双修(xiū)是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的是男女一(yī)起(qǐ)修炼(liàn)；为了(le)达到性命同源(yuán)；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行(xíng)的以(yǐ)及(jí)双修是怎么(me)进行的(de)，佛道双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，雪中悍刀(dāo)行双修是指什(shén)么意思，道家双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，古代(dài)的双修是指什么意思等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)的生活小知识：

双修是指什么(me)意思，双修是怎么进(jìn)行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵(líng)相通的境界(jiè)的。

双修是指什么意思

　　男女一(yī)起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的(de)境界(jiè)。

性命双修的(de)介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有(yǒu)言：何(hé)谓之性？元始真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先(xiān)天至精(jīng)，一气(qì)氤(yīn)氲(yūn)是也(yě)。

　　性之造化系乎(hū)心，命之造化系乎身。

　　道家前(qián)辈陈(chén)撄宁(níng)也(yě)解释过性命之(zhī)说：性(xìng)即是吾人之(zhī)灵觉，命即是(shì)吾人之生机(jī)。

双修派是(shì)内丹功(gōng)法类别

　　性指的是人的(de)心性、思想、秉(bǐng)性、性格(gé)、精神等(děng)。

　　命(mìng)指(zhǐ)人的身体、生命、能(néng)量、命运、物(wù)质等。

　　性命(mìng)双修也就是指(zhǐ)神形兼修(xiū)，达到至高(gāo)完美境界(jiè)，心身全(quán)面修炼。

　　综上(shàng)所述(shù)，性(xìng)命双修(xiū)片面一点来说(shuō)，就(jiù)是对身心两方面(miàn)的修(xiū)炼，人的生命实际(jì)上是(shì)两(liǎng)个生命即精神生命(mìng)和(hé)生(shēng)理生(shēng)命的(de)双重(zhòng)融(róng)合，人们通常说要身心健康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命二字高度概(gài)括了(le)人(rén)生的(de)两大(dà)要素。

　　因此修炼性命，就是身心(xīn)全面修炼(liàn)，以(yǐ)达(dá)到至高完美的境界。

性命(mìng)双(shuāng)修的修炼(liàn)

　　性(xìng)命双修讲究循(xún)序渐进，由低到(dào)高，由浅入深，并(bìng)且要结合自身(shēn)的情(qíng)况进行修炼(liàn)。

　　其(qí)实(shí)，对于普(pǔ)通人(rén)来说，性命(mìng)双修并没(méi)有(yǒu)想象中的那么神秘，普(pǔ)通人注意饮食(shí)作息，加强锻炼，参(cān)与(yǔ)社会活(huó)动，积累功德，便是在一定程(chéng)度上(shàng)借(jiè)鉴了性命双修的(de)理论，只不过(guò)无(wú)法(fǎ)与真正(zhèng)的道家(jiā)修行(xíng)者相(xiāng)比罢了

　　体弱者(zhě)当(dāng)先命后性，从命(mìng)功入手，炼精化气(qì)，去(qù)病健(jiàn)身，然后心神(shén)安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神(shén)境(jìng)界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命，先从性(xìng)功入(rù)手，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂(zá)念，调整平(píng)衡，提高追求层(céng)次(cì)，开拓心胸情怀(huái)，然(rán)后配合服药和(hé)炼气，提(tí)升身体素(sù)质。

可(kě)参考(kǎo)的典记载(zài)和提及性命(mìng)双修的典籍较多，下面列出几本(běn)以供(gōng)参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书(shū)托易象而论金丹，其内外丹理论对(duì)性(xìng)命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四(sì)大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全(quán)名《性命(mìng)双修万(wàn)神圭旨(zhǐ)》，相传出於(yú)尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍，主张破除三教门(mén)户之(zhī)见(jiàn)，宗(zōng)罗三教历代精义，一出世就(jiù)广泛(fàn)流传(chuán)。

