演(yǎn)变成一场网(wǎng)络狂欢，更(gèng)成了(le)某种复仇(chóu)情绪的(de)蔓延(yán)。

但平心而(ér)论，如果你(nǐ)完整地听完这首(shǒu)歌，或许(xǔ)会有不(bù)一样的见解。

难道刀(dāo)郎十(shí)年(nián)磨一(yī)剑(jiàn)真的只是(shì)为了揶揄所谓的那些(xiē)人(rén)吗(ma)？

我们先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的(de)一(yī)个(gè)故(gù)事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥(jì)误入(rù)到(dào)一个(gè)叫做罗刹国的地(dì)方，这(zhè)里的人有一个很(hěn)奇怪的(de)特点(diǎn)，那(nà)就是(shì)以丑为美，各种观点均(jūn)完(wán)全和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗(lǎng)阳光(guāng)的少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的(de)异类。

无可奈何之下(xià)，马骥只能戴着面具(jù)讨生活。

经年累(lèi)月(yuè)带着面(miàn)具生活的马骥再(zài)也受(shòu)不了良心的谴责，为了不被这里的人彻(chè)底(dǐ)污染(rǎn)，他想方设法逃出(chū)去，回到正常人的(de)世界里。

至此日日夜(yè)夜折(zhé)磨他的那些(xiē)颠倒三观(guān)，让他(tā)实(shí)在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠倒的(de)体现。

据说罗(luó)刹国又(yòu)一条(tiáo)小(xiǎo)河，小河边(biān)上有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹(pǐ)马；

还(hái)有(yǒu)一只叫做“又鸟(niǎo)”的(de)鸡，却总是自以(yǐ)为(wèi)是自己是只(zhǐ)鸡。

正是(shì)因(yīn)为他(tā)们不知(zhī)道自(zì)己究竟是个什么东西，所以才会一直自视清高(gāo)认不(bù)清自(zì)己(jǐ)。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅那(nà)个(gè)黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有(yǒu)人根据这(zhè)些歌词，便断然判(pàn)断刀郎(láng)写(xiě)这首歌是为了讽刺安(ān)歇曾经(jīng)看不起自己音(yīn)乐、自视清高的那些人。

可我想说的(de)是(shì)，如(rú)果你真的这么觉(jué)得，那就太小看刀郎的格局了(le)。

这首歌绝不是为(wèi)了讽刺某(mǒu)一(yī)个人或(huò)者几个人，甚(shèn)至可以说这(zhè)几个人(rén)根本不(bù)值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认(rèn)识刀郎(láng)的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是(shì)这(zhè)么回事，他(tā)没这(zhè)么小气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具(jù)体针对哪个人。作为(wèi)一个古代(d手机话费交了能退吗ài)小说(shuō)研究者，我(wǒ)支持刀(dāo)郎的(de)这种创新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正(zhèng)如(rú)刀郎所(suǒ)唱的(de)那样(yàng)“那马户又鸟(niǎo)，是我(wǒ)们人类根(gēn)本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实社会的(de)揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至终(zhōng)想套讨(tǎo)论的是一种社(shè)会现象，是(shì)人类自我的(de)问题(tí)。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多的是一(yī)种反思。

反观现下的社(shè)会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震(zhèn)惊全国的(de)“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不(bù)就是(shì)真的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠(diān)倒黑白的乱(luàn)象，不只是(shì)在某一(yī)个(gè)圈子里。

刀郎(láng)的这(zhè)把“刀”，终究(jiū)是面向全世(shì)界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起(qǐ)重整乾坤(kūn)的(de)责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪(làng)灵(líng)魂的背后深藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什么(me)时候出面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽(mào)，彷佛不(bù)想让全世(shì)界看清他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽(mào)子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年(nián)6月(yuè)22日出生(shēng)于四川省(shěng)内江市的(de)一(yī)个(gè)小镇。

