莫问(wèn)前程(chéng)上一句(jù)是啥？是但行好事的。关于(yú)莫问前程上一句(jù)是啥以及莫问前程上一句是(shì)啥，莫问前程上一句是什(shén)么？，有句(jù)话叫莫问(wèn)前程，莫问(wèn)前程前面一句是什么？，莫(mò)问前程的上一句等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识(shí)答(dá)案(àn)：

莫问前程的(de)意思

　　莫问(wèn)前程的意思(sī)是自身要(yào)多做义举，做好当下，而不要去牵挂往(wǎng)后的发展的。

　　“但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程”的意思是自身要多(duō)做义举(jǔ)，做好当下(xià)，而不要去(qù)牵(qiān)挂往(wǎng)后的发展。

　　出自明(míng)代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程(chéng)。河狭水激，人(rén)急(jí)计生。

　　译文(wén)为自身(shēn)要(yào)多做义举，做好当下，而不要去(qù)牵挂往后的发(fā)展。河道(dào)窄(zhǎi)水流湍急，人(rén)能在事态紧急的(de)时候，突(tū)然想出办法。

莫问前程上(shàng)一句是啥

　　是(shì)但行(xíng)好事的(de)。

　　莫问前程的上一句是但行好事(shì)，意思是自身要(yào)多做义举，做好当下。

　　出自明代的《增(zēng)广贤(xián)文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭(xiá)水激，人(rén)急计生。

　　明(míng)知山有虎(hǔ)，莫向虎山行。

　　明代《增广贤(xián)文》记(jì)载：但行好事，莫问前程。

　　指的是自身要多做义举，做好当下。

这句话传(chuán)递了(le)两(liǎng)种心(xīn)态(tài)反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗：

　　1、第一种是(shì)做善(shàn)行、善举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二种则是不奢(shē)望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两(liǎng)种(zhǒng)心态用于党员干(gàn)部(bù)身上，则(zé)要(yào)求(qiú)党员干部但(dàn)干实事，莫问(wèn)前程。

《增广贤文(wén)》介(jiè)绍

　　《增(zēng)广贤文》的内容大(dà)致有这(zhè)样几个(gè)方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运(yùn)，三是谈如何处(chù)世，四是表达对读书的看(kàn)法。

　　在《增广贤文(wén)》描(miáo)述的世界(jiè)里，人(rén)是虚伪的，人们为了一己之私变化无常(cháng)，嫌贫爱富(fù)，趋(qū)炎附势，从(cóng)而(ér)使世界(jiè)布满(mǎn)了陷阱和危(wēi)机(jī)。

　　文中有很多强调命(mìng)运和报应的内容，认为(wèi)人的一切都是(shì)命运(yùn)安(ān)排的，人应行善(shàn)，才会有好的际(jì)遇(yù)。

　　《增广贤文》有(yǒu)大量篇幅(fú)叙述如何待(dài)人(rén)接物(wù)，这部(bù)分内容是全文的核心(xīn)。

　　文中对(duì)忍让多有描述，认为忍让是(shì)消(xiāo)除烦恼祸(huò)患的方(fāng)法。

　　在主张自我保护(hù)、谨慎忍让的同时，也强(qiáng)调(diào)人的主观能动性，认为这是做事的(de)原则。

　　文中也(yě)不乏劝(quàn)人向善害人之心(xīn)不可有，防人(rén)之心不可无。

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》强调了(le)读(dú)书(shū)的重要(yào)、孝义的可贵，这些观点体现了正统的(de)儒家精(jīng)神(shén)。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思(sī)想的人都(dōu)可以(yǐ)从中看到自己认可(kě)的格言(yán)，使(shǐ)之具有了(le)广泛的代表性。

作品评价

　　一(yī)定的文化是一定的社会(huì)政治经济在观念形态上的反映，《增广(guǎng)贤文》也(yě)不例外。

　　由(yóu)于时(shí)代和历史的(de)局限，必然打上那个时代的印记(jì)。

　　不(bù)少内容反映(yìng)了封建伦理和道德(dé)观(guān)念，甚至(zhì)带有(yǒu)明显(xiǎn)的封建迷信(xìn)、宿命论的色彩(cǎi)；有(yǒu)的内容(róng)以(yǐ)个(gè)人(rén)为(wèi)中心，反映了(le)当时及时下人们普遍(biàn)存在的自私自利、损人利己的思想；有的反映了在当时(shí)乃至当今社会制度下(xià)小(xiǎo)市民阶层得(dé)过且过、畏(wèi)缩苟安的心理(lǐ)和避祸厌世的消极人(rén)生(shēng)哲学(xué)；有(yǒu)的在当时社会(huì)不失为对社会现象的正确反映，今(jīn)天(tiān)已失去了借鉴的意义；还有(yǒu)一些内容含义比较模糊，或者(zhě)只有片面的真(zhēn)理(lǐ)性，如(rú)果不(bù)做正(zhèng)确(què)的(de)理解，就(jiù)会变成(chéng)错(cuò)误的(de)东西。

　　这些都是不符合时代精神的，我(wǒ)们要在阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批(pī)判(pàn)继承，吸取(qǔ)其有营养的(de)成分，古(gǔ)为今用。

莫问前程(chéng)的上一(yī)句是什么

    　1、莫问前程的前一(yī)句反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗是但行好事。

　　但行(xíng)好事，莫问前程(chéng)的(de)意(yì)思(sī)是(shì)自身(shēn)要多做义举(jǔ)，做好当下。

　　行善(shàn)不但是(shì)一(yī)个人道德品质高尚的(de)表现，更是为(wèi)自己和家人(rén)积德(dé)。

　　所(suǒ)以(yǐ)只管去做好事，不要问做了好事(shì)会给自己(jǐ)带来什么(me)利(lì)益，因为善有善报(bào)。

　　2、这句(jù)话(huà)出自明代的《增广贤文》，原文(wén)是反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　钝鸟先(xiān)飞，大器晚成。

　　一(yī)年之计(jì)在于春(chūn)，一日之计在于寅。

　　一家之计在于和，一生之计在于勤(qín)。

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