君子性非异也善(shàn)假于物(wù)也是什(shén)么句式出自哪里，君子(zi)性(xìng)非异(yì)也善假于物也是(shì)什(shén)么(me)句式？是“假(jiǎ)于物”是(shì)介宾结构后(hòu)置，即“于物假”，意思是“向外物(wù)借助”的。

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君子性非异也善假于物(wù)也(yě)是什(shén)么句式出(chū)自哪里(lǐ)，君子性非异也善假于物(wù)也是什么句式？

　　语出(chū)《荀子(zi).劝学》，意思是：“君子的资质(zhì)秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢(bà)了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历(lì)来为人(rén)们所传诵的名篇，其中(zhōng)有些(xiē)警句，已(yǐ)成为勉励学习常用的(a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸000; line-height: 24px;'>a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸de)成语。

　　这里节选(xuǎn)三段，在原文中(zhōng)本不相连，但是(shì)意脉(mài)一贯，可(kě)以独立成篇。

　　文章大量运用比喻来说明道理。

　　这些(xiē)比喻取之于人们(men)熟悉的事物，又(yòu)包含(hán)丰富的含(hán)义，因此(cǐ)，道(dào)理能说(shuō)得浅(qiǎn)显(xiǎn)明(míng)白，发人深思。

　　文(wén)中除少数地方直(zhí)接说(shuō)明道理(lǐ)外(wài)，几乎(hū)都是比喻。

　　通过(guò)比(bǐ)喻(yù)阐述道理、证明论点，这是本文在写作上的一(yī)大特色(sè)。

　　由(yóu)于创造(zào)比喻的技巧(qiǎo)很高，因此这些比(bǐ)喻精警(jǐng)动人。

君子非生异也(yě)，善假于物(wù)也出自于(yú)哪里？

　　正确的(de)表述是：“君(jūn)子生非异也，余宴(yàn)简(jiǎn)善假于物也。

　　”出自荀子的(de)《劝学(xué)》。

　　这句话意思是竖裤(kù)：君子的(de)资(zī)质(zhì)秉(bǐng)性(xìng)（跟一般(bān)人相比）没有(yǒu)什么(me)不同，（只是）善于借助外物(wù)罢(bà)了。

　　其(qí)中，“生”通(tōng)“祥卖性”，指资质、禀赋。

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