十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无(wú)声无(wú)息(xī)打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望(wàng)当空(kōng)明月，不知道(dào)这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十(shí)五的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指月(yuè)光照在庭(tíng)院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中秋佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时(shí)会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的(de)七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成(chéng)历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗(shī)完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境(jìng)很(hěn)美，首先予人的(de)印象(xiàng)是(shì)情景(jǐng)如画(huà)，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题(tí)材(cái)的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家(jiā)别出心裁(cái)构想出的意境，和王建原作(zuò)并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺(yì)术(shù)显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋(qiū)望月的特定的环(huán)境气(qì)氛，把读者(zhě)带进一个月(yuè)明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不尽的结尾(wěi)，将别离思(sī)聚的情意，表现得(dé)委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十(shí)岁(suì)以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他写了大(dà)量的乐(lè)府，同(tóng)情百(bǎi)姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是什么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明(míng)月当空(kōng)世(shì)间人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗人王建(jiàn)创(chuàng)作(zuò)的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情(qíng)结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望月联想到天(tiān)下人的望(wàng)月，又由赏月(yuè)的活动升华到思(sī)人怀远，意(yì)境阔(kuò)大(dà)，含(hán)蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离(lí)的(de)亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了(le)这两句。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入(rù)骨(gǔ)的(de)相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现(xiàn)的时(shí)候，诗人却并(bìng)不采用(yòng)正面抒情(qíng)的方(fāng)式，直接(jiē)倾诉自(zì)己的思念之切(qiè)；而是用了(le)一种委婉(wǎn)的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千千(qiān)万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落(luò)谁家(jiā)”并非真不知，而(ér)是(shì)极写(xiě)秋(qiū)思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理(lǐ)之(zhī)极(jí)，高(gāo)纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不(bù)同(tóng)凡响，它(tā)给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银(yín)月(yuè)的(de)清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十五夜(yè)望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思(sī)是《十五夜望(wàng)月》是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句的(de)。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当空明(míng)月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历八月(yuè)十五(wǔ)的晚上，即中(zhōng)秋夜(yè)速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白(bái)：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详(xiáng)。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节(jié)与朋友(yǒu)相聚时(shí)所作(zuò)，寄友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中(zhōng)秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他(tā)中秋咏月(yuè)诗(shī)完全(quán)不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；

　　第(dì)三句才(cái)点明望月(yuè)，而(ér)且推(tuī)己及(jí)人，扩(kuò)大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印(yìn)象是情景如(rú)画，用(yòng)苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意(yì)境，和王(wáng)建(jiàn)原作并不一(yī)一(yī)吻(wěn)合，而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作充分表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它的(de)不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰(fēng)美(měi)的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了(le)中秋望(wàng)月的特定的环(huán)境气氛(fēn)，把读者带进一个月明人远、思深(shēn)情长的意境(jìng)，加上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚(jù)的(de)情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下(xià)僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了(le)大量的(de)乐(lè)府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望(wàng)月的大(dà)概意(yì)思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世(shì)间人人都仰(yǎng)望，不知道这(zhè)秋日情思(sī)可(kě)落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐(táng)代诗(shī)人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为(wèi)内(nèi)容的七(qī)绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的(de)心情，展现了(le)一(yī)幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写(xiě)景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕(dàng)开(kāi)的写法，从作者(zhě)的一群(qún)人的望月联想到天下(xià)人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之下又有多少人(rén)在(zài)望(wàng)月思亲：在家乡的人思(sī)念(niàn)远离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩(kuò)大了(le)望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

　　然(rán)而，在(zài)表(biǎo)现的时候，诗(shī)人却并(bìng)不采(cǎi)用正面抒情(qíng)的(de)方式，直接倾(qīng)诉(sù)自己的思念(niàn)之(zhī)切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在(zài)谁的(de)一边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千(qiān)万万，怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是确定(dìng)的(de)，说“不知秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无(wú)秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡(fán)响(xiǎng)，它(tā)给人以(yǐ)生动(dòng)形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月(yuè)的清辉，一齐洒落(luò)人间。

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