贪嗔痴(chī)慢疑什么意思啊(a)，贪嗔(chēn)痴慢疑的对应一句是(shì)“贪(tān)、嗔(chēn)、痴(chī)、慢、疑(yí)”的意思是：贪：释义(yì)：欲(yù)求多、不(bù)知足的。

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贪(tān)嗔痴(chī)慢(màn)疑什(shén)么(me)意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句

　　1、贪(tān)：

　　释(shì)义：欲(yù)求多、不知(zhī)足(zú)。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲物也。

　　从(cóng)贝、今(jīn)声。

　　”

　　组词(cí)：贪占、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪婪、贪生怕(pà)死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生气；

　　二(èr)是(shì)指(zhǐ)对人(rén)不满(mǎn)，怪罪，仇(chóu)恨心(xīn)和愤怒心。

　　拼(pī印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有n)音：chēn。

　　出处(chù)：《说(shuō)文解字》：“嗔，盛气也。

　　从(cóng)口(kǒu)，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔(chēn)责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡(hú)诌，讲话没有逻(luó)辑，思(sī)维混(hùn)乱。

　　引申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫(diān)狂(kuáng)；

　　持久不(bù)止；

　　天(tiān)真的昵(nì)称；

　　佛教语；

　　指对某事或某人非常(cháng印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有)着迷；

　　对某些事物难以自拔无法自拔，同“瘾”字一样(yàng)。

　　拼(pīn)音：chī。

　　出(chū)处：《说文解字》：“痴(chī)，不(bù)慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴(chī)迷、白(bái)痴(chī)、娇痴(chī)、痴(chī)想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速(sù)度低；

　　走路做事费得时(shí)间长；

　　慢也可以解释为态度冷淡、没礼(lǐ)貌、不(bù)敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公三十一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组(zǔ)词：且慢、快慢、傲慢(màn)、轻慢(màn)、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义(yì)是(shì)迷惑，引申为疑问、猜(cāi)疑、犹(yóu)豫、估计(jì)、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝(níng)聚等。

　　拼(pīn)音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书(shū)·范升传》：“愿陛下疑先帝之所疑，信先帝之所信(xìn)，以示(shì)反(fǎn)本(běn)，明不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句是(shì)什么？

　　贪嗔痴慢疑(yí)的下一句是：怨恨恼怒烦(fán)。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶(è)业，像毒药(yào)会妨碍人的(de)修行，故称为五毒心。

　　清除五毒心是修行者的重要(yào)工(gōng)作，若五毒心不(bù)除而(ér)修禅(chán)定，则终究是邪定；修大神通或各种(zhǒng)玄妙大法，若五毒(dú)心(xīn)尚(shàng)存，则可能会(huì)变成魔(mó)通或各(gè)种恶法。

　　因此，欲(yù)修佛道必(bì)先除五(wǔ)毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒丸，一个成(chéng)熟的(de)人握住(zhù)自己(jǐ)快(kuài)乐的钥匙，他不期待别悔纤春人使他快乐，反而能将快乐与幸(xìng)福带(dài)给别人。

　　世(shì)人的理解：

　　其(qí)实普通(tōng)人(rén)在酒桌上都懂得适可(kě)而止，并非别人让我们饮多少我(wǒ)们就饮多少，都会担心饮多了会醉，会失态，会干傻事儿(ér)，这种能自我(wǒ)约束的竖或行(xíng)为，遵纪守(shǒu)法等等就(jiù)是一种持戒的表(biǎo)现。

　　因此学佛不能太刻板和迂腐，并非是我们滴酒不沾就(jiù)正确。

　　我们要以智慧心(xīn)明白戒律产生的初衷和目的是什么，戒律绝不是修行的目(mù)的，只是一种防患(huàn)的手(shǒu)段。

　　戒律就象“补丁”，它是(shì)有(yǒu)了(le)漏洞(dòng)才会有“补丁”，我相信释迦牟尼佛(fú)若(ruò)是现在驻世的话(huà)，订制的戒律肯(kěn)定(dìng)会根据具体(tǐ)情况的(de)不同而碧(bì)耐有所调整(zhěng)。

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