怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿(yì)行 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉(jiā)言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为，比(bǐ)喻人具(jù)有纯洁高(gāo)尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿行”出(chū)自宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子(zi)全书·学五》：“见人嘉言善(shàn)行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷(qióng)不知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”的近义词：高风亮节解释：高风：高(gāo)尚(shàng)的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的(de)节操。

　　形容道(dào)德和行为(wèi)都(dōu)很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话后集》卷一：“余(yú)谓渊明(míng)高(gāo)风峻节，固(gù)已(yǐ)无愧于四皓，然犹仰(yǎng)慕之，尤见其好贤尚友(yǒu)之(zhī)情也。

　　”陶(táo)渊(yuān)明的高风亮节，本(běn)来就已经(jīng)无愧于商山四皓(hào)了，还那(nà)样仰慕(mù)他们，尤其向往他们喜欢贤(xián)才崇尚友谊的(de)情状(zhuàng)。

　　语法：联合式(shì)；

　　作(zuò)主(zhǔ)语、宾语(yǔ)、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反(fǎn)义词定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思：厚颜无耻(chǐ)解释：颜：脸面。

　　指人(rén)脸皮厚，不(bù)知(zhī)羞耻(chǐ)。

　　出自战国·孔(kǒng)子《诗(shī)经·小雅(yǎ)·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧(huáng)，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语(yǔ)法：联合(hé)式；

　　作宾语、状语；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有(yǒu)教育(yù) 意义 的好(hǎo) 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言(yán) 罔攸伏，野无遗(yí)贤，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕(mù)而记录之。

　　”

　　成语例句(jù)： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录历(lì)代(dài)贤主的 嘉言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近(jìn)义词： 瑰意(yì)琦行 卓越的思想和不平(píng)凡的(de)行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚王(wáng)问(wèn)》：“夫(fū)圣人瑰意琦(qí)行(xíng)，超(chāo)然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽(huì)行 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨的事(shì)你待为非作歹,瞒心(xīn)昧(mèi)己,终久是不牢坚(jiān)我说的是好(hǎo)话,不过叫你心里留神,并

　　成语语法： 联合式；作主语、宾(bīn)语(yǔ)；指有益的言论和高尚的行为

　　常用(yòng)程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结构(gòu)： 联合式成语

　　产生年代： 古代(dài)成语

　　英语翻(fān)译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿，不能读作“定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思zī”；行，谈茄(jiā)不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意： 嘉，不能(néng)写(xiě)作“佳”；懿(yì)，不(bù)能写作“义”。

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