九方皋相马原文及(jí)译文及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译(yì)文启示是九方皋(gāo)相(xiāng)马出自《列(liè)子·说符》，指(zhǐ)在对待(dài)人、事、物的(de)时候，要抓住本质特(tè)征，不能(néng)为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看到本质(zhì)的。

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九方皋相(xiāng)马原文(wén)及译文及寓(yù)意，九方皋相马原文译文启示(shì)

　　秦(qín)穆(mù)公谓伯乐曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓(xìng)有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容(róng)筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才(cái)也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担(dān)纆(mò)薪菜者(zhě)，曰九方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非臣之(zhī)下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取之(zhī)，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使求马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不(bù)见(jiàn)其所不见；

　　视其所视(shì)，而(ér)遗(yí)其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的年(nián)纪大了，您的(de)子侄中间有(yǒu)没有(yǒu)可以派去(qù)寻找(zhǎo)好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良马(mǎ)是可以从外形容(róng)貌(mào)筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难(nán)得的好马(mǎ)，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好(hǎo)像没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来(lái)像飞一样地快(kuài)，而且尘(chén)土不扬(yáng)，不(bù)留(liú)足迹。

　　我的(de)子侄们都是些才智低下(xià)的人(rén)，可以告诉(sù)他们识(shí)别(bié)一般的良马的方法，不能(néng)告诉(sù)他们(men)识别(bié)天下难(nán)得的好马的(de)方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的(de)叫(jiào)九方皋的人，他观察识别天下难得的好(hǎo)马的本(běn)领绝不在我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好(hǎo)马。

　　过了三个月(yuè)，九方(fāng)皋(gāo)回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么(me)样的马呢(ne)?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆(mù)公派人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是(shì)匹(pǐ)纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆(mù)公(gōng)很(hěn)不高(gāo)兴，把伯乐找来对他(tā)说：“坏了!您所推荐的那个(gè)找(zhǎo)好马的人，毛色公母(mǔ)都不知道(dào)，他(tā)怎么(me)能(néng)懂得什么是好马(mǎ)，什么不是好(hǎo)马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道(dào)：“九方(fāng)皋相马竟然(rán)达(dá)到了这样(yàng)的境界吗(ma)?这(zhè)正是(shì)他胜过(guò)我千万倍乃(nǎi)至无数倍(bèi)的地方！九方皋他所观察(chá)地是马(mǎ)的天(tiān)赋(fù)的内在素质，深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部(bù)，而(ér)忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的(de)，看不见他所不(bù)需要(yào)看见(jiàn)的；

　　只观察他所需(xū)要观察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马，包(bāo)含着(zhe)比相马本身价值更高的道理哩(lī)!”

　　等(děng)到把那(nà)匹马牵回(huí)驯养(yǎng)使用，事实证(zhèng)明，它果(guǒ)然(rán)是一匹天(tiān)下难得的好马(mǎ)。

九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言(yán)文告诉我们看问(wèn)题要抓(zhuā)住事物本质(zhì)，不能为(wèi)表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理了九(jiǔ)方皋(gāo)相马文(wén)言文翻译(yì)和寓(yù)意，供(gōng)大(dà)家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦(qín)穆(mù)公召见伯乐说：“您(nín)的(de)年纪(jì)大了！您的家族中有谁(shuí)能够继(jì)承您寻(xún)找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于(yú)一般的(de)良马，可以从其外(wài)表上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而那(nà)天(tiān)下(xià)难得的(de)千里马，好像是若有若(ruò)无，若隐(yǐn)若现(xiàn)。

　　像这(zhè)样(yàng)的马奔跑起来，让人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印(yìn)儿。

