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高山(shān)流水是(shì)什么意(yì)思服务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰(yuē)：‘善(shàn)哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴(qín)声时若高山，时(shí)若流水，只(zhǐ)有钟子期能(néng)领会其中的含意(yì)。

　　后来就用“高山流(liú)水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲(qū)。

　　取材(cái)于(yú)《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的曲(qū)目(mù)之一。

　　春秋(qiū)时期(qī)，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏(zòu)琴弦(xián)，钟子期(qī)擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰(tài)山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突(tū)然遇到了暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞(zhì)留(liú)在岩(yán)石(shí)之下(xià)，心里寂寞忧(yōu)伤，便(biàn)拿出随身带的古(gǔ)琴(qín)弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹(dàn)奏了(le)反映连绵(mián)大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他(tā)又演奏了山(shān)崩似(shì)的乐音。

　　恰(qià)在此(cǐ)时，樵夫钟(zhōng)子期(qī)忍不(bù)住在临近的一丛野(yě)菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也(yě)正在附近(jìn)躲(duǒ)雨，听到(dào)伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神(shén)怡(yí)，在一旁早已聆(líng)听多时了，听(tīng)到高潮时便情不自禁地(dì)发(fā)出了由(yóu)衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

　　俞伯(bó)牙(yá)听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打过招呼(hū)，便又(yòu)继续弹(dàn)了起来。

　　伯(bó)牙凝(níng)神于高山，赋意在曲调之(zhī)中，钟子(zi)期在(zài)一旁听后频频点头(tóu)：”好啊(a)，巍巍峨(é)峨，真像(xiàng)是一座高峻无比的山啊！”伯(bó)牙(yá)又沉思于流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟(zhōng)子期(qī)听后，又在一旁击掌称(chēng)绝(jué)：”妙啊(a)，浩浩荡(dàng)荡，就如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期(qī)就(jiù)能完(wán)全听(tīng)出它的(de)意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他放下了(le)琴(qín)，叹息(xī)着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向、明义(yì)的(de)功夫实在是太高明(míng)了，您所(suǒ)说的跟(gēn)我(wǒ)心(xīn)里想的真是完全一样，我(wǒ)的琴(qín)声怎能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并(bìng)约好第(dì)二年再相会论(lùn)琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会(huì)钟子期时，得知(zhī)钟子期不久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语言表达，于是就(jiù)摔破(pò)了(le)自(zì)己从不离身(shēn)的(de)古琴，从(cóng)此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽(suī)然动听(tīng)，可惜高(gāo)山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ错一个题就往阴里装一支笔)余音(yīn)绕(rào)梁，三(sān)月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山(shān)流水错一个题就往阴里装一支笔之乐，真(zhēn)是人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高(gāo)山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲，有如高山(shān)流水，听得人如痴如(rú)醉。

夜场(chǎng)里高山流(liú)水是啥(shá)?

　　夜(yè)场里(lǐ)的高(gāo)山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的(de)倒(dào)酒方(fāng)式(shì)。

　　指的是上(shàng)面一个(gè)杯子(zi)底下(xià)会有很多杯子，然后从杯子流(liú)露杯子从上(shàng)面到酒的一个(gè)过程 。

　　这(zhè)也(yě)是(shì)酒吧推出的(de)，吸引顾袜扰码客(kè)的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们(men)会推出自己店里的(de)特色然后给(gěi)这个特色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自己(jǐ)的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个(gè)专业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋，一般(bān)都(dōu)是(shì)就(jiù)地(dì)取材(cái)，一支竹签，一(yī)根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官(guān)贵人才(cái)能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是(shì)在兴(xīng)起李(lǐ)和领域方面，都有(yǒu)了实质(zhì)性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清初时，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发行(xíng)业，在战火(huǒ)纷(fēn)飞(fēi)的年代里(lǐ)亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必备项目，由技术高超的(de)掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那些王(wáng)公大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多(duō)人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷(xiàng)比比皆是。

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