从善如流的上一句是什(shén)么(me)？论语，从善(shàn)如流的上一句是什(shén)么？三年级

　　“从善如流”是成语，没有上(shàng)一句，意思是听(tīng)从好的(de)意见像水往低处流一样自然(rán)，形容能(néng)迅速而(ér)顺(shùn)畅地(dì)接受别(bié)人的正确意见(jiàn)。

　　出自《左传·成(chéng)公八年》：“君(jūn)子(zi)曰(yuē)：从善如流，宜(yí)哉。

　　”“从善如流”造句(jù)：1、他能从善(shàn)如流，就是他所以成功(gōng)的原因。

　　2、一向固执己见的总经理(lǐ)，这次竟然一改作风，从善如流(liú)了。

　　3、既然大家都想提早散会，我就从善(shàn)如流吧(ba)！4、在位者如果不(bù)能从善如(rú)流，但知师心自(zì)用，便将成(chéng)为独裁一个。

　　5、权位越高(gāo)的(de)人，越(yuè)要从善如流，这样才能建立伟大的事功。

从(cóng)善(shàn)如流的(de)上(shàng)一句

　　从善如流没有上(shàng)一(yī)句。

　　从善如流，汉语(yǔ)成(chéng)语，拼音为cóng shàn rú liú，意思(sī)是形容能(néng)迅速而顺(shùn)畅(chàng)地接受(shòu)别(bié)人(rén)的正确意见。

　　出自《左传·成公(gōng)八年》。

　　从：听从；善(shàn)：好的，正确的；如流：好像流水向下(xià)，形容(róng)迅速。

　　形容能迅速(sù)地接受别人的好意见。

　　主谓式；作谓(wèi)语、宾语、定语；指(zhǐ)听从别(bié)人的意见。

　　示例：鲁迅《华盖集续编·马上日记》：“八毛(máo)！”他也立(lì)刻懂得(dé)，将五(wǔ体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？)分钱让去，真(zhēn)是“从善如流”，有正人君子的风度。

　　从善如流的意(yì)思是指采纳高明正确的(de)意见和建(jiàn)议，接受(shòu)善(shàn)意的(de)规劝，像(xiàng)流(liú)水那(nà)样畅快而自然。

　　比喻乐于接(jiē)受别人正确的意见。

　　出(chū)自(zì)《左传·成公(gōng)八年》：“君子曰：‘从善如流，宜(yí)哉。

　　’”　公(gōng)元前585年，郑(zhèng)国不敌楚国的(de)进攻(gōng)，求救(jiù)于晋国。

　　晋将栾(luán)书奉(fèng)命裤(kù)尺基前去救援，使楚军退兵回国(guó)。

　　后(hòu)栾书又去攻打蔡国，蔡国急(jí)忙向(xiàng)楚国求救。

　　楚国(guó)只(zhǐ)好派公子(zi)申和公子成(chéng)率军(jūn)救(jiù)蔡(cài)。

　　晋(jìn)大将赵同(tóng)和赵括向栾书(shū)请战，准(zhǔn)备(bèi)率兵攻打援蔡的楚(chǔ)军。

　　这时，栾(luán)书的部下智庄子、范文(wén)子、韩献子阻止说，此次与(yǔ)楚军交战，胜了也不光荣，败困(kùn)大了则会令人(rén)羞(xiū)耻，于(yú)是建议收兵(bīng)回(huí)国。

　　栾书(shū)采纳(nà)了他们(men)的建议。

　　军中(zhōng)有(yǒu)人(rén)对此持(chí)异议，认为(wèi)辅(fǔ)佐栾书的有十一个人，只有智(zhì)庄子等三(sān)人主张收兵，而主战的人占多(duō)数，因此应按多数(shù)人的(de)想法行(xíng)事。

　　栾书回答：“正确(què)的意见才能胡(hú)谨(jǐn)代表多数。

　　智庄子他们(men)是贤人，他们的正确意见便能(néng)代(dài)表(biǎo)多数人的(de)想法。

　　”于是，他下令退兵回国(guó)。

　　过了两年，栾书率兵攻下了蔡国后，又想去攻打楚国。

　　智庄子、范文子、韩献(xiàn)子等(děng)人(rén)分(fēn)析了(le)具体情况后，又建议栾书暂时不要攻打楚国(guó)，而去攻沈国。

　　栾书又一(yī)次采纳了(le)他们的建议。

　　栾(luán)书能正确(què)听取(qǔ)部(bù)下的(de)意见，时人便称赞栾书以从善(shàn)如流的(de)意思说：“栾书听从好的、正(zhèng)确的意(yì)见，就像流水向(xiàng)下那样，迅速(sù)而又(yòu)自然。

　　”

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