君(jūn)子(zi)不立危墙,不行陌路,不入深水，君子(zi)不立危墙是什么意思？是(shì)“君(jūn)子不立危墙(qiáng)之下”意思(sī)是(shì)：君子要远离危险(xiǎn)的地方(fāng)的。

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君子不立危(wēi)墙,不行陌路,不入深(shēn)水，君子不(bù)立危墙(qiáng)是(shì)什么意思？

　　“君(jūn)子不立危墙之下离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性”意思是：君子要(yào)远离(lí)危险的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非(fēi)命(mìng)也，顺受其正，是故知命者不(bù)立乎岩墙之下(xià)。

　　尽其道而死者，正(zhèng)命也；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子(zi)不立于危墙之下(xià)”讲的是做人的道(dào)理和方法(fǎ)。

　　这包括两方面：一是防(fáng)患于未然，预先觉察(chá)潜在的危(wēi)险，并采(cǎi)取防范措施；

　　二是一旦发现自己处(chù)于危(wēi)险(xiǎn)境地，要(yào)及时离开。

　　孔(kǒng)子的弟(dì)子子路要去卫国做(zuò)大司马(mǎ)，可是卫国(guó)国君无力，太子无德，国内权利交(jiāo)错(cuò)。

　　孔子不赞成子(zi)路去，就说：“危邦不入，乱邦不(bù)居，天下有道则(zé)入，无道则隐。

　　邦(bāng)有(yǒu)道，贫(pín)且贱焉，耻也。

　　邦无(wú)道，富且(qiě)贵焉，耻也。

　　”子路(lù)说(shuō)他有(yǒu)信心治理好(hǎo)卫国。

　　孔子便(biàn)说：“防祸于先而(ér)不致于(yú)后伤情(qíng)。

　　知而慎行(xíng)，君(jūn)子不立于危(wēi)墙之(zhī)下，焉可(kě)等闲视之。

　　”

"君子不立危(wēi)墙”怎么(me)解释(shì)？

　　君子不立于(yú)危墙之下”出自于(yú)孔子(zi)，讲得是做(zuò)人的(de)道理和(hé)方法

　　君子要远离危险的地(dì)方(fāng)。

　　这包括两(liǎng)方面(miàn)：一是防患于未然，预先(xiān)觉察潜清肢在答旦世(shì)的危险，并采取防(fáng)范(f离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性àn)措施(shī)；二是一(yī)旦发现自己(jǐ)处(chù)于危险境迟悉(xī)地(dì)，要及时离开(kāi)。

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