方生方死方(fāng)死方生方(fāng)可方不(bù)可方不可方可(kě)是什么意思(sī)，方生方死方死方(fāng)生方可方不可方不可方(fāng)可翻译

　　“方(fāng)生方(fāng)死，方死方生。

　　方可(kě)方(fāng)不可，方不可方可”的意思是：生就是死(sǐ)，死就是生(shēng)，可以(yǐ)就是不可以，不可以就是可(kě)以。

　　出(chū)自庄周《庄子·齐物论》。

　　主要阐述的是(shì)庄子(zi)的哲学(xué)观点，庄(zhuāng)子只承认绝对运(yùn)动，否定相对静(jìng)止。

　　在道(dào)家(jiā)观(guān)点(diǎn)中，这(zhè)代表(biǎo)了事物没有绝(jué)对的生与死。

　　从(cóng)哲学的角度，这属于(yú)一种相对主义诡辩论。

　　在马(mǎ)克思主义世界(jiè)观中，“方生方死”的观点承认事(shì)物都在不停地运动变化，但否认了相对静止(zhǐ)的存在(zài)，否认事物运动变化(huà)中(zhōng)也存在(zài)相对稳定性。

　　这种观点会导致相对主义诡辩(biàn)论(lùn)。

方(fāng)生方死 方死方生(shēng) 方可(kě)方不可 方不可方(fāng)可是什么意思?

　　意思是：万(wàn)事(shì)万物正在不断地出生成长，也在(zài)不断地死亡消失。

　　出处：

　　1、惠施说：“日方(fāng)中方(fāng)睨(nì)，物方生方死(sǐ)。

　　”

　　2、战国(guó)·宋·庄(zhuāng)周《庄(zhuāng)子·齐物论》：“方生方死，方(fāng)死(sǐ)方生。

　　方(fāng)可方不可，方不可方(fāng)可。团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月

　　”

　　《齐(qí)物论》是《庄子(zi)》的又一代(dài)表篇(piān)目(mù)桥(qiáo)孙。

　　“齐物论”包含齐物与(yǔ)齐论两个(gè)意(yì)思。

　　庄子认为世界万物包(bāo)括人的(de)品性和感情，看起来是千差(chà)万别，归根结底却又是(shì)齐(qí)一的，这就是“齐物”。

　　庄子还认为人们的各种(zhǒng)看法和观点，看起来也是千差(chà)万别的。

　　生存到死(sǐ)亡

　　注定了我(wǒ)们(men)遵循的逻辑秩序是暂时的、不可(kě)持续的、不稳(wěn)定的、必(bì)然会失序的(de)（几十年时(shí)间）、一种难(nán)以坚持(chí)的(de)行为。

　　如果(guǒ)在(zài)感知逻(luó)辑秩序中，这种(zhǒng)逻辑秩(zhì)做判序中没敏胡链有生存(cún)与死亡，只有(yǒu)感(gǎn)知(zhī)的形态与(yǔ)内容。

　　这意(yì)味着(zhe)，感知的逻辑秩序是可持续的、稳(wěn)定的(de)、活跃的，与生存逻辑秩(zhì)序完全相反(fǎn)。

　　如果(guǒ)人类(lèi)执行(xíng)的是感知(zhī)的逻辑秩序，那存在(zài)状态就是稳定(dìng)的、活跃的、可持续(xù)的，整体状态就(jiù)是(shì)有序的(de)存在。

　　而(ér)不像(xiàng)生存逻(luó)辑秩(zhì)序(xù)中对于(yú)死亡的紧张、焦虑、恐(kǒng)惧和为了生存权(quán)的激烈、残酷(kù)的竞争。

　　两种秩序(xù)显然是两(liǎng)种不同的存在形态。

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