赶尸也(yě)有门派(pài)，不同(tóng)门派(pài)的赶尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法(fǎ)也不一(yī)样。把内脏(zàng)掏空萱(xuān)草用竹杆挑(tiāo)的是解放前已经失传(chuán)了赶尸方法之后的事，没多久就开始火化也就没有这(zhè)行(xíng)了。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术，科学(xué)的说法(fǎ)是寄(jì)生(shēng)虫，一种寄(jì)生在大脑(nǎo)中(zhōng)的寄生(shēng)虫，养蛊分(fēn)门别派，各自(zì)有各自的方法(fǎ)，但万变不离(lí)其宗，7、8天之内(nèi)尸体并(bìng)没有完(wán)全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用药物给尸(shī)体(tǐ)防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫(chóng)会产生一定的电流给特定(dìng)的神经带动还未完全死亡的(de)肌肉(ròu)收(shōu)缩就产生(shēng)了(le)动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃(líng)的主要(yào)作用是通过共(gòng)振让蛊虫放电用的(de)，人们听到了躲避并(bìng)不是最初(chū)的想法，因(yīn)为也有听到了反而过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产(chǎn)生(shēng)动(dòng)作的原理是(shì)一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的(de)传说并不是蚩尤和黄帝的大(dà)战，而是在《山海经(jīng)大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有人(rén)名曰黄姖之尸。它泛指在(zài)外地客死他乡的人回家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载(zài)人归的传说，在四(sì)川三星堆中发现的一些法器，其实就是盛放尸体的东(dōng)西。

在远古(gǔ)时代(dài)，人死之后往往(wǎng)会被(bèi)制成(chéng)木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一(yī)根(gēn)很长(zhǎng)的绳索上(shàng)，身体各个部位通过钢(gāng)针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要在(zài)夜间(jiān)运尸体，就是(shì)来(lái)掩饰尸(shī)体上(shàng)方黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子里就是处理过的内脏。

在古(gǔ)代道路和(hé)现在(zài)完全(quán)不一样，那个时候马车(chē)都(dōu)很少(shǎo)，而(ér)湘西(xī)赶尸通过滑轮的运(yùn)动来(lái)实现目的，由于(yú)混轮行走时会发出一些很(hěn)沉闷的声(shēng)音，因此赶尸人(rén)都(dōu)会(huì)唱叫做咒语的东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖(zǔ)传(chuán)器具就是滑轮和(hé)铁针、已经相关固定尸体的铁器。不(bù)过后来有人(rén)则简化了程序，把死人处(chù)理后用(yòng)活人冒充。传说(shuō)水浒传中段景(jǐng)住就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

相信(xìn)很多朋友(yǒu)对(duì)湘西赶尸(shī)这个(gè)事(shì)，更多的来自影视剧(jù)里面，特别是(shì)恐怖(bù)港片里关(guān)于(yú)湘(xiāng)西赶尸(shī)的桥(qiáo)段(duàn)。一个人摇着铃(líng)铛、撒着(zhe)纸钱，然后(hòu)有(yǒu)一排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我(wǒ)特(tè)地跑去问父母，到底(dǐ)有没有赶(gǎn)尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落(luò)归根(gēn)、魂归故(gù)里(lǐ)的传统(tǒng)思想，一旦一个人客死异乡，那(nà)么不管隔的多远(yuǎn)也要想(xiǎng)办法(fǎ)把尸体送回家乡，因为(wèi)古人认为，人是有三魂七魄的，一(yī)旦在外(wài)面(miàn)去世，若是不将尸体运(yùn)回(huí)故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样就(jiù)会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为(wèi)有这样的传统，再加上古(gǔ)代不(bù)像现在这样交通发(fā)达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很多地方之间还隔(gé)着(zhe)高山峻岭，要是想(xiǎng)把尸(shī)体运送回(huí)去，会特(tè)别(bié)费工夫，“赶(gǎn)尸”这(zhè)样的一个职(zhí)业就出现了(le)。

湘西赶尸

在(zài)古人的思(sī)想里，这样(yàng)既能(néng)将尸体运回去，又能让死者魂归故(gù)里(lǐ)，这也是电视剧里，赶尸(shī)的(de)人，会一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的(de)原(yuán)因。

