不(bù)积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是(shì)啥意思(sī)是每天(tiān)半步半(bàn)步(bù)的积累起来，一段时间后(hòu)就是一千里路的。

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不(bù)积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以(yǐ)至(zhì)千里是(shì)啥意(yì)思(sī)

　　比喻(yù)学习应该有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积(jī)土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德，而(ér)神明自得，圣心(xīn)备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积(jī)小流，无(wú)以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　骐骥(jì)一跃，不能(néng)十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石(shí)可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇(shé)鳝之穴(xué)无可寄托者，用(yòng)心躁也(yě)。

　　堆积土(tǔ)石成了(le)高(gāo)山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人(rén)的心境由此(cǐ)具备。

　　所以不积(jī)累一步(bù)半步的行程，就没(méi)有(yǒu)办法(fǎ)达到千里之(zhī)远；

　　不积(jī)累细(xì)小(xiǎo)的流水，就没有(yǒu)办(bàn)法汇成(chéng)江河(hé)大海。

　　骏马一跨跃，也不足十(shí)步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天，它(tā)的成(chéng)功在于(yú)不停(tíng)止。

　　如(rú)果刻几下(xià)就(jiù)停(tíng)下来了，那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。

　　如(rú)果不停(tíng)地刻(kè)下去，那么金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的(de)爪子和(hé)牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却能(néng)向上吃到(dào)泥土(tǔ)，向(xiàng)下喝到地下的泉水(shuǐ)，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身(shēn)，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉语成语(yǔ)。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与后句“无(wú)以至千里”连(lián)用(yòng)，意为做事(shì)情不(bù)一点一点积累(lèi)，就永远无法达(dá)成目的(de)。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；不积小流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意(yì)思是：没(méi)有一步半步的累计(jì)，就没有办法到达千里(lǐ)的(de)地方；不积(jī)累(lèi)小河流，就没有办法(fǎ)汇成(chéng)江海(hǎi)。

　　比喻(yù)积累(lèi)的作用，可以充(chōng)实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可用(yòng)来论说学(xué)习工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因避西汉宣(xuān)帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著(zhù)名(míng)思想家、文学(xué)家、政(zhèng)治家，儒(rú)家代表(biǎo)人物之一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭(jì)酒(jiǔ)，后为(wèi)楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性(xìng)善论(lùn)比较。

　　对(duì)重整儒家典(diǎn)籍也(yě)有大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别相当的(de)贡(gòng)献。

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