双修是指什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么(me)进行的是男女一起修炼；为(wèi)了达到性命同(tóng)源；心灵相通的境界的。

　　关于(yú)双修是(shì)指什么意思，双修是怎么(me)进行的以及双修是怎么进(jìn)行的，佛(fú)道双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，雪(xuě)中悍刀行双修是指什(shén)么意(yì)思，道家双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，古代(dài)的双(shuāng)修是指什么意思等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的(de)生活(huó)小知识：

双修是指什么(me)意思，双修(xiū)是怎么进行的

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双修是指什么意(yì)思

　　男女一起修(xiū)炼(liàn)，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性(xìng)命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始(shǐ)真(zhēn)如(rú)，一(yī)灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气氤氲(yūn)是(shì)也。

　　性之造化系乎心，命之(zhī)造化系乎(hū)身(shēn)。

　　道家前(qián)辈陈撄(yīng)宁(níng)也解释(shì)过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是(shì)内丹功(gōng)法类别

　　性指(zhǐ)的是人的(de)心(xīn)性、思想、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人的(de)身体、生命(mìng)、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命双修也就是指神(shén)形兼修，达(dá)到至高完美境界，心身全面修炼(liàn)。

　　综(zōng)上(shàng)所述(shù)，性(xìng)命双修(xiū)片(piàn)面一点来说，就是(shì)对身心两方(fāng)面的(de)修炼，人的生命实(shí)际(jì)上是两个生(shēng)命(mìng)即精(jīng)神生命和(hé)生(shēng)理生(shēng)命的双(shuāng)重融合，人(rén)们通常说(shuō)要身心健康，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所以性(xìng)命二(èr)字高(gāo)度概括了人生(shēng)的两(liǎng)大(dà)要素(sù)。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身心全(quán)面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究(jiū)循序(xù)渐进，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并且要结合自(zì)身的(de)情况进行修(xiū)炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说，性(xìng)命双修并(bìng)没有想象(xiàng)中(zhōng)的(de)那么神秘，普通人(rén)注意饮(yǐn)食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社(shè)会活动(dòng)，积累功(gōng)德，便是在一定程度(dù)上借鉴了性命双(shuāng)修的理(lǐ)论，只(zhǐ)不过无(wú)法(fǎ)与真正的(de)道家(jiā)修行(xíng)者相比罢(bà)了

　　体弱(ruò)者(zhě)当先命后性，从命(mìng)功入手，炼精化气(qì)，去病健身，然后(hòu)心神安(ān)定(dìng)，炼气化神，炼神(shén)还(hái)虚(xū)，提高(gāo)精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性后命(mìng)，先从(cóng)性(xìng)功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心(xīn)杂念，调(diào)整平(píng)衡，提高(gāo)追求(qiú)层次，开拓心胸情(qíng)怀，然后(hòu)配合服药和炼气(qì)，提升身体素质。

可参考(kǎo)的典(diǎn)记载和提及性(xìng)命双修的典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经典(diǎn)之一，全书托易象而论(lùn)金丹，其内(nèi)外丹理(lǐ)论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四(sì)大(dà)内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双修万(wàn)神(shén)圭旨》，相传出於尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨(zhǐ)》为总(zǒng)结性(xìng)书籍，主张(zhāng)破除(chú)三教门户之见(jiàn)，宗罗三教(jiào)历代精义，一出(chū)世就(jiù)广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦(yì)无其神秘之(zhī)可言，以佛(fú)法视之，此(cǐ)乃为(wèi)多(duō)欲众(zhòng)生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为(wèi)大智利根者，屠刀放下，立(lì)地成(chéng)佛，又何须(xū)多此(cǐ)累(lèi)赘哉！如据理而言(yán)，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式(shì)！盖即表示(shì)宇宙之法(fǎ)则(zé)，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后(hòu)世(shì)流为纵欲之口(kǒu)实，使求出(chū)离于欲界、色界(jiè)、无色界之(zhī)方便法门(mén)，反成为沉堕于三界(jiè)之果实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的(de)男女双修，在很多人(rén)的理解中意思就是"男(nán)女交合"，但其实这是大家对男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看(kàn)的武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男女互相辅助提升修炼的一种很(hěn)正常的功法而已，并没有(yǒu)大(dà)家想(xiǎng)象的(de)那么不堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴阳(yáng)双修和道(dào)家(jiā)密传(chuán)的房中术内丹阴阳双修(xiū)的扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌功法，可以说(shuō)毫无关系，此二(èr)者(zhě)虽然功法名字(zì)上非常相似，但是从本(běn)质(zhì)上却有着明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修

　　武侠(xiá)小说(shuō)中提起的阴阳双修(xiū)功(gōng)法(fǎ)并不多(duō)，而且似(shì)乎这种(zhǒng)功法也极其难以修炼，对修炼的男(nán)女(nǚ)双方要求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳(yáng)双修的(de)男(nán)女，并不是指的(de)在红(hóng)尘中普通(tōng)平(píng)凡的色男色(sè)女，修(xiū)炼这种(zhǒng)功法需要男女双(shuāng)方(fāng)在(zài)精神上能够高度的默(mò)契，虽不是(shì)伴侣，却能够(gòu)形同(tóng)伴侣(lǚ)，在(zài)千里之外亦能够心(xīn)有灵(líng)犀互相感知，男女双方想要(yào)修炼这种功法需要极高的修炼基础，而且(qiě)还需要经历一(yī)段很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳(wěn)打为主。

　　双修(xiū)是(shì)指什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的是男女一起修(xiū)炼；为了达到(dào)性(xìng)命同源；心灵相通的(de)境界的。

