扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原(yuán)文(wén)是“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱(jù)入厓山(shān)，使为(wèi)书招张世(shì)杰(jié)的。

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扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶(fú)大(dà)厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山(shān)，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人(rén)叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇(huáng)上(shàng)，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣(chén)者死(sǐ)有余罪(zuì)，况(kuàng)敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳(yáng)，见到(dào)了(le)弘范，弘范的手(shǒu)下让文(wén)天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马(mǎ)上像客(kè)人一样接待他，和(hé)他一起(qǐ)去崖山，并让(ràng)他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天(tiān)祥(xiáng)说：“我(wǒ)没能保护(hù)国(guó)家，还(hái)教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文天祥好几次，于(yú)是文天祥作《过(guò)零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗(shī)里(lǐ)最后说：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻(gōng)破了(le)，军营中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家(jiā)亡(wáng)了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我(wǒ)们(men)皇上(shàng)做事(shì)，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国(guó)家亡了(le)不能去救，作(zuò)为人臣死(sǐ)了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死(sǐ)还生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作(zuò)家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于(yú)文(wén)中多处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的(de)人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　几百年来(lái)，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学(xué)者(zhě)对他也(yě)颇(pǒ)多赞誉(yù)之(zhī)词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书(shū)写文天祥精神(shén)的优秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通过对史实(shí)的(de)运用和丰富的想象力，写下了一篇动(dòng)人心(xīn)弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒扶大厦之将倾(qīng)的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦之将倾”的出处是(shì)《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬(jìng)，扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物于危险(xiǎn)的境(jìng)陪(péi)樱慎地(dì)。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是当代(dài)著名作(zuò)家卞毓方(fāng)的代表之作，作者(zhě)在文(wén)章中多处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给(gěi)予了文(wén)天祥的人格以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》节(jié)选：怦(pēng)然令我心跳(tiào)的，是(shì)他(tā)已活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂(áng)而来，并将踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭(háng)州作汴州”的临安朝廷(tíng)，已(yǐ)经危在旦夕，人们指望(wàng)他能挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶大厦(shà)之将倾，然而(ér)，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终(zhōng)其(qí)一生，他没巧克力放冰箱可以吗，巧克力放冰箱里保质期一般多长时间(méi)能(néng)，也无法延续赵宋王朝(cháo)的社稷(jì)。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历史上(shàng)著名(míng)的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品。

　　扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文是“扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书(shū)招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃(nǎi)教人叛父母(mǔ)，可乎(hū)？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山(shān)破(pò)，军(jūn)中置酒大会(huì)，弘范曰(yuē)：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者(zhě)事(shì)皇上，将(jiāng)不(bù)失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信(xìn)招(zhāo)降张(zhāng)世(shì)杰。

　　文天(tiān)祥说(shuō)：“我(wǒ)没能保护国家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥好几次，于是(shì)文天(tiān)祥作(zuò)《过零丁洋(yáng)》给弘范(fàn)。

　　诗(shī)里最后说：“人生自(zì)古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营(yíng)中大家聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经尽到了，如果能像(xiàng)为(wèi)宋朝做事那样为我(wǒ)们皇上做(zuò)事，至少也(yě)能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救，作为人臣死了还(hái)不够抵罪，哪敢不死还生出(chū)二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞(biàn)毓方“大散文”的代(dài)表之作，作者于文(wén)中多处(chù)运用夸张、比喻的(de)手法，给(gěi)予了(le)文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来(lái)不(bù)乏(fá)仰(yǎng)慕者，历(lì)来学(xué)者对他也(yě)颇多赞(zàn)誉之词(cí)，《文天祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神的(de)巧克力放冰箱可以吗，巧克力放冰箱里保质期一般多长时间优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下(xià)了一篇动(dòng)人心(xīn)弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既倒扶(fú)大厦(shà)之将倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾”的出(chū)处是《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶大厦之(zhī)将倾”这句(jù)话比喻拯(zhěng)救(jiù)事物于危(wēi)险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是(shì)当(dāng)代著名作家(jiā)卞毓方的代表(biǎo)之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人(rén)格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》节选：怦(pēng)然令我心跳(tiào)的(de)，是他(tā)已(yǐ)活了七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个(gè)多世(shì)纪，一个不朽(xiǔ)的(de)生(shēng)命，从南(nán)宋跨元、明、清(qīng)、民(mín)国昂昂(áng)而来，并将踏着无穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭(háng)州作汴州”的(de)临安朝廷，已(yǐ)经危(wēi)在(zài)旦夕，人们指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗(fú)支”，终其一生(shēng)，他没(méi)能(néng)，也无法(fǎ)延续赵宋(sòng)王(wáng)朝的社(shè)稷。

　　文天祥是(shì)我国历(lì)史上著名的爱国(guó)名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的(de)精(jīng)神成(chéng)为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓方书写文(wén)天祥精神的优秀作品。

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