补充

　　所(suǒ)谓双修(xiū)，亦无(wú)其神秘之可言(yán)，以佛法视之(zhī)，此乃为多欲众生(shēng)，谋一修(xiū)持出离之(zhī)方便(biàn)道也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何(hé)须多此累赘哉！如(rú)据理而(ér)言，所谓双(shuāng)修(xiū)者(zhě)，岂乃徒指男(nán)女(nǚ)之形(xíng)式(shì)！盖即(jí)表示宇(yǔ)宙(zhòu)之法(fǎ)则，一阴一阳之为道也。

　　后世(shì)流为纵欲之口(kǒu)实，使求出离(lí)于欲界、色界、无色(sè)界之方便法门，反成为(wèi)沉堕于三界之果实。

双修是什么(me)意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人的(de)理解中意思就是"男(nán)女交合"，但(dàn)其实这是大家对(duì)男女双修(xiū)的一种误解。

　　男(nán)女双修"在我们(men)常看的(de)武(wǔ)侠小说(shuō)中，指的就是"阴阳双(shuāng)修，这只不过是男女互相辅助提升修炼的一种(zhǒng)很正常的功法而已，并没有大家(jiā)想(xiǎng)象的那么不堪(kān)。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的(de)阴阳双修和(hé)道家(jiā)密传的房中术内(nèi)丹(dān)阴阳(yáng)双修的功法(fǎ)，可以说(shuō)毫无(wú)关(guān)系，此二者(zhě)虽(suī)然功法名字(zì)上(shàng)非常相似，但是从本质上却(què)有着(zhe)明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)提起的阴(yīn)阳双修功法并不多(duō)，而且似乎这种功法也极其难以修炼(liàn)，对修炼的男女双(shuāng)方要求的非常(cháng)苛(kē)刻，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并不是指(zhǐ)的在红(hóng)尘(chén)中普通平凡(fán)的(de)色(sè)男(nán)色女，修(xiū)炼(liàn)这种功法需要(yào)男女双方在(zài)精神上能够(gòu)高(gāo)度(dù)的默契，虽不是伴侣，却能(néng)够形同伴侣，在(zài)千里之外(wài)亦(yì)能够心(xīn)有灵犀互相(xiāng)感(gǎn)知，男女(nǚ)双(shuāng)方想要修炼这种(zhǒng)功法需要极高的修炼(liàn)基础(chǔ)，而且还需要经历一段很长时间(jiān)的磨合，武侠小说(shuō)中的阴(yīn)阳双修虽然能提升男(nán)女双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎(zhā)稳(wěn)打为(wèi)主。

　　双(shuāng)修是指什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎么进行的(de)是男女(nǚ)一起修(xiū)炼(liàn)；为了达(dá)到性命同源；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关于双修是(shì)指什么(me)意思，双修是怎么进行(xíng)的以及双(shuāng)修是(shì)怎么进行的，佛(fú)道双修是(shì)指什么意思，雪中悍刀行双(shuāng)修(xiū)是指什(shén)么意思(sī)，道家双修(xiū)是(shì)指什么意(yì)思，古代(dài)的(de)双修是指什么(me)意思等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的生活小知识：

双修是指什(shén)么(me)意思夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭，双修是(shì)怎么进行(xíng)的(de)

　　为了达(dá)到性命(mìng)同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的(de)。

双修是指什么意思

　　男女一(yī)起修炼，为了(le)达到性命同(tóng)源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓之(zhī)性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯(jiǒng)是(shì)也。

　　何为之(zhī)命(mìng)？先天至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎(hū)身(shēn)。

　　道家(jiā)前辈(bèi)陈撄宁(níng)也解释过性命(mìng)之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是内丹功法(fǎ)类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达(dá)到至高完美(měi)境界，心身全面修(xiū)炼(liàn)。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面一点来说，就是对(duì)身心(xīn)两(liǎng)方面的修炼，人(rén)的生命(mìng)实际上(shàng)是(shì)两个生命(mìng)即精神生命(mìng)和(hé)生理生命的双重(zhòng)融合(hé)，人们(men)通常说(shuō)要身心健康(kāng)，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人(rén)生的两大要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是(shì)身心(xīn)全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进(jìn)，由低(dī)到高，由浅入深，并且要(yào)结(jié)合自(zì)身的情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来(lái)说，性命双(shuāng)修并没有想象中的那么神秘，普(pǔ)通人(rén)注意饮食(shí)作息，加(jiā)强(qiáng)锻炼(liàn)，参与社会活动，积累功德(dé)，便是在一定程度上借鉴(jiàn)了性(xìng)命双修的理论(lùn)，只不过(guò)无法与真正的(de)道(dào)家修行(xíng)者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先(xiān)命(mìng)后性，从命(mìng)功入手，炼(liàn)精(jīng)化气，去病健身(shēn)，然后心神(shén)安定，炼气化神，炼神还虚，提高(gāo)精神境界(jiè)。