所摇(yáo)的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟(gēn)着回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还(hái)有鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄(pò)回家(jiā)，不要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职(zhí)业，更多的见于民间(jiān)，但是在(zài)清朝(cháo)，也(yě)曾有官方(fāng)聘(pìn)用(yòng)赶(gǎn)尸者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯在死(sǐ)后(hòu)能(néng)把尸体(tǐ)运回家(jiā)。毕(bì)竟很多(duō)死刑犯(fàn)的处决，不一定是在犯人的(de)老家，这样当死刑(xíng)犯去世之后，尸体(tǐ)就得运回犯人(rén)的老家(jiā)，要是专门派人去(qù)送，不仅费人，还费钱(qián)。而且很多官差也不大乐意(yì)做这种事，毕竟这个是很(hěn)晦(huì)气(qì)的事。

后(hòu)来官方就干脆了(le)找来了赶尸人，让他(tā)们帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也是分工明确的，会有两人组(zǔ)成，一个人负(fù)责赶尸一(yī)个(gè)人负(fù)责引路，而(ér)且两个人在(zài)路上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般只能住在荒郊野(yě)外，是(shì)不(bù)能去有人居住的地方，有人意(yì)外(wài)在野外看到了赶尸人(rén)，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当(dāng)时清朝官方(fāng)任用的赶尸人跟(gēn)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人，并不(bù)是(shì)一样的，湘西赶(gǎn)尸(shī)人显的更神秘一些，在湘西流传着(zhe)赶(gǎn)尸人(rén)“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处(chù)决的、还有被(bèi)战争(zhēng)波及(jí)、或者(zhě)意外(wài)死亡的人，这三(sān)种是可以赶的。

三(sān)不赶，就是指非正常死亡(wáng)的(de)，比如得了离奇(qí)怪病、投河(hé)上吊、被雷劈(pī)死、被火(huǒ)烧死(sǐ)等等尸体不全的(de)，不能赶。总(zǒng)的说，就是被迫死的(de)可以赶，若是自杀和离奇(qí)死亡(wáng)的不能赶。

张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表g alt="赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘西才有？ 不(bù)同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103827_366.jpg">
湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当然赶尸(shī)人这个(gè)职业，也不是什么人都(dōu)能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足(zú)三(sān)个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合(hé)这(zhè)个(gè)条件，又(yòu)想(xiǎng)去学习赶(gǎn)尸(shī)，那(nà)么就需要进一步(bù)筛选(xuǎn)，需要进行(xíng)三(sān)项测(cè)试：

第一项测试(shì)：就(jiù)是(shì)让一个人(rén)站太(tài)阳底下，盯着太阳看，同时(shí)旋转，然后突然喊(hǎn)停，被测试者，若是能正常分辨东南(nán)西北，那么就(jiù)过关(guān)。

第二项测试：就是让(ràng)测试(shì)者(zhě)挑一(yī)副重(zhòng)担，要是能挑(tiāo)起来，并送到指定的地点，就表示测(cè)试者体(tǐ)力达标。

第三(sān)项(xiàng)测试：就是让测试(shì)者晚上去深(shēn)山将赶尸人放的桐树叶从坟(fén)堆中取回(huí)来，若是能(néng)取回(huí)来(lái)，表示测(cè)试(shì)者(zhě)胆量(liàng)够了。

凡是能经过这三个测试的人，才(cái)能拜入赶尸人学徒(tú)。
张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表r>为(wèi)啥只有湘(xiāng)西(xī)才有？
张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表很多(duō)人可能会疑(yí)惑，克(kè)死(sǐ)异乡的并(bìng)不只是在湘西那边才(cái)有，但(dàn)是为啥在其他地(dì)方并没有听说这种职业呢(ne)？

其(qí)实，这个要说起来(lái)，还是跟(gēn)湘西(xī)的地理(lǐ)环境有关，在湘西有专门(mén)的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其他地方是没有这样(yàng)的地方(fāng)的。

第二，其他地方，一(yī)般(bān)是不(bù)允(yǔn)许外来的尸体进村(cūn)的(de)，而在湘西(xī)，大路都是绕村的，这(zhè)样赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第三(sān)，其(qí)他地方，人(rén)们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了(le)了，会影响到。

正是由(yóu)于有这些因素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸(shī)没法盛(shèng)行(xíng)起来。最后，随着交通越来(lái)越便(biàn)利(lì)，赶尸这个职业，也慢(màn)慢(màn)的消(xiāo)失(shī)在(zài)了历史的长河(hé)中，毕竟现在(zài)也不需要这样去赶(gǎn)尸，再远都可以(yǐ)通过(guò)交通工具(jù)来(lái)完成。

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