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高山(shān)流水是什(shén)么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮(xī)若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列(liè)子·汤(tāng)问》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声(shēng)时若高(gāo)山，时若(ruò)流水，只有钟(zhōng)子期能领会(huì)其中的(de)含(hán)意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音(yīn)或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代(dài)琴家张孔山弹奏的《流(liú)水(shuǐ)》是近(jìn)代流传最广的曲目(mù)之一(yī)。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯(bó)牙(yá)来到泰山（今(jīn)武(wǔ)汉市汉阳(yáng)龟山）北面游览(lǎn)时，突然遇(yù)到了暴(bào)雨，只(zhǐ)好(hǎo)滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏(zòu)了(le)山崩似的(de)乐音(yīn)。

　　恰在(zài)fe2o3是什么化学元素此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不(bù)住在临近的一丛(cóng)野(yě)菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来(lái)，在(zài)山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近(jìn)躲(duǒ)雨，听(tīng)到(dào)伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早已聆听多时了，听到高潮(cháo)时便(biàn)情不自禁地发出了由(yóu)衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身和钟子(zi)期打过招呼，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意(yì)在曲调之中，钟子期(qī)在(zài)一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊(a)，巍巍(wēi)峨(é)峨，真(zhēn)像是(shì)一(yī)座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟(zhōng)子(zi)期听后，又在一旁击(jī)掌称(chēng)绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每奏(zòu)一支琴曲，钟(zhōng)子期就(jiù)能完全(quán)听出(chū)它的意旨和情趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹(tàn)息着说(shfe2o3是什么化学元素uō)：”好呵！好呵！您(nín)的听(tīng)音、辨向(xiàng)、明义的功(gōng)夫实在是(shì)太(tài)高明了，您所说的跟我心里(lǐ)想的真(zhēn)是完全一(yī)样(yàng)，我的(de)琴声怎能逃过您的(de)耳朵(duǒ)呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约好第(dì)二年再相会(huì)论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙(yá)来(lái)会钟子期时，得知钟子期不久(jiǔ)前已(yǐ)经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以(yǐ)用语(yǔ)言表达，于(yú)是就(jiù)摔破了(le)自己从不离身的古琴(qín)，从此不再抚(fǔ)弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作(zuò)品(pǐn)虽然(rán)动(dòng)听，可惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁，三(sān)月(yuè)不(bù)知肉(ròu)味。

　　3、这种高(gāo)山流水之(zhī)乐，真是人(rén)间(jiān)难得(dé)几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难有(yǒu)人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如(rú)高山(shān)流水，听得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是(shì)酒吧的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子(zi)底fe2o3是什么化学元素下会有很(hěn)多杯子，然后(hòu)从杯子(zi)流(liú)露(lù)杯(bēi)子从上面(miàn)到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸(xī)引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不(bù)管(guǎn)是酒吧也好饭店也好他们会推(tuī)出自己店里的特色然后给这个特色其一个优(yōu)雅的名字，来(lái)吸(xī)引(yǐn)更多的顾客(kè)到(dào)自己(jǐ)的店里来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采耳，采(cǎi)耳是一(yī)个专业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较简陋(lòu)，一般都是(shì)就地取材(cái)，一支(zhī)竹签，一(yī)根细(xì)棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行(xíng)于川蜀发(fā)达的地区，越是有社(shè)会地位的群体(tǐ)，在巨大的工作压(yā)力下，似乎越容(róng)易(yì)缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随(suí)着社会的不断发展，采耳无(wú)论(lùn)在技(jì)告哪术(shù)延深方(fāng)面(miàn)，还是(shì)在兴起(qǐ)李和领(lǐng)域方面，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采耳开始流入民间，并融入(rù)到了(le)传统(tǒng)理(lǐ)发行业(yè)，在战(zhàn)火纷飞的年(nián)代里亦不被(bèi)湮没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一(yī)度(dù)成(chéng)为皇室宫廷(tíng)的(de)必备项(xiàng)目，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生(shēng)的(de)一大(dà)享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比(bǐ)比(bǐ)皆是。

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