虽(suī)然出身普通但是罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名(míng)舞美(měi)师(shī)，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫(fū)妻(qī)两常年(nián)跟团在(zài)外(wài)地演出(chū)，故而小(xiǎo)罗林和哥(gē)哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥(gē)虽然比他大五岁，但也(yě)是小男(nán)孩一个，所以对于(yú)调(diào)皮的弟(dì)弟(dì)，平(píng)日里不是(shì)打就是骂。

所以(yǐ)罗林小(xiǎo)时候就非常记(jì)恨哥哥(gē)，对(duì)他更(gèng)是动不动就挑衅，总而言(yán)之(zhī)是(shì)既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃(kǎn)哥哥(gē)谈的女朋友曾经谈(tán)过恋爱(ài)，于(yú)是恶作剧地(dì)冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样(yàng)而(ér)暴怒(nù)，于是大打了(le)他一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿(ér)子(zi)。

罗大(dà)哥一气之下离家出走，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从(cóng)那之后，罗林(lín)的内(nèi)心再也(yě)无法安宁，只能(néng)远走他(tā)乡。

带(dài)着跟父母借(jiè)的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟(gēn)着老师学习(xí)音乐。

可能是因为出身于书(shū)香世家，学了音(yīn)乐的罗(luó)林(lín)那是青出于蓝而(ér)胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里(lǐ)罗林(lín)和另一(yī)个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少年天(tiān)真热(rè)情，所以自己希(xī)望音乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利(lì)地解剖这个社会(huì)。

只是(shì)让(ràng)他(tā)万万没想到的，现(xiàn)实却比手术刀坚(jiān)硬多了，因为乐队赚不到(dào)钱，所以(yǐ)大家(jiā)吃饭(fàn)都成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一任妻(qī)子杨(yáng)娜生(shēng)女，可在养孩子这件事上，没钱手机话费交了能退吗更是难上加难。

于(yú)是妻子在孩(hái)子出生后的40天，就(jiù)果(guǒ)断离开了罗林(lín)，只留下一张字条“你给不了(le)我想要的生活(huó)。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩(hái)子她妈，外面(miàn)的风雨大，你(nǐ)回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回(huí)来，于是罗林把孩子(zi)送到父(fù)母家，自己(jǐ)则继续(xù)跟着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收入很可观(guān)，月入过万也是常有(yǒu)的事儿，但他(tā)却觉得(dé)这样十分没(méi)劲得很(hěn)。

再三思考之(zhī)后他离开了乐队，跟(gēn)着刚认(rèn)识的新疆女孩(hái)朱梅回了新疆老(lǎo)家(jiā)。

来到新(xīn)疆(jiāng)，由(yóu)于(yú)那(nà)里(lǐ)的风土人(rén)情以及(jí)特色(sè)的民族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就是在这(zhè)个时候(hòu)，他还根(gēn)据当地刀郎部落文(wén)化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让(ràng)父(fù)母孩子生活过得更(gèng)好，于(yú)是和新疆音乐公司(sī)合作，陆续推(tuī)出了专辑《西域情(qíng)歌》，没想(xiǎng)到这张(zhāng)专辑(jí)一出(chū)就(jiù)销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的(de)第(dì)一(yī)场雪》就此(cǐ)出世(shì)。

一曲神曲红了(le)，人(rén)也红了，可是(shì)是非(fēi)也跟着来了。

最红的时候，他(tā)每天(tiān)都(dōu)会收(shōu)到(dào)无数记者和朋友的来电，可那(nà)时候他的心里只有一(yī)个(gè)想法：躲起来，躲到(dào)一个(gè)没人认识的地(dì)方。

或许正如刀郎所言(yán)：“怎么红不(bù)知道，怎么(me)不红还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以(yǐ)后(hòu)，刀郎不再(zài)露(lù)面(miàn)，而是转(zhuǎn)到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿(ér)过上了半隐半退的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华(huá)语乐(lè)坛的黄(huáng)金时代(dài)也逐渐过去，可剩下的(de)声(shēng)音也越(yuè)显(xiǎn)浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写(xiě)歌成(chéng)了(le)刀郎(láng)的常态，他(tā)就(jiù)那么(me)安(ān)安静静(jìng)地(dì)采风生(shēng)活(huó)，听(tīng)众也越来越少...

