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高山流水比喻(yù)知音难(nán)遇或乐曲高妙。出自《列子(zi)·汤问(wèn)》:“伯牙鼓琴(qín),志在高山,钟子期曰:‘善哉(zāi),峨峨兮若泰山。
’志(zhì)在流(liú)水,曰(yuē):‘善哉(zāi),洋洋兮若(ruò)江河。
’”
高山流水的(de)意思1.也(yě)说流(liú)水高山。
《列(liè)子(zi)·汤问》记(jì)载,春秋时伯牙善弹琴(qín),钟(zhōng)子期善听琴。
一(yī)次伯牙(yá)弹琴(qín)时,琴声时若高山,音域划分从低到高,人声音域划分时若(ruò)流水(shuǐ),只有钟子期能(néng)领会其(音域划分从低到高,人声音域划分qí)中的含意。
后来就(jiù)用“高山流水”比喻知(zhī)音或知(zhī)己。
也用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙。
2.琴曲。
取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯(bó)牙(yá)鼓琴的故(gù)事。
清(qīng)代(dài)琴家张孔山弹(dàn)奏(zòu)的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目之一。
高山(shān)流水的典故春秋时期,俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦,钟子(zi)期擅(shàn)长于听音辨意(yì)。
有次(cì),伯牙来到泰山(今武汉(hàn)市汉阳龟山)北面(miàn)游(yóu)览时,突然遇(yù)到了暴雨,只好滞留在岩(yán)石之(zhī)下(xià),心里寂寞忧(yōu)伤,便拿出(chū)随身带的古琴弹了起(qǐ)来。
刚开始,他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲;
接(jiē)着,他(tā)又演奏了山崩似的(de)乐音。
恰(qià)在此时(shí),樵夫钟(zhōng)子期忍不(bù)住在临近的一(yī)丛野菊(jú)后(hòu)叫道:”好曲!真是好曲!”原(yuán)来,在(zài)山上砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲(duǒ)雨,听(tīng)到(dào)伯牙(yá)弹琴,不觉心旷(kuàng)神怡,在一(yī)旁早已聆听多时(shí)了,听(tīng)到(dào)高潮时便情不自禁地发出(chū)了(le)由衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。
俞伯(bó)牙听(tīng)到赞语,赶紧(jǐn)起身和钟子期打(dǎ)过招呼(hū),便又继续弹(dàn)了起来(lái)。
伯(bó)牙凝神于(yú)高山,赋(fù)意在曲调之中,钟子(zi)期在(zài)一旁听后频频点(diǎn)头(tóu):”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻(jùn)无比的山(shān)啊!”伯牙(yá)又沉思于流(liú)水,隐(yǐn)情在旋律之外,钟子期听(tīng)后,又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩(hào)浩荡(dàng)荡(dàng),就如同江河(hé)奔(bēn)流一样呀(ya)!”
伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全听出(chū)它的意(yì)旨和情趣,这使得伯牙惊喜异(yì)常。
他放(fàng)下了琴,叹息着说:”好呵!好(hǎo)呵!您的听(tīng)音、辨向、明义(yì)的功(gōng)夫(fū)实在是(shì)太高明(míng)了(le),您所说的(de)跟我心(xīn)里想的真是完(wán)全(quán)一样,我的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢?”
二(èr)人于是结为知音,并(bìng)约好第二年再相会论琴。
可是第(dì)二年伯牙来(lái)会钟子期时,得(dé)知钟(zhōng)子期(qī)不(bù)久前已经因病去世。
俞伯牙(yá)痛惜伤感(gǎn),难以用语(yǔ)言表达,于是就摔破了自己从不离身的古(gǔ)琴,从(cóng)此不再抚弦弹奏,以(yǐ)谢平生难得(dé)的(de)知(zhī)音(yīn)。
高(gāo)山(shān)流(liú)水造(zào)句1、他(tā)的(de)作品虽然动听,可惜高(gāo)山流水,知(zhī)音难觅。
2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁,三月不知肉味。
3、这(zhè)种高山流水之乐(lè),真(zhēn)是人间难得几回闻。
4、现在(zài)流行音乐充斥,这种乐曲恐怕(pà)是(shì)高山流水(shuǐ),难有人欣赏。
5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲,有如高山流水,听得人如痴(chī)如醉。
夜场里高山(shān)流水是啥?
夜场里(lǐ)的高山流水是:是酒吧的特色(sè)的(de)倒(dào)酒方式(shì)。
指的(de)是(shì)上面一个杯子底下会有很多杯子,然后从杯子流露杯子(zi)从上(shàng)面到酒(jiǔ)的一个过程 。
这也是(shì)酒吧(ba)推出的,吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种(zhǒng)手段。
不管是(shì)酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们(men)会推(tuī)出自己店里的特(tè)色然(rán)后给这个特色(sè)其一个优雅的名字,来吸(xī)引更多的(de)顾(gù)客到自己(jǐ)的店里来消费。
高山流(liú)水服务:
意思是采耳(ěr),采(cǎi)耳(ěr)是一个(gè)专业术语,意思指掏耳朵。
起源于民间,民间的掏耳朵,工具(jù)比较简陋,一般都是就地取材(cái),一支竹签,一根细(xì)棍子,就(jiù)是简单的掏耳工具。
采(cǎi)耳古代流(liú)行于川蜀发达的地区,越是有社会地(dì)位的(de)群体,在巨大的工作压力下,似乎越容易缺乏,只有达官贵人才能享受。
随(suí)着(zhe)社会的不(bù)断发展,采耳无(wú)论在(zài)技告哪(nǎ)术(shù)延深方面,还是在兴起李和领域(yù)方面,都有(yǒu)了实质(zhì)性的突破。
尤其(qí)是在明末清初时,采耳开始流入民间,并融(róng)入到了传统理(lǐ)发行业,在战(zhàn)火纷飞的年(nián)代里亦不(bù)被湮没,得到了保存与发展。
一度成为(wèi)皇室宫廷(tíng)的必备项目,由技术高超的掏耳(ěr)朵师傅,常(cháng)年(nián)服侍那些王公(gōng)大(dà)臣,至此,掏耳朵成为(wèi)许(xǔ)多(duō)人(rén)人生的(de)一大享受(shòu)。
而今重庆成都更是大(dà)街小巷(xiàng)比比(bǐ)皆是(shì)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了