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恶(è)人自有恶(è)人磨的上一句是(shì)什么,恶人(rén)自有恶人磨(mó)是啥意思

  “恶人自(zì)有恶人磨”上(shàng)一句是“近奸(jiān)近杀古无(wú)讹”。

  出(chū)自明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断(duàn)案》:“近奸(jiān)近(jìn)杀古无(wú)讹,恶人自有恶人磨。

  ”意思(sī)是(shì)自古奸邪之事会导致人命案件,坏人自有坏人来消磨惩(chéng)治(zhì)。

  《西湖二(èr)集》是明(míng)代周楫(jí)创作的短篇(拟话本)小(xiǎo)说集,刊行年代大概(gài)是(shì)在明末崇(chóng)祯年间。

  又(yòu)名《西湖文(wén)言(yán)》,三十(shí)四(sì)卷。

  全书(shū)三十四卷,收小说三十四篇。

  内(nèi)容多为与(yǔ)西湖有关的才子(zi)佳(jiā)人爱(ài)情故(gù)事,但其中还有(yǒu)一些(xiē)抵御倭(wō)寇的故事(shì)及描写杭州人情风俗等篇,较(jiào)有意义。

  《西(xī)湖二集》的作(zuò)者(zhě)在(zài)世界(jiè)观上多(duō)宿命论(lùn),在思想体系上(shàng),则兼具佛、道儒三教,而(ér)以儒(rú)为主。

  作品(pǐn)在(zài)许多地(dì)方(fāng)宣扬(yáng)了因果报应和儒家的忠孝(xiào)仁义(yì)。

恶人自有恶(è)人磨,上(shàng)一句是什(shén)么意思?

  恶(è)人自有恶人磨上一句是嫩草怕霜霜(shuāng)怕日。

  这句话是有出处的,“嫩草怕(pà)霜霜怕日,恶人自(zì)有恶人磨”,谚语,意思是(shì)指一(yī)物降一物,厉害的人(rén)会(huì)被更厉害的人(rén)制(zhì)服(fú)。

  出(chū)自明(míng)·徐咂《杀狗记》一四:“算来本利十(shí)分多,命里无钱奈(nài)若何。

  嫩草怕霜霜怕(pà)日(rì),恶人自有恶人磨。

  ”

  《杀(shā)狗记》剧情赏析:

  东京人(rén)孙华、孙荣兄弟俩,父母双(shuāng)亡。

  孙华(huá)是个纨绔子弟,与无赖(lài)柳(liǔ)龙(lóng)卿、胡(hú)子传结为酒肉朋友,终日在外面花天酒地,吃(chī)喝玩(wán)乐。

  弟孙(sūn)荣知书识礼,见兄(xiōng)长不思(sī)上进,便屡加劝谏。

  因柳(liǔ)、胡二人从中挑拨,孙(sūn)华不仅(jǐn)不听劝谏,反而将孙荣逐出家(jiā)门。

  孙荣(róng)无(wú)奈,只(zhǐ)得(dé)在破窑内安身。

  一日(rì)大(dà)雪(xuě),孙华与柳、胡喝醉酒后半夜回家,途中跌倒在(zài)雪地上,柳(liǔ)、胡不但不救,反而窃取(qǔ)了孙华身上(shàng)的羊脂玉环(huán)和宝钞,扬(yáng)长而去。

  幸遇孙(sūn)荣经过,将孙华背回家中。

  而(ér)孙(sūn)华不(bù)但不感兄弟救枯贺迹(jì)命(mìng)之恩(ēn),醒(xǐng)来后(hòu)不见了身上(shàng)的玉环和宝(bǎo)钞,反(fǎn)诬孙(sūn)荣偷去,便把孙荣打了(le)一(yī)顿,又(yòu)赶了出(chū)去(qù)。

  孙华妻子(zi)杨月真贤淑(shū)聪慧,见(jiàn)丈夫听信柳、胡,执(zhí)迷不悟,便想(xiǎng)出一(yī)条计(jì)策,向(xiàng)邻居买来一只狗,杀死后(hòu)穿上人的(de)衣服,假作(zuò)人尸,放(fàng)在后门口。

  待(dài)孙华(huá)半(bàn)夜酒醉回家时,发现(xiàn)了死狗(gǒu),以为是死人,恐惹人命(mìng)官司(sī),求杨(yáng)氏处置。

  杨氏要(yào)他去(qù)找柳、胡来帮忙,将“人尸”移到别(bié)处掩埋。

  而柳、胡都不肯帮忙。

  杨氏(shì)又让孙华去找兄弟没并(bìng)孙荣帮(bāng)助。

  孙荣念兄弟手足之情,不计前嫌,欣然帮助哥哥将“人(rén)尸”搬(bān)到别处(chù)。

  柳、胡二(èr)人不但不肯(kěn)帮忙(máng),反(fǎn)而去官府告拍册发孙华(huá)杀人移(yí)尸。

  这时杨月真(zhēn)说明杀狗劝夫的真相,经(jīng)官(guān)府(fǔ)勘(kān)验(yàn),果是(shì)一条死(sǐ)狗,案(àn)情大白,使孙华看清(qīng)了柳、胡(hú)二人的真面目,悔悟自己的错误,终(zhōng)与孙荣和好。

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