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使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思明经和进士的区别，明经和进士两门考试的内容

　　明(míng)经和进士的区别，明经(jīng)和进士两门考试的内容是明经和进士区别是起(qǐ)源(yuán)不同、废除时间不同、考试(shì)内容不同(tóng)的。

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明经和(hé)进士的区别，明经和进(jìn)士(shì)两门考试的内(nèi)容

　　明(míng)经和进士区别是(shì)起源(yuán)不(bù)同、废除时(shí)间不同(tóng)、考(kǎo)试内容不同(tóng)。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科(kē)举制度(dù)取士的(de)科目之一。

　　2、明经(jīng)：明经(jīng)，始于汉(hàn)武帝时期，被推举者须明(míng)习经(jīng)学，故(gù)以“明经(jīng)”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经(jīng)入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士(shì)：清末(mò)，多数书院都变成应(yīng)举的预备机构(gòu)，使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思也被人(rén)们视为与学习西学为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在(zài)当时(shí)特(tè)定的时代背景中，似乎学堂代(dài)表进步(bù)，书院代表落后，尽管有些(xiē)新式书院(yuàn)实(shí)际上(shàng)是在教育新学。

　　在戊戌变法期(qī)间，康有为不(bù)仅奏过《请废八股试帖楷(kǎi)法改试(shì)策论折》，而(ér)且也(yě)上(shàng)过《请饬(chì)各省改书院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当时(shí)许多有识之(zhī)士也对(duì)书院的弊端大加抨(pēng)击，例(lì)如熊希(xī)龄等人(rén)所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督(dū)院整顿通(tōng)省书(shū)院禀稿》，便详细列举过清末湖南众多书(shū)院的各(gè)种积弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷(tíng)发布上谕，令所有书院(yuàn)一律改为学(xué)堂，宣告了书院这一中国(guó)传统的(de)教(jiào)育组织(zhī)形式(shì)和进(jìn)士(shì)科一起随着(zhe)科举制度退出(chū)历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间(jiān)，又于(yú)进(jìn)士、诸(zhū)科外(wài)别设一明经科，分(fēn)二经、三经、五经，考试(shì)时问(wèn)大(dà)义(yì)十条(tiáo)，试时务策三(sān)条，出(chū)身(shēn)同于进士，直至宋神宗时(shí)方废(fèi)除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科除考经学和时务策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经学和时务策。

明经(jīng)和进士有什么区(qū)别

　　明经和进士的区别在于起源不同、废除时间不同、考试(shì)内容不同。

　　起源：明经科(kē)始于汉武(wǔ)帝时期(qī)，被推举者须明习经(jīng)学，故以“明(míng)经”为名。

　　进士科(kē)始(shǐ)于隋(suí)朝(cháo)，是唐(使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思出来了是什么意思táng)朝科(kē)举制度取士的科目之一(yī)。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗时(shí)废(fèi)除。

　　进士科是1901年9月，朝廷(tíng)发布上(shàng)谕，令所有书(shū)院一(yī)律改为学堂，宣(xuān)告了书(shū)院这一中国传(chuán)统的教锋逗育组织形式和进士科一起(qǐ)随(suí)着科举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　考(kǎo)试内容(róng)：明经科考经学(xué)和(hé)时(shí)务(wù)策。

　　进士科除考经学和(hé)时(shí)务(wù)策以外，还(hái)要“加考诗赋(fù)”。

　　科举制度(dù)的积极影响：

　　科举制(zhì)度的出现(xiàn)打破(pò)了(le)以(yǐ)往中(zhōng)国政治制度当中(zhōng)传(chuán)统的世袭制观(guān)念，政府决定从民(mín)间选拔(bá)人才，原(yuán)来(lái)官宦家族的地位就受到了威胁，皇(huáng)上这样做(zuò)的目(mù)的，就是为了减少传统(tǒng)家(jiā)族对皇权的制(zhì)约，整顿政(zhèng)治(zhì)体制。

　　对于其他(tā)国家(jiā)的影响也是非常深远的，十五至(zhì)十六世纪，这种制度逐渐流传到(dào)了东亚的(de)一些国(guó)家，到了十七(qī)世纪，欧(ōu)洲的传教(jiào)士来到中国，将这种特别(bié)的选(xuǎn)官(guān)制(zhì)度流(liú)传到了(le)欧(ōu)洲(zhōu)，一直延续(xù)到(dào)今天的考试，虽(suī)然(rán)科(kē)举制已(yǐ)经(jīng)废除，烂基正但是，它(tā)在人们(men)的心里依然(rán)影响巨大。