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速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

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致(zhì)知(zhī)在(zài)格(gé)物格物而后致知是什么(me)意思，致知(zhī)在格物格物的意思

　　“致知(zhī)在格物，物格而后知(zhī)至”翻译：认识最真的(de)本心。

　　通过伏(fú)灭革(gé)除内心不好的私欲、物欲。

　　原(yuán)句出自于《大学》。

　　原文：古之(zhī)欲明(míng)明(míng)德于天下者，先治其国；

　　欲治(zhì)其(qí)国者，先齐其家(jiā)；

　　欲速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉齐(qí)其家者(zhě)，先修其身；

　　欲(yù)修其(qí)身者，先正(zhèng)其心；

　　欲正其心(xīn)者，先(xiān)诚(chéng)其意；

　　欲诚其意者，先(xiān)致其知，致知在(zài)格物。

　　物(wù)格而后知至，知至而后意诚，意诚(chéng)而后心正，心正而后身(shēn)修(xiū)，身修而后(hòu)家齐，家齐而后(hòu)国治，国治而(ér)后天下平。

　　白话(huà)译(yì)文：古代那些(xiē)要想在天下弘(hóng)扬光明正大品(pǐn)德的人，先要治理(lǐ)好自己(jǐ)的国家；

　　要想(xiǎng)治理好自己的国家，先(xiān)要管(guǎn)理好自己(jǐ)的家庭和家族(zú)；

　　要想管理(lǐ)好自己的家庭和家族，先要修养自身的品(pǐn)性(xìng)。

　　要(yào)想修(xiū)养自身的品性，先(xiān)要端(duān)正自(zì)己的(de)思想(xiǎng)；

　　要(yào)端正自己的思想，先(xiān)要使自己的意念真诚；

　　要想(xiǎng)使自(zì)己的意念(niàn)真(zhēn)诚(chéng)，先要使自(zì)己获得知识，获(huò)得知识的途径在于认知(zhī)研究(jiū)万事万(wàn)物(wù)。

　　通过对(duì)万(wàn)事万(wàn)物的认(rèn)识研究，才能获(huò)得知识(shí)。

　　获得知识后，意(yì)念(niàn)才能(néng)真诚；

　　意念真诚后，心(xīn)思(sī)才能端正；

　　心思端正后，才能修养品性；

　　品(pǐn)性修(xiū)养后，才能管理好家庭家族；

　　家庭(tíng)家族管理好了(le)，才(cái)能治理(lǐ)好国家；

　　治理好国家后天下才能太平。

　　《大(dà)学》是孔子及其门徒留下来的遗书(shū)，是儒(rú)学的(de)入门读物。

　　所(suǒ)以，朱熹把它列(liè)为“四书”之首。

　　经朱熹重新编排后，分(fēn)为“经(jīng)”和“传(chuán)”两(liǎng)个(gè)部(bù)分。

　　其中“经”一章，是孔子(zi)的原话，由孔子的学生(shēng)曾子记录；

　　“传”十章(zhāng)，是曾子对“经”的理解和阐述(shù)，由曾子(zi)的学(xué)生(shēng)记录。

　　文章所展示的，是儒学三纲八目的追(zhuī)求。

　　它(tā)既是为达到(dào)“三纲(gāng)”而设(shè)计的(de)条(tiáo)目(mù)工(gōng)夫，也是(shì)儒学(xué)为我们所(suǒ)展示(shì)的人(rén)生进修阶梯。

　　纵览四书五经(jīng)，我们发(fā)现，儒(rú)家的全部学(xué)说实际(jì)上都是循着这(zhè)三纲(gāng)八目而(ér)展(zhǎn)开的。

　　所以，抓住(zhù)这(zhè)三纲(gāng)八目你就(jiù)等(děng)于抓住了一(yī)把打开儒(rú)学大门(mén)的钥(yào)匙。

　　循(xún)着(zhe)这(zhè)进修阶梯一步(bù)一个脚印，你就会登堂入(rù)室，领略儒学(xué)经典的奥义。

致知在格物，物格而后知至，是(shì)什么意思

　　认识最(zuì)真的本心。

　　通过(guò)伏(fú)灭革除内心不好的私欲、物欲。

　　出自：《大学(xué)之道》礼记唯灶(zào)慎〔两(liǎng)汉〕

　　原(yuán)文：

　　古(gǔ)之欲明明德于天(tiān)下者，先治(zhì)其国；欲治其国(guó)者，先齐其家(jiā)；欲(yù)齐其家者(zhě)，先修(xiū)其身(shēn)；欲辩明修其(qí)身(shēn)者，先正(zhèng)其心；欲正其心者，先诚其意；欲指敬诚其意者，先致其知(zhī)；致知在(zài)格(gé)物。

　　物格而后知至；知至而后意(yì)诚；意诚而后心正(zhèng)；心正而后身修(xiū)；身修(xiū)而(ér)后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平(píng)。

　　翻(fān)译(yì)：古代那些要想在(zài)天下弘扬光(guāng)明正大(dà)品(pǐn)德的人，先(xiān)要治理好自(zì)己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和(hé)家族；要想管理好自(zì)己的家庭和家族，先要修养自身的(de)品性；要想修养自身(shēn)的(de)品性(xìng)，先要端正自己的心思；要(yào)想端正(zhèng)自(zì)己的心(xīn)思，先要使自(zì)己的(de)意念真诚；要(yào)想使自己(jǐ)的意念(niàn)真诚，先要使自己革除不好的思想；认识最真的本心。

　　通(tōng)过伏灭革除内心不好的私欲、物(wù)欲，而彰(zhāng)显明德，认识本心，表(biǎo)里如一。

　　意念才能真诚(chéng)；意念(niàn)真诚后心思才能端正；心思端正后才(cái)能修养品性(xìng)；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家(jiā)庭和家族(zú)后才能治理(lǐ)好国家(jiā)；治理好国(guó)家后天(tiān)下才能太(tài)平(píng)。