　　我的(de)孩子(zi)们都是才能低下(xià)的人(rén)，对于好(hǎo)马的(de)特征(zhēng)，我(wǒ)可(kě)以告诉他们(men)，对(duì)于千(qiān)里马(mǎ)的(de)特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验(yàn)来判断，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过，在(zài)过去(qù)同我一(yī)起(qǐ)挑过菜(cài)、担过柴的人(rén)当(dāng)中，有一(yī)个名叫九方皋的(de)人，他的相(xiāng)马技术不在我之下，请大王(wáng)召见(jiàn)他吧。

　　”

　　顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱 于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋，叫他到各(gè)地(dì)去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了三个月后，回来报告(gào)说：“我已经在(zài)沙(shā)丘找到(dào)好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问：“那(nà)是什么样的马呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋回答：“那是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去(qù)取，却是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不(bù)高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人(rén)连(lián)马的毛(máo)色与公母(mǔ)都(dōu)分埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎(zěn)么能认识出(chū)千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟(jìng)然(rán)达到了这样的(de)境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到(dào)的(de)是(shì)马的天赋和内在(zài)素质。

　　深(shēn)得它(tā)的(de)精妙，而(ér)忘记了它(tā)的粗糙之(zhī)处；明悉它(tā)的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要(yào)看(kàn)见的，看不见他(tā)所不(bù)需要看见的；只视(shì)察他所需(xū)要视察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马的价值，远(yuǎn)远高于千里马的(de)价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果然是(shì)名不虚传(chuán)的、天下少有的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使求马者乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弭辙(zhé)。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共(gòng)担纆(mò)薪(xīn)菜者，有九方(fāng)皋(gāo)，此其于(yú)马(mǎ)非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又(yòu)何马之能知也(yě)？”

　　 伯(bó)乐喟(kuì)然(rán)太息曰：“一至于(yú)此乎！是(shì)乃(nǎi)其所以(yǐ)千万(wàn)臣而(ér)无数者也(yě)。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；视其所视，而(ér)遗其(qí)所不(bù)视(shì)。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃有贵(guì)乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的(de)寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)寓指在对待人、事(shì)、物的时候，要(yào)抓住本质特征(zhēng)，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自(zì)《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国(guó)古代思(sī)想文化史上著(zhù)名的(de)典籍，属(shǔ)于诸家学派(pài)著作，是一部智慧(huì)之书，它能开(kāi)启人们心智，给(gěi)人以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子(zi)弟子以及列子后(hòu)学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史(shǐ)故(gù)事组成。

　　而基本上则以寓(yù)言形式来表(biǎo)达顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些神话(huà)、寓言故(gù)事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧(huì)的光芒(máng)。

　　九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文译文启示(shì)是九方皋相马(mǎ)出自《列子·说(shuō)符》，指在对(duì)待人、事、物的时候，要(yào)抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不能为表(biǎo)面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能透过现(xiàn)象看到本质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文及译文(wén)及(jí)寓(yù)意(yì)，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下(xià)之马者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可告以良马(mǎ)，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共(gòng)担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋(gāo)，此其(qí)于(yú)马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至于(yú)此乎！是(shì)乃其(qí)所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；

　　视其(qí)所视(shì)，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年(nián)纪(jì)大了(le)，您的子(zi)侄(zhí)中(zhōng)间有(yǒu)没(méi)有可以(yǐ)派去(qù)寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良马是(shì)可以从外形容貌筋骨上(shàng)观察出(chū)来(lái)的。

　　天下难得的(de)好马(mǎ)，是恍恍(huǎng)惚(hū)惚，好像有又好(顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱hǎo)像没有的。

