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不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千(qiān)里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习应该有恒恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因心，要坚(jiān)持(chí)下去(qù)，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土(tǔ)成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心(xīn)备(bèi)焉。

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流(liú)，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽马(mǎ)十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无(wú)爪牙(yá)之利，筋骨之强，上(shàng)食埃土，下饮黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无可(kě)寄托者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土石(shí)成了高山，风雨从(cóng)这里兴(xīng)起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养(yǎng)成高(gāo)尚的道德(dé)，精神(shén)得(dé)到提升，圣人(rén)的心境由此具备。

　　所以不积(jī)累一步(bù)半步的行程，就没(méi)有办(bàn)法(fǎ)达到千(qiān)里(lǐ)之远(yuǎn)；

　　不积(jī)累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不足十步(bù)远；

　　劣马连走十天(tiān)，它的成功在于不停(tíng)止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐(fǔ)朽的木头(tóu)也刻(kè)不断。

　　如果不停地刻下去(qù)，那么金石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有(yǒu)锐利的爪子和牙齿，强(qiáng)健的筋骨(gǔ)，却能向(xiàng)上吃到泥土，向下喝到地下的泉水(shuǐ)，这是(shì)由于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两个蟹(xiè)钳(qián)，但是没有蛇、鳝的(de)洞穴(xué)它就无处(chù)藏身，这(zhè)是因为它用心(xīn)浮躁(zào)。

不(bù)积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意(yì)为做事情不(bù)一点一点积累，就永远无(wú)法达成目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不(bù)积跬步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；不积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江海。

　　意(yì)义(yì)

　　全句液(yè)咐的(de)意思(sī)是：没有(yǒu)一步半步(bù)的累计，就没(méi)有办法(fǎ)到达千里的地方；不积累(lèi)小(xiǎo)河(hé)流，就没有办法汇成(chéng)江(jiāng)海(hǎi)。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以充(chōng)实、丰富、完善自(zì)己。

　　可用(yòng)来(lái)论说(shuō)学习工作贵在不断积(jī)累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣(xuān)帝刘(liú)询讳，因“荀(xún)”与“孙(sūn)”二字古音相通(tōng)，故又(yòu)称(chēng)孙(sūn)卿(qīng)。

　　周朝战国末期(qī)赵国(guó)人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表(biǎo)人物(wù)之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出(chū)齐国稷下学(xué)宫(gōng)的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思想(xiǎng)有所发展，提倡性恶论，常(cháng)被与孟子的性善(shàn)论比(bǐ)较。

　　对重(zhòng)整(zhěng)儒家典(diǎn)籍也有相(xiāng)当的贡献。

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