　　心(xīn)理脆弱者(zhě)，先性后(hòu)命，先从性功入手，炼己筑基，排除私(sī)心(xīn)杂(zá)念，调整平(píng)衡，提高追求层(céng)次(cì)，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配合服药和(hé)炼气，提升(shēng)身体素质。

可参考的典记载和提及性命(mìng)双(shuāng)修的典籍较(jiào)多，下面列出几(jǐ)本以供参考

　　周易参(cān)同(tóng)契，东汉(hàn)魏伯(bó)阳所著，道教经典之一，全(quán)书(shū)托易象而论金丹，其内外丹理论对性(xìng)命双修(xiū)之说亦(yì)有涉及(jí)。

　　《悟真篇(piān)》，北(běi)宋(sòng)张伯端所著，四(sì)大内(nèi)丹专著之一(yī)。

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》，全名(míng)《性命双修万神圭旨》，相传(chuán)出於尹真(zhēn)人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总(zǒng)结性(xìng)书(shū)籍，主张破(pò)除三(sān)教门户之见(jiàn)，宗罗三(sān)教历代精义，一(yī)出世(shì)就广(guǎng)泛(fàn)流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视(shì)之，此乃为多欲众生(shēng)，谋(móu)一修持出离(lí)之方便道也(yě)。

　　苟(gǒu)为大(dà)智(zhì)利根(gēn)者，屠刀放下(xià)，立地成(chéng)佛，又何须多此(cǐ)累(lèi)赘哉！如据理而言，所谓双修者(zhě)，岂乃(nǎi)徒指男女之形(xíng)式！盖即表示宇宙之法则(zé)，一(yī)阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流(liú)为纵欲(yù)之口实，使求出离(lí)于欲界、色界(jiè)、无色界(jiè)之方便法门，反(fǎn)成为沉堕于三(sān)界之果(guǒ)实。

双修是什么意(yì)思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女(nǚ)双修，在很多人的理解中意思就是"男女交(jiāo)合"，但其实(shí)这是大家对男女(nǚ)双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴(yīn)阳双修，这只(zhǐ)不过是男女互相辅助(zhù)提(tí)升修炼的一种很正常的功法(fǎ)而已(yǐ)，并没有(yǒu)大家想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修和(hé)道家密传的房(fáng)中术(shù)内丹阴(yīn)阳双修的(de)功法，可以说毫无关系，此(cǐ)二者虽(suī)然功法名字上(shàng)非常相似，但(dàn)是从本(běn)质上(shàng)却有着明显的区别。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小说中提起的(de)阴阳(yáng)双修功法(fǎ)夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭并(bìng)不(bù)多，而且(qiě)似乎这(zhè)种功法也极其(qí)难以修炼(liàn)，对修(xiū)炼的男女双方要求的非(fēi)常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修(xiū)的(de)男女，并不(bù)是指的(de)在红尘中普通(tōng)平凡的色(sè)男色女(nǚ)，修炼(liàn)这(zhè)种功法(fǎ)需要男女(nǚ)双方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千(qiān)里(lǐ)之外亦能够心有灵犀互相感(gǎn)知，男(nán)女(nǚ)双方想(xiǎng)要修炼这(zhè)种功法需要(yào)极(jí)高的修炼基础，而且还需要经历(lì)一段很(hěn)长(zhǎng)时间的磨合(hé)，武(wǔ)侠小说(shuō)中的(de)阴阳(yáng)双修虽然(rán)能提升男女(nǚ)双方的功(gōng)力(lì)，但仍以(yǐ)稳扎稳打(dǎ)为(wèi)主。

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