死人体(tǐ)重实验是(shì)真的吗，麦(mài)克(kè)杜(dù)格尔(ěr)曾经(jīng)在《纽约时报》和一些医学杂志上(shàng)发表：在(zài)人离开人世的那一刻，其体(tǐ)重和死(sǐ)前比轻(qīng)了21.3克。麦克(kè)杜格尔(ěr)的研究对象是六个奄奄一息的病人，在他们(men)死后的(de)那一(yī)霎(shà)那的(de)体重和死前比(bǐ)轻(qīng)了(le)21.3克。为此麦(mài)克杜格尔在相同(tóng)的情况下对15条狗进行了测(cè)量，结果(guǒ)发现它们的体重并未发生可(kě)以察觉的(de)变化(huà)。

麦(mài)克杜格尔通过这次实验得出了一个结(jié)论：人(rén)的灵魂有重量(liàng)，而狗却是没有灵魂。麦克杜格尔的这(zhè)一猜测(cè)还促生了一部电影《21克(kè)》，其中的21克指的(de)就是(shì)灵(líng)魂的(de)重量(liàng)。仅仅通过(guò)对六个病人的实验就得(dé)出这样的(de)结(jié)论显然是不(bù)严谨的，而(ér)且通过体(tǐ)重的减轻就得(dé)出(chū)人是(shì)有(yǒu)灵魂(hún)的，有(yǒu)些像是(shì)从已知推未(wèi)知(zhī)，显然也是缺少逻(luó)辑的(de)。造(zào)成体重(zhòng)减轻的原因是多种多样的，仅仅(jǐn)是因为灵魂的重量这一个可(kě)能性吗？

很明显这个实(shí)验带有(yǒu)严(yán)重的先入为(wèi)主，这点(diǎn)微小的重量灵魂能承受(shòu)我们一生的意义吗？当然是不能够的，人生重要(yào)的是当下，未知的(de)事情、灵魂(hún)的事情都是虚妄飘渺(miǎo)的，甚至是没有意(yì)义的。我们一直都(dōu)在疑惑人(rén)到(dào)底为(wèi)什么(me)活着，总是很难找到生(shēng)命的(de)意义，有些人甚至迷失在生命(mìng)的(de)意(yì)义当中(zhōng)选择了自杀(shā)。生(shēng)命(mìng)的(de)意(yì)义(yì)并不(bù)在于灵魂，而是(shì)在于内心，能(néng)够能让自己觉得生活是充实的。

今天的我们是否感到自己是幸福的(de)，今天的生活是空前的繁荣(róng)，繁荣到(dào)都没有(yǒu)办法更(gèng)繁荣了，不仅(jǐn)仅(jǐn)是物质生(sh38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少ēng)活的繁(fán)荣，还有就是网络生活的(de)繁(fán)荣(róng)，越来越多的人都(dōu)是(shì)生活在网络世界的(de)汪(wāng)洋(yáng38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少)大海中，网(wǎng)络中的我们是有(yǒu)灵魂的(de)吗。大多是没有的吧，因为网络世界都是(shì)虚拟的(de)，但同时又是那样的(de)真(zhēn)实。现在人(rén)们都是一个个忙碌(lù)的工作(zuò)者，倒(dào)像是真的失去了灵魂。

灵魂到底指的是什么，应(yīng)该是自我对世(shì)界的感知，自己(jǐ)对(duì)自己的判(pàn)断，今天(tiān)的我们(men)又有多少时候是主动的(de)做自己喜(xǐ)欢做、想要做的(de)事情(qíng)，都(dōu)是在被时代的浪潮推着向前走，即使是我们的灵魂(hún)都不一定能(néng)够自己做主(zhǔ)。没有(yǒu)人(rén)知道死之后的(de)事情(qíng)，所以才会有各种各样的(de)假说，并且看上(shàng)去还非常合理，关键就看人们能不(bù)能接受。

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