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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译,仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔(ěr)与弹布尔的区别,都(dōu)它(tā)尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔:新疆维(wéi)吾(wú)尔族的(de)民间弹弦(xián)乐器(qì)的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别(bié),都它尔和弹布(bù)尔区别(bié)

  都塔尔(ěr):新疆维(wéi)吾尔(ěr)族的民间弹弦(xián)乐器。

  外形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢,音箱面(miàn)板上没(méi)有出(chū)音(yīn)孔,没有(yǒu)琴(qín)头,有(yǒu)2根琴弦。

  音色清脆(cuì)、悠扬。

  弹布(bù)尔:维(wéi)吾(wú)尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦(xián)乐器。

  琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水瓢,音箱面板(bǎn)上没有出音孔,没有(yǒu)琴头,有(yǒu)5根钢丝弦,内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

  音色明净,非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

   新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些

      导(dǎo)语(yǔ): 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨(bō)子(zi)拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐(lè)器总称。

  弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类(lèi)。

  横式,如(rú):筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等;竖式,如:琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉(lā)和扎木(mù)聂等。

  下面我将向大羡(xiàn)并(bìng)家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器(qì)中(zhōng)最长(zhǎng)的乐器,长1米多(duō),琴体像半(bàn)个水勺,琴体和琴头(tóu)用桑木(mù)或红木(mù)做(zuò)成,用钢丝弦(xián)五根,内二弦及外(wài)二弦调成同度音,与(yǔ)中弦成(chéng)四(sì)野悄五(wǔ)度关系,音色(sè)明净,十分(fēn)动听。

      2、热瓦甫

     图(tú)为最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫。

  热(rè)瓦(wǎ)甫多为木制,外形独(dú)特。

  上部是细长的(de)琴身(shēn),顶部弯(wān)曲,最下方是一个半球(qiú)形(xíng)的共鸣箱(xiāng),琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦(xián)。

  它的音色清亮、纯净,表现(xiàn)力强(qiáng),所(suǒ)以大多用于独(dú)奏。

  热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的(de)气(qì)韵,更(gèng)有美观大方的外形,琴(qín)身由很多牛(niú)角(jiǎo)片或骨片镶嵌出(chū)形式(shì)多(duō)样(yàng)的花纹,并(bìng)带有规则(zé)性(xìng)的纹路(lù)和图(tú)案,显得美观大方,且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统的.都塔尔,构造与弹布尔相(xiāng)似(shì),外(wài)形像个长柄的(de)大水瓢(piáo),由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成。

  制作材(cái)料多(duō)采用经过(guò)自然干燥的(de)桑木、杏木或核桃(táo)木,弹(dàn)奏出来的琴(qín)音声音虽小但音色(sè)却很柔美。

  都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐(lè)器,它除了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏外,还演奏过有名的(de)曲目《木夏(xià)乌热克木(mù)卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

      4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

     卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器里弦最多(duō)的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐(lè)器(qì),史(shǐ)籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”,形(xíng)状酷似扬琴(qín),发出的声(shēng)音清脆悦耳,近似古筝(zhēng),但(dàn)比古(gǔ)筝的(de)音色更(gèng)明亮,是演(yǎn)奏古典(diǎn)乐曲《十(shí)二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器。

  它盛行仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译,仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷(jié)克又名(míng)哈尔扎克(kè),起源于古代的波(bō)斯。

  因流行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地,所以又名多朗(lǎng)艾捷克,是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克(kè)族(zú)和塔吉克族(zú)的弓弦乐器,现盛行于南疆一带(dài),主要用于演奏民间歌(gē)曲和(hé)木卡姆曲(qū)调。

      6、萨(sà)它(tā)尔(ěr)

     萨它尔又称(chēng)“塞他尔”,波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔的外形与弹拨尔相似,因音(yīn)色明亮,常常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十(shí)二木(mù)卡(kǎ)姆”的(de)伴奏乐(lè)器。

  据《乐师史》记载,早在(zài)十四、十五(wǔ)世纪,维吾尔族民(mín)间就有(yǒu)了这种乐(lè)器,到20世纪(jì)50年代,萨它尔已遍布全(quán)疆(jiāng)各(gè)地,并成为维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

      7、胡西(xī)它尔

     胡西(xī)它尔,原名“艾(ài)西(xī)它尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡(hú)西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意思,“它尔”的译文是(shì)琴弦(xián),合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传,近年才得(dé)以(yǐ)复(fù)苏,形(xíng)似曼多林(lín),音色脆(cuì)亮,可用(yòng)于独奏、合(hé)奏或伴(bàn)奏(zòu)。

      8、唢呐

     唢呐(nà)别称“喇叭(bā)”,据(jù)相传,唢呐(nà)最初流传于波(bō)斯、阿拉(lā)伯一(yī)带(dài),是古代波斯语Surnā的(de)音译。

  它(tā)发音高亢、嘹亮,过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用,后(hòu)经(jīng)过不断发展改进,不但丰富了演奏(zòu)技巧,而且提(tí)高了表现力,现已成为(wèi)一件具有特(tè)色的独奏乐器(qì),并广泛(fàn)应用于民(mín)族乐队(duì)合奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最(zuì)喜爱的打击乐器之一,被(bèi)誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

  鼓框木(mù)制,圆而(ér)扁平,周(zhōu)围装有许多小铁(tiě)环(huán),表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí),其中以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

  它的发音清(qīng)脆响亮,声音(yīn)力度变化幅度(dù)较大,技巧(qiǎo)灵活(huó),可(kě)以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

  有了它,一切都有(yǒu)了激情。

  手(shǒu)鼓的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮(liàng),在乐队中(zhōng)起着统一(yī)节奏和速度的作(zuò)用(yòng),是名副其(qí)实的总指挥(huī)。

  同时,它的声音力度变化幅度较大,技巧灵活,携带(dài)方(fāng)便,可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪(xù)的作(zuò)用。

      10、纳格纳鼓

     纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”,在(zài)清(qīng)代史(shǐ)籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉(lā)”,因鼓(gǔ)身(sh仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译,仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文ēn)用铁铸成,故称“铁(tiě)鼓”,又(yòu)有“冬巴”之称。

  纳格(gé)拉鼓形状看起来(lái)像一个(gè)花盆,鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛(niú)皮,六(liù)个纳格(gé)拉为(wèi)一套,每套分大中小三(sān)组,每组两个,一奏(zòu)高音,一(yī)奏低(dī)音,相差4—5度(dù),用木捧敲击(jī)。

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