　　这(zhè)样的马跑起来(lái)像飞(fēi)一样地快，而且(qiě)尘土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子(zi)侄们都是些才智低下(xià)的人，可以告诉他们识别(bié)一(yī)般(bān)的良马(mǎ)的方(fāng)法，不能告诉他(tā)们识别天下难得(dé)的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担(dān)柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识(shí)别天下难(nán)得的好马的本领(lǐng)绝不(bù)在我(wǒ)以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方(fāng)皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋(gāo)回来报告说(shuō)：“我已(yǐ)经(jīng)在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)道(dào)：“是匹什(shén)么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹马牵来，一看(kàn)，却是(shì)匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对(duì)他(tā)说(shuō)：“坏了(le)!您所推荐(jiàn)的那个找好马(mǎ)的人，毛色(sè)公(gōng)母都不知道，他怎么能懂得什么是好(hǎo)马，什么(me)不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然达(dá)到了这样的(de)境界吗?这正是他胜过我(wǒ)千万倍乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)他所观察地是(shì)马的天赋的(de)内在素质，深得(dé)它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉(xī)它的内部，而忘(wàng)记了它(tā)的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需(xū)要看见的，看不(bù)见(jiàn)他所不需(xū)要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而(ér)遗(yí)漏了他(tā)所不需要观察的。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋这(zhè)样的相马，包含着比相(xiāng)马本(běn)身价值更高的道(dào)理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使(shǐ)用，事(shì)实证明，它果然是一匹天(tiān)下难得的好(hǎo)马。

九方皋相(xiāng)马文言(yán)文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文告诉我(wǒ)们看(kàn)问题要抓住事物本质，不(bù)能为(wèi)表面(miàn)现(xiàn)弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整理了(le)九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文翻译和(hé)寓意，供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了(le)！您的家族(zú)中有(yǒu)谁能够继(jì)承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的良(liáng)马，可以从其外(wài)表上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那天下(xià)难得(dé)的千里马，好像是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样(yàng)的马(mǎ)奔跑(pǎo)起来(lái)，让人看(kàn)不到飞扬的尘土(tǔ)，寻(xún)不着它奔(bēn)跑的足(zú)蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能(néng)低下(xià)的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对(duì)于千(qiān)里马的特征，那(nà)只能(néng)意会，不(bù)可言传，仅凭(píng)自己相(xiāng)马的经验来判断(duàn)，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑(tiāo)过菜、担(dān)过柴的人(rén)当中(zhōng)，有一个名(míng)叫九方(fāng)皋的人，他的相马技(jì)术不在我之(zhī)下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公便召见了(le)九方(fāng)皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了三个(gè)月(yuè)后，回来报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那(nà)是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却(què)是(shì)一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时候(hòu)秦穆公很(hěn)不高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对(duì)他(tā)说：“坏了！您推荐的人连马的(de)毛(máo)色与公母(mǔ)都分埋宴昌辨不(bù)出(chū)来，又怎么能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道(dào)：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界！他(tā)真是高出(chū)我千万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)看到的是马的天(tiān)赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗(cū)糙之(zhī)处(chù)；明悉它的(de)内(nèi)部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不(bù)见他(tā)所不需要看(kàn)见(jiàn)的；只视察他所需要视察的(de)，而遗漏了他所不需(xū)要(yào)观察的。

　　九方(fāng)皋相马的(de)价(jià)值，远远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后，果然是名不(bù)虚传(chuán)的、天下(xià)少有的(de)千(qiān)里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年长矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子(zi)，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不(bù)可告以(yǐ)天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共(gòng)担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败(bài)矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马者，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而(ér)无数(shù)者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗，在其内(nèi)而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)寓指在对待人、事(shì)、物(wù)的时(shí)候，要(yào)抓住(zhù)本质(zhì)特征，不能(néng)为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上(shàng)著名的(de)典籍，属于(yú)诸家(jiā)学(xué)派著(zhù)作，是(shì)一部(bù)智慧之书，它能开启人们心智，给人(rén)以启示(shì)，给(gěi)人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子(zi)弟子以及(jí)列子后学著作的汇编。

　　全(quán)书八(bā)篇，一百四(sì)十章，由哲理(lǐ)散文、寓言故事、神话(huà)故事、历史故事组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言(yán)形式来(lái)表达精微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事和(hé)哲理散文，篇篇闪烁着智(zhì)慧的光芒。

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