其实这些(xiē)年，刀(dāo)郎一直(zhí)都(dōu)没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱(chàng)会(huì)，也(yě)发过专辑，但都(dōu)没有(yǒu)什么水花，甚(shèn)至后来(lái)还给电视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上看到了(le)身(shēn)体发福，头发也不(bù)见了的刀郎(láng)...

似(shì)乎这个(gè)当(dāng)年放荡不羁(jī)的流(liú)浪(làng)歌手(shǒu)，终(zhōng)究难逃发(fā)福油腻的命运(yùn)，但这就是他发自内(nèi)心(xīn)想要的，做一个单(dān)纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐坛早就日新月异了，那些(xiē)口(kǒu)水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于(yú)当刀郎以新的姿态闯入这个时(shí)代的(de)时候，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他的土已(yǐ)然(rán)成为了一种经典。

正(zhèng)所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎(láng)音(yīn)乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝(lì)感(gǎn)让人(rén)们激发了(le)对信仰的重(zhòng)新对待。

于(yú)是《罗刹海(hǎi)市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没有走远，依(yī)然愿意为他不平、为(wèi)他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年(nián)的那场(chǎng)如(rú)期而至的大雪，簌簌落在每(měi)个(gè)人(rén)的心中(zhōng)，掩(yǎn)盖了过(guò)去的不平和遗(yí)憾，只是刀(dāo)郎却从未(wèi)停留在那个(gè)寒(hán)风凛(lǐn)冽的冬天(tiān)。

这么多(duō)年刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市》的(de)时(shí)候，更是有了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是(shì)文化的润物细无声的力量所(suǒ)在(zài)吧。

十年他消失得(dé)很彻底(dǐ)，刀(dāo)郎这个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀这(zhè)么(me)久(jiǔ)，他将传统文化与民(mín)族音乐(lè)相结合(hé)起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心(xīn)孤诣的创作，看做只(zhǐ)是(shì)为了报复那(nà)几个人(rén)，只能(néng)说过度解读罢了，更是对刀(dāo)郎(láng)格局的莫大低视。

要知道一个真正的创作(zuò)人，眼里不止(zhǐ)有对手，还(hái)有整个世界。

如果(guǒ)你有(yǒu)认真听完整首歌，你就(jiù)会发现刀郎笑骂(mà)的不是(shì)某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖(chāng)狂的整个圈子。

为什么现在还有那(nà)么多的(de)人(rén)喜欢刀郎(láng)？

真(zhēn)有(yǒu)那么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听过几首刀郎的歌，他们(men)喜欢(huān)的是对刀(dāo)郎的印象。

刀(dāo)郎(láng)给人的印象是淳朴真(zhēn)实(shí)的，而(ér)《罗刹海市(shì)》给人的印(yìn)象是批判勇敢的(de)。

而这两者看似相当对(duì)立的品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是整(zhěng)个(gè)浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音(yīn)乐(lè)需要像刀郎这样的声音，需要(yào)一首(shǒu)《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因(yīn)为人(rén)们对(duì)以丑为美的风(fēng)气(qì)已经(jīng)忍受太久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹(shā)海市》让我想到了动(dòng)画电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极(jí)具现实意义！

现在这个时代公(gōng)众心智已(yǐ)经开启，是(shì)一个反权威、反主流(liú)、反虚伪(wěi)、反装腔(qiāng)作势(shì)拉帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各业、各(gè)道各路(lù)牛鬼蛇(shé)神(shén)多(duō)一(yī)些真诚(chéng)、少玩些套路和圈子(zi)......

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