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祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译(yì)，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译(yì)

　　“而智勇多(duō)困于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序(xù)》：“故(gù)方其(qí)盛(shèng)也(yě)，举天下之豪杰莫能与之(zhī)争(zhēng)；

　　及(jí)其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为(wèi)天(tiān)下(xià)笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺(nì)，岂独伶人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普(pǔ)天下(xià)的豪杰，都不(bù)能跟他(tā)抗争；

　　等到(dào)他衰(shuāi)败的时(shí)候，几(jǐ)十个(gè)伶人围困(kùn)他(tā)，就自己(jǐ)丧命，国家灭(miè)亡，被天下人讥笑。

　　可(kě)见(jiàn)祸患常常是由微小的事情积累而(ér)成的，聪明(míng)勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的(de)人或(huò)事(shì)困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人(rén)才会(huì)这样(yàng)吗？于是(shì)作《伶官(guān)传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的(de)一篇史论。

　　此文通过(guò)对(duì)五代时期的后(hòu)唐盛(shèng)衰(shuāi)过程的具(jù)体分析，推论出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸豫可(kě)以亡(wáng)身”和“祸患常积(jī)于(yú)忽微，而智勇多困于所溺”的结论(lùn)，说(shuō)明国家兴(xīng)衰败(bài)亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝(cháo)执(zhí)政热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭(zhèng)者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门见山(shān)，提(tí)出全文(wén)主旨：盛衰之理，决定(dìng)于(yú)人事(shì)。

　　然后便(biàn)从(cóng)“人事(shì)”下(xià)笔，叙(xù)述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的(de)过程，以史实具体论证(zhèng)主旨。

　　具体写法上(shàng)，采用先扬后抑和对比论(lùn)证的方(fāng)法，先极赞(zàn)庄宗(zōng)成功时意气之盛，再叹(tàn)其失败时(shí)形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛与(yǔ)衰前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强(qiáng)了文章说服(fú)力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史(shǐ)论(lùn)结合，笔(bǐ)带感慨，语调(diào)顿挫多(duō)姿，感染力(lì)很(hěn)强(qiáng)，成为历(lì)来传(chuán)诵的佳作。

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