京(jīng)剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的(de)角色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除(chú)了(le)红生某些勾脸的(de)武生(shēng)之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种(zhǒng)不同年龄(líng)、性格、身份的女性的(de)一类角色的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言(yán)红净，在表演风格(gé)上(shàng)均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演中年(nián)以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥(ní)”或“末尼色(sè)”，泛指末(mò)本(běn)正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的(de)开场外，还在戏中(zhōng)扮(bàn)演社(shè)会地位低(dī)下的(de)次要(yào)角色。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是继宋元(yuán)南戏脚色(sè)制(zhì)度发展而来，按照(zhào)南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外(wài)三个家门，约在(zài)清代中叶初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称(chēng)角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要(yào)行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人(rén)，口戴胡子(zi)(髯(rán)口)，因性(xìng)格与身份(fèn)的(de)不同，可分为(wèi)安(ān)工(gōng)老生或(huò)称唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红脸的(de)须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的(de)翎子(zi)生(shēng)(带雉翎的(de)大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等(děng)角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤(xián)妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功(gōng)做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看来(lái)并(bìng)不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸(liǎn);以(yǐ)工架为主的架子(zi)花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如打头出场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌(diē)、打、翻(fān)、扑(pū)等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中国(guó)五大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西皮(pí)、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场(chǎng)景布置注(zhù)重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是见字如晤,展信舒颜，展信安的用法京剧(jù)的前身(shēn)。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦(qín)腔的(de)部分剧目、曲(qū)调和表演方(fāng)法，吸收了一些(xiē)地(dì)方(fāng)民间曲(qū)调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最终形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始(shǐ)快(kuài)速发(fā)展，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介(jiè)绍、传播(bō)中国传统艺(yì)术(shù)纯尘文化(huà)的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入(rù)“人类非物质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般(bān)用(yòng)油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展(zhǎn)，不是(shì)某个人(rén)凭空(kōng)臆造的产物(wù)，而是戏曲艺(yì)术(shù)家们在长期艺术(shù)实践中(zhōng)，对生活现象的观察、体验、综合(hé)，以及对剧(jù)中岩塌角色的(de)不断分析(xī)、判断，作出(chū)评价，才逐步形成了一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐(lè)舞大(dà)面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧和某些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面具和参军戏副(fù)净的涂面逐渐演变(biàn)而(ér)来(lái)。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理论(lùn)家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的(de)图(tú)腾，滥觞于(yú)春秋的傩(nuó)祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代(dài)面，发(fā)展(zhǎn)为宋(sòng)、元的涂面，形(xíng)成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵州(zhōu)的‘地戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均戴(dài)面具，并(bìng)不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有(yǒu)全国(guó)性的(de)大(dà)剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以(yǐ)看(kàn)出中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术(shù)一(yī)样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽(suī)只有二百余年的(de)历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发(fā)展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种(zhǒng)写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾(gōu)眉眼面(miàn)颊(jiá)，结合(hé)夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面(miàn)部的表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总(zǒng)是舒(shū)眉展眼，悲伤(shāng)或暴(bào)戾(lì)的脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映(yìng)年龄(líng)，用“法令纹(wén)”的上下开(kāi)合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族(zú)特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于(yú)每(měi)个历史人(rén)物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按(àn)照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是(shì)根据某种性格(gé)、性情或某种特殊类型的(de)人物(wù)为采用某些色彩的(de)。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维(wéi)、常遇春(chūn)；黑色的脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈(liè)、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁(zào)的人物，如(rú)窦尔(ěr)敦、马武等；白色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法(fǎ)，基本上(shàng)分为三类(lèi)：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大(dà)剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现(xiàn)剧(jù)中(zhōng)人的(de)性(xìng)格、心理(lǐ)和(hé)生理上(shàng)的特征，以此(cǐ)来(lái)为整(zhěng)个戏剧的(de)情节(jié)服务(wù)，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到(dào)繁、由(yóu)粗到细、由表及(jí)里、由(yóu)浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一种具(jù)有民族特(tè)色的(de)、以(yǐ)人的面部为表现手段的(de)图(tú)案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百(bǎi)科-京(jīng)剧

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