高山(shān)流水(shuǐ)是什么意(yì)思服务项目，服务里面高山流水是什(shén)么意思是高(gāo)山(shān)流(liú)水比喻知音(yīn)难遇或乐曲高妙的。

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高山流(liú)水是什么意(yì)思服(fú)务项目，服务里(lǐ)面(miàn)高山流水是什么意思(sī)

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载(zài)，春秋(qiū)时伯牙(yá)善弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时若(ruò)流水，只有钟子期能领会(huì)其中的含(hán)意。

　　后来就用“高(gāo)山流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故(gù)事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山(shān)弹(dàn)奏的《流水》是近代(dài)流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北(běi)面游(yóu)览时(shí)，突然(rán)遇到了暴(bào)雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心里寂(jì)寞忧伤(shāng)，便(biàn)拿出随身带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹(dàn)奏了反映(yìng)连(lián)绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又(yòu)演奏了山(shān)崩似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子(zi)期忍不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫(jiào)道(dào)：”好曲(qū)！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子期也正在(zài)附近躲(duǒ)雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在(zài)一旁早已聆听(tīng)多时了，听到高潮时便情不自(zì)禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打过招呼，便(biàn)又继续弹了起来(lái)。

　　伯(bó)牙(yá)凝神于高山(shān)，赋(fù)意在(zài)曲(qū)调之(zhī)中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流(liú)水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在(zài)一旁击掌(zhǎng)称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河(hé)奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期就能(néng)完全听出它的(de)意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙(yá)惊(jīng)喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹(tàn)息(xī)着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟(gēn)我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约好第二年再相会论琴(qín)。

　　可是第二年(nián)伯(bó)牙来会(huì)钟子期(qī)时(shí)，得知(zhī)钟子期不久前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表(biǎo)达，于是就摔(shuāi)破了自己从不离身(shēn)的古琴，从此(cǐ)不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听，可惜(xī)高山流水(shuǐ)，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高(gāo)山(shān)流水余音绕(rào)梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流(liú)行音乐(lè)充斥，这种乐(lè)曲恐(kǒng)怕(pà)是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲，有如高山流水，听得(dé)人(rén)如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水(shuǐ)是啥?

　　夜(yè)场里的高山流水是：是酒吧(ba)的特(tè)色的倒酒方式。

　　指的是不朽的意思上(shàng)面一个杯子底下(xià)会(huì)有很多杯(bēi)子，然后从杯子流露杯(bēi)子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也(yě)好他(tā)们(men)会推出自(zì)己店里的特色然后给(gěi)这个特色其一(yī)个优雅(yǎ)的名字，来吸引(yǐn)更多的顾客到自己的店里来(lái)消费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业(yè)术语(yǔ)，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间(jiān)的(de)掏(tāo)耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都(dōu)是就地取材，一支竹(zhú)签，一根细棍子，就(jiù)是(shì)简(jiǎn)单的(de)掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达的地(dì)区，越是有社会地位的群体，在巨(jù)大的工作压力下，似乎(hū)越容易缺乏，只有达官贵人(rén)才能享(xiǎng)受。

　　随(suí)着社会(huì)的不断(duàn)发展，采(cǎi)耳无论在技(jì)告哪术延深方(fāng)面(miàn)，还(hái)是在兴(xīng)起李和领域方面，都(dōu)有了实质(zhì)性的突破。

　　尤其是在(zài)明末(mò)清初时，采耳开始流入(rù)民间，并(bìng)融(róng)入到了传(chuán)统理发行业，在战(zhàn)火纷飞(fēi)的(de)年代里亦不被湮没，得到了(le)保存与发展。

　　一度成(chéng)为(wèi)皇室(shì)宫廷(tíng)的必备(bèi)项目(mù)，由技术高(gāo)超的(de)掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那(nà)些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成为许(不朽的意思xǔ)多人人(rén)生的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都更是大街(jiē)小巷比比(bǐ)皆是。

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