杞人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译是《杞人忧天》是(shì)一(yī)则寓言(yán)，出自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文(wén)，列(liè)子杞人(rén)忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧(yōu)天(tiān)地(dì)崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日(rì)在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日月星宿，不当坠(zhuì)耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地上行(xíng)止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个(gè)人(rén)担心天会塌(tā)、地(dì)会陷，自己无处(chù)存身，便食不下咽，寝(qǐn)不安(ān)席(xí)。

　　另外又有个人(rén)为这个杞(qǐ)国(guó)人的(de)忧愁(chóu)而忧愁(chóu)，就去开导他(tā)，说：“天不(bù)过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了，没(méi)有哪(nǎ)个地方没有空气的(de)。

　　你(nǐ)一(yī)举一动(dòng)，一呼一(yī)吸，整天都在(zài)天(tiān)空里活动(dòng)，怎么还担(dān)心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好是(shì)气体，那日、月、星、辰(chén)不就会(huì)掉(diào)下来吗？”开导他的人说：“日(rì)、月(yuè)、星、辰(chén)也是空(kōng)气中发光的东西，即(jí)使掉下来，也不(bù)会伤害什(shén)么。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷下去怎(zěn)么(me)办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢(bà)了，填满(mǎn)了(le)四处，没有什(shén)么地方是没有土块的(de)，你(nǐ)行走跳跃，整天都在地(dì)上活动，怎么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这(zhè)个(gè)人一(yī)解(jiě)释）那(nà)个杞国人才放下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他(tā)的人也放(fàng)了心(xīn)，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦(huì)“三(sān)年(nián)不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮附(fù)庸各国(guó)的军队会聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派(pài)使者联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打(dǎ)庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三国联军大(dà)举破庸(yōng)，庸(yōng)都方城四(sì)面楚歌，遂为三国所灭(miè)，楚王实现了(le)“一鸣惊人(rén)”的(de)壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝(cháo)一个(gè)很有气量的人。

　　当时太平(píng)公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑(cén)义等(děng)大(dà)臣(chén)都投靠她(tā)，只有(yǒu)象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主(zhǔ)事发被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很多(duō)，象先(xiān)暗(àn)中化解，救了许多人(rén)，那些人事后都(dōu)不(bù)知(zhī)道(dào)。

　　先天三年，象先(xiān)出(chū)任剑南道按察使，一个(gè)司马劝象先说：“希望明公(gōng)采取些杖罚来树立(lì)威名(míng)。

　　要不然，恐怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可(kě)以了，何必(bì)要讲严刑呢这不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了(le)，大(dà)多开导教育一番，就(jiù)放了。

　　录事对象先说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪(nǎ)里(lǐ)有威风!”象先说：“人情都(dōu)差不多的，难道他们(men)不明白我的话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录(lù)事(shì)惭愧地退了下(xià)去。

　　象先常常说(shuō)：“天(tiān)下本来无事，都(dōu)是人自己给自己(jǐ)找(zhǎo)麻烦，才将事(shì)情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能(néng)清醒(xǐng)这(zhè)一点(diǎn)，事情就简单多了(le)。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译(yì)注(zhù)释(shì)

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文(wén)如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担(dān)心(xīn)天地会崩塌，自己(jǐ)没(méi)有(yǒu)可以生存的地(dì)方，于指(zhǐ)渗(shèn)是睡不(bù)着吃不下。

　　又(yòu)有个人为(wèi)这个杞国人(rén)的担心而担心，就去(qù)劝导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方(fāng)是没有(yǒu)空气的(de)。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都在空气中进行(xíng)，为什么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚的(de)气体(tǐ)，那(nà)么太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝(quàn)导他(tā)的人说：“太(tài)阳、月亮、星星(xīng)也是空气中发光(guāng)的(de)气体，即使掉下来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎(zěn)么办？”劝导(dǎo)他(tā)的人说：“地(dì)不过(guò)是堆积的土块罢了(le)，它填(tián)满了四处，没有哪(nǎ)个地方是没有(yǒu)孝逗山土(tǔ)块(kuài)的。

　　你的行走(zǒu)，整(zhěng)天都在地上进行，为(wèi)什么还担心地会(huì)陷(xiàn)下(xià)去呢？”于是那个杞国人才放下心来很开心，劝导他的(de)人(rén)也放(fàng)下心(xīn)来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气(qì)巧中。<猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好/p>

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何(hé)忧(yōu)崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦(yì)积(jī)气(qì)中(zhōng)之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终日(rì)在地(dì)上行止，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天》是中国战(zhàn)国时期道家经典著作(zuò)《列(liè)子(zi)》中记载的一则寓言(yán)。

　　这则(zé)寓言通过(guò)杞人(rén)担忧天地(dì)崩坠的(de)故事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必要的担(dān)心和无穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰(rǎo)又扰人(rén)的庸人(rén)，告(gào)诉(sù)人们不要毫(háo)无(wú)根据地(dì)忧(yōu)虑(lǜ)和(hé)担(dān)心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑(jí)严谨，文气贯通(tōng)，一气呵(hē)成。

　　这则(zé)寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为(wèi)了(le)在(zài)文(wén)章中形象(xiàng)地说明其宇宙(zhòu)观(guān)与自(zì)然(rán)观，又从其宇宙观与自然观(guān)阐明其人生观而采用(yòng)了这(zhè)则寓言(yán)。

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