西方(fāng)的几何(hé)学来源于什么的勾股之(zhī)学，认为西方的几何(hé)学(xué)来源于什么的勾股之学是(shì)明末清初学者黄宗羲认(rèn)为西方的(de)几何学来源于(yú)《周髀算经》的勾股之(zhī)学的。

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西方的几何学来源于什么的(de)勾股之(zhī)学，认(rèn)为西方(fāng)的几何学来源于(yú)什么的(de)勾(gōu)股(gǔ)之(zhī)学

　　勾股定理(lǐ)的内容为：在任何(hé)一个平面直角三角形(xíng)中的两直角边(biān)的平方(fāng)之和(hé)一(yī)定(dìng)等(děng)于斜边(biān)的平方。

　　明(míng)末清初学者(zhě)黄(huáng)宗(zōng)羲认(rèn)为西方的几何学来源于(yú)《周(zhōu)髀(bì)算经》的勾股之学。

　　勾股定理的内容为：在任何(hé)一个平面直角三角形(xíng)中的两直角边的平方之(zhī)和一(yī)定等于斜边的平(píng)方。

　　《周髀算经(jīng)》原名《周(zhōu)髀》，算经的十书之一，是中国最古老的天文学和数学(xué)著(zhù)作，约成书于公元前(qián)1世纪，主(zhǔ)要(yào)阐明当时的盖(gài)天说和四分历法。

　　唐初(chū)规定它为国子监(jiān)明算科(kē)的教材之(zhī)一，故改名《周髀算经》。

　　《周髀算经》在数学上的主要成就(jiù)是(shì)介(jiè)绍了勾股定理。

　　(据说原(yuán)书(shū)没(méi)有对勾(gōu)股(gǔ)定理进行证明，其(qí)证(zhèng)明是三(sān)国时东吴人赵爽在《周(zhōu)髀注(zhù)》一(yī)书的《勾(gōu)股圆方图注》中给出的)及其(qí)在(zài)测量上的(de)应用以及怎样引用到天(tiān)文计算。

　　)

　　《周髀算经》的采用最简便可行(xíng)的(de)方法确定天文(wén)历法(fǎ)，揭示(shì)日月星(xīng)辰的运行规律，囊括(kuò)四季(jì)更替，气(qì)候变化，包(bāo)涵南北有极，昼夜(yè)相推的道理(lǐ)。

　　给后(hòu)来者(zhě)生活作息提供有力的保障，自(zì)此以(yǐ)后历代数学家无不以《周髀算经》为参考(kǎo)，在(zài)此基础上(shàng)不断创新和(hé)发展(zhǎn)。

　　勾(gōu)股定(dìng)理(lǐ)是一个基本的几(jǐ)何定(dìng)理，在中(zhōng)国，《周髀算经》记载(zài)了勾(gōu)股定理的公式与证明，相传(chuán)是(shì)在(zài)商代由商高发(fā)现(xiàn)，故又(yòu)有(yǒu)称(chēng)之为商高定理；

　　三国时代的蒋铭(míng)祖对(duì)《蒋铭祖算(suàn)经》内的勾股定理(lǐ)作(zuò)出了详细(xì)注释，又给出了另外一个证明。

　　直(zhí)角三(sān)角(jiǎo)形两直角边（即“勾”，“股”）边长(zhǎng)平(píng)方和(hé)等于斜边（即“弦”）边(biān)长(zhǎng)的(de)平方。

　　也就是说，设直角三角(jiǎo)形两直角边(biān)为a和b，斜边(biān)为c，那(nà)么a2+b2=c2。

　　勾股定理现发现约有(yǒu)400种证明方法，是(shì)数学定理中(zhōng)证明方法(fǎ)最多的定理之一。

　　赵爽在(zài)注解《周髀算(suàn)经》中给出了“赵爽弦图(tú)”证明(míng)了勾股(gǔ)定理的(de)准确性，勾(gōu)股数(shù)组程(chéng)a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是(shì)勾股数。

西方的几何学来源于什么的(de)勾股之(zhī)学

　　明末清初学者黄(huáng)宗羲认(rèn)为西方的(de)巧态闷几何学来源(yuán)于《周髀算经》的勾股之(zhī)学。

　　勾(gōu)股定理的内容为：在任何一个平(píng)面(miàn)直角三(sān)角形(xíng)中的两直角边的平方之(zhī)和一(yī)定等于斜边的平方。

　　《孝弯周髀算经》原名《周髀》，算经的十书之一，是中国最(zuì)古老的(de)天文学和数(shù)学著作，约成书于公元前1世纪，主要阐明当时(shí)的盖天说和(hé)四分历法。

　　唐初规定闭(bì)历它(tā)为国子监明(míng)算科的教材之(zhī)一(yī)，故改名(míng)《周髀算(suàn)经》。

　　《周髀算经》的采用最简便可行的方法确(què)定(dìng)天文历法(fǎ)，揭示日月星辰的运行(xíng)规律，囊括四季更替，气(qì)候变(biàn)化(huà)，包涵南北有极，昼夜相推的道理。

　　给后来者生活作息提供有力的保障，自此(cǐ)以后历代数学家无(wú)不以《周髀算经》为参考，在此基础(chǔ)上不断创(chuàng)新和发展(zhǎn)。

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