　　关于双修是(shì)指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的以及(jí)双修是怎(zěn)么进行的(de)，佛道双修是指什么意思，雪中悍(hàn)刀行双修是(shì)指什(shén)么意思，道家双修是(shì)扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌指(zhǐ)什么(me)意思，古代的双修是指什么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的生活小知识(shí)：

双修是(shì)指什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了达(dá)到性命同(tóng)源；

　　心(xīn)灵(líng)相通的境界(jiè)的。

双修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什(shén)么意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了(le)达到(dào)性命同源、心灵相(xiāng)通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元始真(zhēn)如(rú)，一(yī)灵炯炯是(shì)也。

　　何为(wèi)之(zhī)命？先天至精，一气(qì)氤(yīn)氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造化(huà)系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人之(zhī)生机。

双修(xiū)派是内丹功(gōng)法(fǎ)类别(bié)

　　性指的是人的(de)心(xīn)性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命(mìng)运、物质(zhì)等。

　　性命双(shuāng)修也(yě)就是指神形(xíng)兼修，达到至高完美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面(miàn)一(yī)点来说，就是对身(shēn)心(xīn)两方面的修炼，人的生命实(shí)际上是两个生命(mìng)即精神生命(mìng)和生理生命的双重(zhòng)融合，人们通常(cháng)说(shuō)要(yào)身心健康，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了(le)人生(shēng)的(de)两(liǎng)大要素。

　　因此修炼性命，就是(shì)身心(xīn)全面修炼，以达到(dào)至高完美的境界(jiè)。

性(xìng)命双修的(de)修(xiū)炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进(jìn)，由(yóu)低到高，由(yóu)浅入深，并且要结合(hé)自身的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对于(yú)普通人来说，性命(mìng)双修(xiū)并没有想象(xiàng)中的那么神秘，普(pǔ)通(tōng)人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累(lèi)功德，便是在一定程度上借鉴(jiàn)了性(xìng)命(mìng)双修的理论，只不过无法(fǎ)与真(zhēn)正的(de)道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先命后性，从(cóng)命功入手，炼精化气，去病健身，然后心(xīn)神安定，炼(liàn)气化神，炼神(shén)还(hái)虚，提(tí)高(gāo)精神境界(jiè)。

　　心理脆(cuì)弱(ruò)者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基，排除私(sī)心杂念，调整平衡(héng)，提高追求层次，开拓心胸情怀(huái)，然(rán)后(hòu)配合(hé)服药和炼气，提升(shēng)身体素质。

可参考(kǎo)的典(diǎn)记载(zài)和提及(jí)性命双修的典籍较多(duō)，下面(miàn)列出几本以供参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教(jiào)经典之一(yī)，全书托(tuō)易象(xiàng)而论金丹，其内外丹理论对性(xìng)命双修(xiū)之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著，四大(dà)内(nèi)丹(dān)专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神(shén)圭旨》，相传出(chū)於(yú)尹真人(rén)高(gāo)弟(dì)之(zhī)手，《性命圭旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张破除三教(jiào)门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就(jiù)广泛(fàn)流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之可(kě)言，以佛法视之，此乃为多欲众生(shēng)，谋一(yī)修持(chí)出(chū)离之(zhī)方便道(dào)也。

　　苟为大(dà)智利(lì)根者，屠刀放(fàng)下，立地成(chéng)佛，又(yòu)何须(xū)多此累赘哉(zāi)！如据(jù)理而言(yán)，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖即表示(shì)宇宙之法则(zé)，一阴一阳之(zhī)为(wèi)道(dào)也。

　　后世流为纵(zòng)欲之(zhī)口实，使求出离于欲界、色界、无色界之方(fāng)便法门，反成为沉堕(duò)于三界(jiè)之果实(shí)。

双修是(shì)什(shén)么(me)意思呢？

　　武侠小说中的(de)男女双修，在很(hěn)多人的理解中意思就是(shì)"男女交合"，但其实这是大(dà)家对男女双修(xiū)的一(yī)种误解。

　　男女双修"在(zài)我们常看(kàn)的武侠(xiá)小说中(zhōng)，指的就是"阴(yīn)阳双修(xiū)，这只不过(guò)是(shì)男(nán)女(nǚ)互相辅助提升(shēng)修炼的一种很(hěn)正常的功法而(ér)已(yǐ)，并没有大家(jiā)想象(xiàng)的那么不(bù)堪(kān)。

　　武(wǔ)侠小说中所(suǒ)指(zhǐ)的(de)阴阳双(shuāng)修和道家密传的房中术内丹阴阳(yáng)双修的功法，可(kě)以(yǐ)说毫无(wú)关系，此二者虽然功法名字上非常相似，但是从(cóng)本质上却有着(zhe)明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠(xiá)小说中提起的阴阳双修功法(fǎ)并不多，而且似乎这种功法也极其难以(yǐ)修炼，对修炼的男女双方要求的(de)非常苛刻(kè)，修炼(liàn)阴阳(yáng)双修的男(nán)女，并(bìng)不是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡的色男色(sè)女，修炼(liàn)这种(zhǒng)功(gōng)法需要男(nán)女双方在精神上能够高度(dù)的默契，虽不是伴侣，却能(néng)够形同伴侣，在千里之外亦(yì)能够心(xīn)有(yǒu)灵犀互相感知，男(nán)女双方(fāng)想要(yào)修炼(liàn)这种功法需(xū)要极高(gāo)的修炼基(jī)础(chǔ)，而(ér)且还(hái)需要经(jīng)历一段很长时间(jiān)的磨合(hé)，武侠小说中的阴阳双修(xiū)虽然能提升男(nán)女(nǚ)双方的功力，但仍以稳扎(zhā)稳打为主(zhǔ)。

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