第一次听说(shuō)《烧饼歌》的时候还以为(wèi)这是围绕烧饼写得一首歌呢，后来才知(zhī)道原来这是大名鼎鼎的(de)明朝开国元勋(xūn)刘伯温(wēn)所做(zuò)出的预言，既然是预(yù)言我(wǒ)们肯定(dìng)要来说一下刘伯(bó)温(wēn)都(dōu)预(yù)测到(dào)了什(shén)么事情，预(yù)测的到底(dǐ)准不(bù)准(zhǔn)确咯(gē)，首先我们(men)要了(le)解烧(shāo)饼歌(gē)全(quán)文(wén)翻译带图详(xiáng)解，古代人说话文绉绉的(de)，如果不翻(fān)译成(chéng)现在的白话文，大多数人别说确(què)定刘伯温预言(yán)是(shì)否准确(què)了，连对方说的是什么(me)意(yì)思可能都(dōu)还看不懂呢，刘伯温都预测到了什么事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的(de)大(dà)文学家，政治(zhì)家，军事(shì)家(jiā)刘(liú)伯(bó)温，这位可是(shì)历史上(shàng)响当当的(de)大人(rén)物，他(tā)是明(míng)朝的开国元勋，除了(le)精通(tōng)兵法(fǎ)、数(shù)理(lǐ)之(zhī)外还精(jīng)通天文地理，而《烧饼(bǐng)歌(gē)》是他(tā)在明太祖(zǔ)洪武年间创作出来的。公元(yuán)1368年某一日的(de)早(zǎo)上(shàng)，明太祖(zǔ)在(zài)内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一口后(hòu)听到内(nèi)监报告刘伯温觐见，明太祖想(xiǎng)要测试一(yī)下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是(shì)什么。

刘伯(bó)温

刘伯温(wēn)一点都不怯场(chǎng)，他准确无(wú)误的(de)说出碗下面是明(míng)太祖咬了一口的烧饼，也(yě)正是这个开端让明太(tài)祖(zǔ)对刘伯温(wēn)的能力非常(cháng)信服，于是(shì)开始和他探讨更(gèng)深层的话题。当(dāng)时的明太祖或许对刘伯(bó)温的一(yī)些(xiē)说法半信半疑，可是我们这些现(xiàn)代人无一不(bù)感(gǎn)慨刘伯(bó)温(wēn)的神机妙算，因(yīn)为他(tā)在《烧饼(bǐng)歌》中预测到(dào)的很多事情竟然真的都(dōu)在历史中(zhōng)实现了，弄得如今好(hǎo)多(duō)人都觉得刘伯(bó)温是不50g是几两 50g是一两吗是穿(chuān)越过去的(de)。

刘(liú)伯温

在刘伯(bó)温的《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预言到了明代的靖难(nán)之役、土木之变、英宗复(fù)辟、宦官之祸、李自(zì)成起兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴三桂出关降清等(děng)一系(xì)列(liè)重大事变，其中“八(bā)千女(nǚ)鬼”合(hé)成一个“魏(wèi)”，指(zhǐ)魏(wèi)忠贤陷(xiàn)害忠良，使朝(cháo)政大乱；“木下一(yī)头了，目上一刀一(yī)戊丁(dīng)”可以凑(còu)成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂(guì)的“桂”字，这些诗(shī)句(jù)仿佛(fú)50g是几两 50g是一两吗就是(shì)刘(liú)伯温在(zài)指(zhǐ)名道姓(xìng)的(de)预(yù)测后世发展。

刘(liú)伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还(hái)有一些诗句涉(shè)及到皇帝(dì)的年号(hào)或诸(zhū)侯王的封号(hào)，如明成(chéng)祖朱棣最(zuì)初封为燕王(wáng)，起(qǐ)兵靖难(nán)，故有(yǒu)“燕子(zi)飞(fēi)来”之说，而(ér)“一(yī)院(yuàn)山河永乐平”大概是指成祖的“永乐(lè)”年号(hào)，“祖宗(zōng)山上(shàng)贝衣行”可能(néng)是“崇祯(zhēn)”二字了。还有暗喻时间的结局“相传(chuán)昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕(pà)是说(shuō)朱姓政权到顺治皇帝时(shí)最终完(wán)结。

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