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胡服(fú)骑射的故事(shì)及启(qǐ)示(shì)感悟，胡服(fú)骑射的故事告(gào)诉(sù)我(wǒ)们什(shén)么

　　战国时赵武灵王即(jí)位的时(shí)候，赵国正处在(zài)国势衰落(luò)时期(qī)，就(jiù)来(lái)连中山那样的(de)邻界小国(guó)也经常(cháng)来(lái)侵扰。

　　而在和一(yī)些大国的(de)战争(zhēng)中，赵国常吃败仗，大将(jiāng)被(bèi)擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地(dì)理位置上，东北同(tóng)东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北(běi)与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部落都是以游(yóu)牧为生(shēng)，长于骑马射箭，他们(men)常(cháng)以骑兵进犯(fàn)赵国(guó)边(biān)境。

　　赵武灵(líng)王看(kàn)到胡(hú)人(rén)在军事服饰(shì)方面有一些特别的(de)长(zhǎng)处：穿窄(zhǎi)袖短袄(ǎo)，生活起居(jū)和狩猎作战都比较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵车、长矛相比，具(jù)有更大的灵活机动(dòng)性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如(rú)飞鸟，去如(rú)绝弦，是当今之快速反(fǎn)应部队，带着这样的部队驰骋(chěng)疆(jiāng)场哪有不取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使(shǐ)赵国强盛(shèng)的武(wǔ)灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真(zhēn)切(qiè)。

　　他(tā)认为以骑(qí)射改装军队是强兵的(de)道路，就对将军(jūn)楼缓(huǎn)说：我(wǒ)国处在强敌包围(wéi)之grandma意思中文翻译，grandma是什么意思译中，怎么(me)办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵(líng)王在邯(hán)郸城提出“着胡服”“习骑(qí)射(shè)”的主张(zhāng)，决心取(qǔ)胡(hú)人之(zhī)长补(bǔ)中(zhōng)原之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西就要(yào)借鉴，胡(hú)服骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发现了胡人作(zuò)战的优点，他们机动力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之(zhī)类(lèi)的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发(fā)明了胡(hú)服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来grandma意思中文翻译，grandma是什么意思译弥补自己的(de)短处。

　　据《战国策(cè)·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四(sì)十(shí)三《赵世家(jiā)》也记(jì)载(zài)：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡(hú)服，改(gǎi)兵制，习(xí)骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王召肥义与(yǔ)议天(tiān)下，五(wǔ)日后决定(dìng)推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是指类似于西北(běi)戎狄之衣短袖窄的服(fú)装，同中原(yuán)华(huá)夏(xià)族人的宽衣博带长袖大不相同，所以俗称(chēng)“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马(mǎ)上射箭），有别于(yú)中原地区(qū)传统的(de)“步(bù)射”（徒(tú)步射箭(jiàn)）。

　　从此，使(shǐ)军队(duì)中宽袖长衣的正规军装，逐渐改(gǎi)进(jìn)为后来的衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应(yīng)了战(zhàn)争方式由“步(bù)战”向“骑战”发(fā)展(zhǎn)的趋(qū)势，为国家(jiā)的稳(wěn)固(gù)和发展奠(diàn)定(dìng)了(le)基(jī)础。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们什么道理(lǐ)

　　 《赵(zhào)武(wǔ)灵王胡服(fú)骑射》出自埋(mái)铅《资治通鉴》，主要介绍了赵(zhào)武灵王为了国家(jiā)的(de)强大，进(jìn)行(xíng)胡服骑(qí)射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵王向(xiàng)北进攻中(zhōng)山(shān)国，大兵经房(fáng)子，抵达(dá)代(dài)地，再向北直至数千里(lǐ)的大漠，向(xiàng)西攻(gōng)到黄(huáng)河，登上黄华山顶(dǐng)，与国相肥(féi)义(yì)商(shāng)议让百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑马(mǎ)与射(shè)箭(jiàn)。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲(cháo)笑我(wǒ)，但(dàn)聪(cōng)明的人会明白(bái)的。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲笑我，我也这(zhè)么做，一(yī)定能把北方胡人的领地和中(zhōng)山国都夺过来！”于(yú)是(shì)改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服，其中，公子成(chéng)称有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说服他：“家事(shì)听从父(fù)母(mǔ)，国政服从(cóng)国君，现(xiàn)在(zài)我要人民改穿胡服(fú)，而叔父(fù)您不(bù)穿，我担心天下人(rén)会议论我徇私情。

　　治理(lǐ)国家有一弯(wān)旅好(hǎo)定章法，要以(yǐ)有利(lì)人民为根本(běn)；处理政事要(yào)有一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议(yì)论明白，而(ér)推行(xíng)法令必(bì)须从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父您的榜(bǎng)样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道：“我听说(shuō)，中原地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前来(lái)游观，让(ràng)周边地区学习效法的地方。

　　现在君王您舍此不(bù)顾(gù)，去仿效(xiào)外族(zú)的(de)服装(zhuāng)，是擅改(gǎi)古(gǔ)代习惯(guàn)、违背人心的(de)举动，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面(miàn)有齐国、中山国(grandma意思中文翻译，grandma是什么意思译guó)；北面(miàn)有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今(jīn)没有骑马射箭的训(xùn)练，凭什么能守(shǒu)得住呢？先(xiān)前(qián)中(zhōng)山国依仗齐国的强(qiáng)兵，侵(qīn)犯我们(men)领(lǐng)土，掠夺人民，又引水围灌鄗城(chéng)，如(rú)果不是老天(tiān)保(bǎo)佑，鄗城几乎就(jiù)失守了(le)。

　　此事先(xiān)王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿(chuān)胡(hú)服，学(xué)习骑射，想以此抵御(yù)四(sì)面的灾难，一报中山国(guó)之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘记了鄗(hào)城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公(gōng)子(zi)成镇腊幡(fān)然醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵王(wáng)亲(qīn)自赐(cì)给他胡(hú)服，第二天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是(shì)，赵武(wǔ)灵王正式下达改穿胡服(fú)的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的(de)故事告(gào)诉我们(men)的道理

　　 这篇(piān)故(gù)事告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西(xī)就(jiù)要借鉴，胡(hú)服骑(qí)射是(shì)赵武(wǔ)灵王发(fā)现了胡人(rén)作战的(de)优点，他(tā)们(men)机动(dòng)力强而且(qiě)速度快，服(fú)装便利，利(lì)于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当时(shí)都(dōu)是坐马车(chē)之类的机，机动(dòng)力差，速(sù)度慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的长处，来弥补(bǔ)自己的短处。

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