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尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的(de)？是(shì)《朱(zhū)子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋(sòng)著名理学家朱熹所做(zuò)的。关于朱(zhū)子家训是谁写的以(yǐ)及朱(zhū)子家训是谁写的什么(me)朝代，朱子家(jiā)训是谁写的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子(zi)家训是谁写的字(zì)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识(shí)答案：

朱(zhū)子家(jiā)训的(de)作者是谁

　　朱子家(jiā)训的作(zuò)者是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子(zi)家训》作者(zhě)有二，一为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作(zuò)，二(èr)为(wèi)南宋著名(míng)理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子(zi)家训》原名为《治家格言》，朱熹所(suǒ)作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家(jiā)训》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别(bié)号。

　　“朱文公的《朱子家训》和(hé)朱柏庐的《治家格(gé)言》是在不同时代由不同(tóng)的朱家先贤所撰写出(chū)来(lái)的不同传世巨作。很可惜世人多把(bǎ)他们的文(wén)章(zhāng)搞(gǎo)混尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快了，通常人们多以(yǐ)《朱子家训》来称(chēng)呼(hū)朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹(xī)老夫(fū)子(zi)真(zhēn)正的《朱子家训》一(yī)般人多不了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙，世界朱氏联(lián)合会会(huì)长)

　　朱(zhū)柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐(lú)，江苏昆山人(今昆山市(shì))，明末清初江苏昆山县(xiàn)人。著(zhù)名理学家(jiā)、教(jiào)育家。其父朱集璜(huáng)是明末的(de)学者，清顺(shùn)治二年(1645)守昆城(chéng)抵(dǐ)御清军，城(chéng)破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自(zì)幼致(zhì)力读(dú)书(shū)曾考取秀(xiù)才，志于(yú)仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学(xué)生并潜心(xīn)程朱(zhū)理学主张知行并进，一时颇负盛(shèng)名。康熙曾(cé尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快ng)多次征召，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾用精(jīng)楷手写数十(shí)本教材用(yòng)于教学(xué)。潜心研究(jiū)程朱理学，主张知行并进，躬(gōng)行(xíng)实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后(hòu)又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与(yǔ)徐(xú)枋、杨无咎号(hào)称“吴中三(sān)高士”。康(kāng)熙三(sān)十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。著有《删(shān)补易(yì)经蒙引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗(shī)文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺(qī)录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的(de)。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)（今昆山市），明末清初江(ji尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快āng)苏昆山县人(rén)。

　　著名理学家、教育家。

　　其(qí)父(fù)朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺治(zhì)二年（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城破(pò)，投河自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教(jiào)育家，名用纯，字(zì)致(zhì)一。

　　昆山(shān)玉山(shān)人。

　　明诸生(shēng)。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清(qīng)军时(shí)遇难(nán)。

　　朱昼夜恸(tòng)哭(kū)，痛(tòng)不(bù)欲生。

　　时其弟用(yòng)白(bái)、用锦尚幼，从商遗腹未(wèi)生(shēng)。

　　他(tā)上侍奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁(qiān)流离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍定，才(cái)返故里(lǐ)。

　　目敬(jìng)仰(yǎng)晋人王哀攀柏(bǎi)庐墓之(zhī)义，故自号(hào)柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学(xué)，以程(chéng)、朱(zhū)理学为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感(gǎn)当时的教育方法，使学生难(nán)以学到真实的学问，故(gù)写了《辍讲语(yǔ)》，反躬自(zì)责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷(kǎi)手写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己(jǐ)，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他坚(jiān)辞不应博学鸿(hóng)儒(rú)科，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大宾。

　　康熙三(sān)十(shí)七年染(rǎn)疾，临终前(qián)嘱弟(dì)子："学(xué)问在性命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四(sì)书(shū)讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其(qí)《朱(zhū)柏庐治家(jiā)格言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问(wèn)世以(yǐ)来流传甚广，被历代(dài)士大夫尊为治家之经，清(qīng)至民国年间一度成(chéng)为(wèi)童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地(dì)阐明了修(xiū)身(shēn)治家之道是一篇家(jiā)教(jiào)名著，通(tōng)篇意在劝人要(yào)勤俭持家安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭，当思(sī)来处不易，半丝(sī)半缕，恒(héng)念物(wù)力维(wéi)艰"等句，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小(xiǎo)字季延(yán)，字(zì)元晦，一字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称(chēng)晦(huì)翁，又称(chēng)紫阳先(xiān)生(shēng)、考亭先生、沧州病(bìng)叟、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南(nán)东路(lù)徽州(zhōu)府婺源(yuán)县（今江西省婺源(yuán)），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著(zhù)名的理学家、思(sī)想家、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子(zi)以来最(zuì)杰(jié)出的(de)弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学(xué)活动，精(jīng)心编撰了《四书集(jí)注》等多种教(jiào)材(cái)，培养了(le)众多人才。

　　他的教育(yù)思想(xiǎng)博大精深(shēn)，其中(zhōng)最(zuì)值得关注(zhù)的，一(yī)是(shì)论述小学和大(dà)学教育(yù)，二是关于(yú)朱子读(dú)书法。

论述教育

　　朱熹在总结(jié)前(qián)人教育经验和自己(jǐ)教育实(shí)践的基础(chǔ)上，基于对(duì)人的(de)生理和心理特征的初(chū)步(bù)认识，把一(yī)个人的(de)教育分成小(xiǎo)学和大学(xué)两个既有区别(bié)又有(yǒu)联系的阶段，并提出了两(liǎng)者不(bù)同的教(jiào)育任务、内(nèi)容(róng)和(hé)方(fāng)法(fǎ)。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)8~15岁为小学(xué)教(jiào)育阶段(duàn)，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童(tóng)智识未(wèi)开，思维能力薄弱，因(yīn)此他提出小学教(jiào)育的内容是学其事，主张(zhāng)儿童在日常生活中，通过具体(tǐ)行事(shì)，懂得基本的伦(lún)理道德(dé)规范，养成一定(dìng)的行为习惯，学习初步的(de)文(wén)化知(zhī)识技能。

　　在教育方法(fǎ)上，朱(zhū)熹强调先(xiān)入为主，及早施教(jiào)；要力求形(xíng)象(xiàng)、生动，能激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形(xíng)式培养儿童道(dào)德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任(rèn)务是在坯璞的基础上再加光饰，把(bǎ)他们培养(yǎng)成为国家所(suǒ)需要的(de)人(rén)才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在(zài)教(jiào)事的小学教育(yù)不同，大学教育内(nèi)容的重(zhòng)点(diǎn)是(shì)教(jiào)理，即重(zhòng)在(zài)探究事物之所(suǒ)以然。

　　对于大学教育方(fāng)法，朱(zhū)熹一是重(zhòng)视自学(xué)，二(èr)是提倡(chàng)不同(tóng)学术观点(diǎn)之间(jiān)的相(xiāng)互交流。

　　朱熹关于小(xiǎo)学(xué)和大学(xué)教育的(de)见(jiàn)解，为(wèi)中(zhōng)国古代教育(yù)思想增添了(le)新鲜的内容(róng)。