割(gē)礼这个风俗主要是集中在(zài)埃塞尔(ěr)比亚、犹太人和穆斯(sī)林这些人的(de)身上的，在(zài)我们如今看起来这并不是一个正确(què)的做法，这(zhè)次切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸我们(men)就来(lái)了解一(yī)些犹(yóu)太人(rén)割礼是(shì)割什么吧(ba)，割礼是小孩子在很小的时候，对于他(tā)们(men)的身体(tǐ)做的一种割(gē)礼，其(qí)实在如(rú)今的文明(míng)社会(huì)看起(qǐ)来(lái)的话(huà)是很不人道的，那(nà)么割礼究竟是割的什么地方呢?为什么那么痛苦的(de)做法如今还切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸是有国(guó)家在延续(xù)呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的(de)约定。

犹太人割礼

犹太人割礼是从很早的(de)时(shí)候就流(liú)传下来(lái)的，其实发生(shēng)在(zài)很早以前，当时(shí)的人间已经变了模样，人们之间(jiān)再(zài)也没有了善良，也没有了爱，他们都是生(shēng)活在嫉妒中(zhōng)的(de)日子，这个人间都(dōu)笼罩了阴暗的雾气，上帝对(duì)于人们非常的(de)失望，而耶稣却(què)非常(cháng)爱自己的孩子(zi)们，所以(yǐ)他想(xiǎng)要去救这些自己(jǐ)子民(mín)，所以他在人间挑选了一个人(rén)，他和(hé)这个人立下约(yuē)定，只要这个人信奉他，照着他的旨(zhǐ)意去(qù)做事情(qíng)，那么他就会得到所有的福报，而(ér)且他的(de)子孙也会有(yǒu)同样的福(fú)报。

犹太(tài)人(rén)

这个的人(rén)就(jiù)是亚伯兰，他那个(gè)时候(hòu)已经86岁了，和(hé)上帝(dì)立(lì)下了约定之后，他的妻子给他(tā)生(shēng)了一个儿子(zi)，这个的儿子饼子(zi)是以实玛利，但是(shì)之后的耶稣再也没有出现过，直到以(yǐ)实玛13岁之后，耶稣再次的出现在了亚(yà)伯兰(lán)的面前(qián)，耶稣和亚伯兰再次的(de)和亚伯兰重申了自己和的他的约定，并且还告诉他(tā)，他(tā)们(men)之间彼此的约定中(zhōng)的(de)福泽不仅(jǐn)会让亚伯兰(lán)承受(shòu)恩典，他(tā)的(de)子(zi)子孙孙都是会承受更(gèng)多的恩典的(de)。

割礼是割什么

在这次的(de)约(yuē)定(dìng)中，耶(yé)稣要让(ràng)亚伯兰的后裔(yì)子子(zi)孙(sūn)孙，越来越繁多(duō)，而且丰富富饶，而且(qiě)还赐给了(le)迦南给亚(yà)伯兰，让他和他的后裔世世代代都生活(huó)在(zài)这(zhè)片土地(dì)上面，耶稣还和亚伯(bó)兰约定了，他们之间的契约(yuē)是用割礼来作为(wèi)记号的(de)，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他买来的孩(hái)子都(dōu)是(shì)要接受割礼的(de)，因为这样才能蒙受上帝(dì)的恩典，如果没有割礼的记号的(de)话，那(nà)么就(jiù)不是神赐福的人，所以亚(yà)伯兰就让全族(zú)的人都做了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯(bó)兰改名(míng)为亚伯拉罕，并且(qiě)告诉(sù)他，他的妻子会在90岁的时候，为他生下一个(gè)儿子(zi)，这个人儿子就是日(rì)后亚伯拉罕的继承人(rén)的(de)，亚伯兰罕让(ràng)全族的(de)人都(dōu)做了割礼，目的是要证明自己对(duì)于(yú)上帝(dì)的虔诚。如果自(zì)己或者是自(zì)己(jǐ)后代的子(zi)子孙孙违背了对上帝的承诺的(de)话，那么就要承受上帝(dì)对他们的惩罚，就(jiù)如同剪刀剪掉包(bāo)皮一般。只有割礼就成了(le)犹太人的一种的传统，孩子在出(chū)生(shēng)8天之(zhī)后就要进行(xíng)割礼(lǐ)。

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