皈依(yī)佛门的意思，皈依的(de)皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是翻旧(jiù)日(rì)之恶，依止正(zhèng)道而得(dé)解(jiě)脱。佛代表(biǎo)着觉悟，觉(jué)悟宇宙(zhòu)人生(shēng)真理，能够(gòu)自觉、觉他(tā)、觉行圆满；同时，在智慧(huì)、道德(dé)和行为(wèi)上，都已经达到彻底的圆满(mǎn)。门指修行者入道(dào)的门(mén)径，今(jīn)泛(fàn)指修德、治学或作(zuò)事(shì)的途(tú)径。成为佛教徒，是皈依佛门(mén)的开(kāi)始，最终目标是让自己成(chéng)为三(sān)宝，也就(jiù)是佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝，就是心中向(xiàng)往佛想(xiǎng)要成为佛。

皈依(yī)佛门

皈依(yī)也作归依(yī)，可(kě)以理解加入佛(fú)门(mén)，并达到最高的境界。佛门就是佛之法门(没带罩子让捏了一节课感受mén)、佛教之门。在《三论(lùn)玄(xuán)义》这本书(shū)里，《三论玄义(yì)》是(shì)隋(suí)释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即为(wèi)开显(xiǎn)诸佛之教门(mén)，此教门即法(fǎ)门之(zhī)意。后代‘佛门’一语，主要为佛教没带罩子让捏了一节课感受对于儒、道二教之自称。如信仰佛(fú)教者，称为佛门(mén)弟(dì)子；舍离世事而修行佛道，即称为入佛门(mén)。

皈依佛门可以(yǐ)分为(wèi)两部(bù)分，一个是皈依，一个(gè)是佛门，想(xiǎng)要做到(dào)皈(guī)依佛门，皈依是(shì)非常重(zhòng)要的。皈依指的(de)是全身心的投入到一种信仰当(dāng)中(zhōng)。能够做成有一件事情，往(wǎng)往有着强烈的(de)愿望(wàng)，有强烈的向佛(fú)之心(xīn)，要有遵守佛家戒律的觉(jué)悟，要有持之以(yǐ)恒的恒心(xīn)，要有勇往直前，冲破重重阻难(nán)，修成正(zhèng)果的决心。佛教是释迦牟(móu)尼创立的(de)，佛是佛(fú)教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依佛门指正式成为佛教(jiào)信徒的(de)一个手续(xù)，具体包括(kuò)参加皈依三宝仪(yí)式，然后领(lǐng)取皈依证书(shū)，此(cǐ)后就可以居士身份自愿参加定期的佛事(shì)活动了(le)。皈依三宝指佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法实相，而能教导他(tā)人的教主，泛指一(yī)切诸佛。法宝，指诸佛为教导(dǎo)众生，使其脱离苦海而宣说的(de)教法。僧(sēng)宝，指(zhǐ)修学佛(fú)法的(de)清净和合的教团。

皈(guī)依佛(fú)门

佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝代表着三方面品(pǐn)质(zhì)的(de)顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智(zhì)慧；法(fǎ)，是(shì)空性(xìng)及(jí)趣入(rù)空性的中道(dào)；僧(sēng)，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛门的最(zuì)终目标是非常(cháng)难以达到的，但也(yě)因此更(gèng)让人想要(yào)得(dé)到最(zuì)高的(de)目标。不管有没(méi)有舍俗出家，只(zhǐ)要(yào)达到了(le)自身圆满成就三宝(bǎo)具备的品质和功德(dé)都是完成了(le)皈依三(sān)宝。

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