子不学,非(fēi)所宜什么意思，子不学,非所(suǒ)宜这句话是什么意思是小(xiǎo)孩子不肯好(hǎo)好(hǎo)学习，是很(hěn)不应该的(de)。

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子(zi)不学,非(fēi)所宜(yí)什么意(yì)思，子不学,非所(suǒ)宜(yí)这句话(huà)是什(shén)么意思

　　出自《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　本(běn)文(wén)整理了节(jié)选内容及译文，欢迎大(dà)家(jiā)阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择邻(lín)处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名(míng)俱扬(yáng)。

　　养不(bù)教(jiào)，父之过。

　　教(jiào)不严，师之惰。

　　子不学(xué)，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲(qīn)师友，习礼(lǐ)现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？仪。

　　香(xiāng)九龄，能(néng)温席。

　　孝于(yú)亲，所当执。

　　融四岁(suì)，能(néng)让梨。

　　弟于(yú)长，宜先(xiān)知(zhī)。

　　人出生之初(chū)，禀性(xìng)本身都(dōu)是善良的(de)。

　　天性也(yě)都(dōu)相差不多，只是(shì)后天所处的(de)环境(jìng)不同和(hé)所受(shòu)教育不(bù)同(tóng)，彼此的习性才形(xíng)成了巨大的差别。

　　如果(guǒ)从小现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？不好好教育(yù)，善良(liáng)的本性(xìng)就会(huì)变坏(huài)。

　　为了使人不变坏，最重要的(de)方法就(jiù)是要专心一致(zhì)地去教育孩子。

　　战(zhàn)国时，孟(mèng)子(zi)的母亲(qīn)，曾三(sān)次搬家，是为(wèi)了使孟子有个好的学习环(huán)境。

　　小(xiǎo)孩子(zi)不肯好(hǎo)好学习，孟母就折断了织布的机杼来教(jiào)育孟子。

　　五(wǔ)代时，燕山人窦禹(yǔ)钧教育儿子很有(yǒu)方法，他(tā)教育的(de)五个儿子都(dōu)很(hěn)有成就，同时科(kē)举(jǔ)成(chéng)名。

　　仅仅是供养(yǎng)儿女吃(chī)穿，而不(bù)好好(hǎo)教(jiào)育，是父(fù)母的(de)过(guò)错。

　　只是教(jiào)育，但不(bù)严格要求就是(shì)做老师的懒惰了(le)。

　　小孩(hái)子不(bù)肯好好(hǎo)学(xué)习，是很不应该的。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候不好好学(xué)习，到老的时候既不懂做人的道理，又(yòu)无知识(shí)，那么(me)到老的时候都(dōu)很难有所作(zuò)为的。

　　玉不打磨雕(diāo)刻，不会(huì)成为精美的器(qì)物；

　　而人要(yào)是(shì)不懂得学习，以自己的知识、技能来(lái)实现自(zì)己的价值，就不(bù)懂得礼仪，不能(néng)成才。

　　做(zuò)儿女的，从(cóng)小时(shí)候就(jiù)要亲近老师和朋友，以便从(cóng)他们那(nà)里学(xué)习(xí)到许多为人处事(shì)的礼节和(hé)知识。

　　东汉(hàn)人黄(huáng)香九岁时就知(zhī)道孝敬(jìng)父亲，替父亲暖被(bèi)窝(wō)。

　　每个孝顺父母的人都应该实行(xíng)和效仿。

　　汉代人孔融(róng)四岁时，就知道把(bǎ)大(dà)的梨(lí)让给哥哥(gē)吃，这种(zhǒng)尊(zūn)敬和(hé)友爱兄长的道理(lǐ)，是每(měi)个人从小就应该知道的(de)。

子不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不(bù)学现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？(xué),非所(suǒ)宜。

　　又不学,老(lǎo)何为(wèi)。

　　玉不琢,不成器,人不学(xué)不(bù)知义“的意(yì)思是：小孩子不肯好好学(xué)习(xí)，是(shì)很不应该的。

　　一个人倘若(ruò)小时候(hòu)不好好学习(xí)，到(dào)老的(de)时候既不懂做人运耐的道理(lǐ)，又无知识，能(néng)有什么用呢？玉不打磨雕刻，不会成(chéng)为精美(měi)的器(qì)物；人若(ruò)是不学习，就(jiù)不(bù)懂得(dé)礼仪，不能成才。

　　子(zi)不学,非所(suǒ)宜什(shén)么(me)意思，子(zi)不学,非所宜这句(jù)话是什么(me)意思是小孩(hái)子不肯好好学习(xí)，是很不应(yīng)该(gāi)的。

　　关(guān)于子不学,非所宜什么意思，子不(bù)学,非所宜这句话是(shì)什么意(yì)思(sī)以及(jí)子不学(xué),非所(suǒ)宜什(shén)么意思，子不(bù)学(xué)非所宜出自哪里，子(zi)不学,非所(suǒ)宜(yí)这句话(huà)是什么(me)意思，子不(bù)学,非所宜后面是什(shén)么，子不学非所宜的意思怎么解(jiě)释等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

子不学,非所宜什么意思，子不(bù)学,非所宜(yí)这句话(huà)是(shì)什么意思

　　出自(zì)《三字经(jīng)》，是(shì)中国的传统启(qǐ)蒙教材。

　　本文整理了节选(xuǎn)内容及译文，欢迎大(dà)家阅读。

　　【作者】王(wáng)应麟

　　人之初，性本善。

　　性(xìng)相近，习(xí)相远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁。

　　教之道(dào)，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不(bù)学，断(duàn)机杼。

　　窦(dòu)燕(yàn)山，有(yǒu)义(yì)方。

　　教五子，名(míng)俱扬(yáng)。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不(bù)学，非(fēi)所宜(yí)。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不(bù)成(chéng)器。

　　人不学(xué)，不知义(yì)。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所当执。

　　融(róng)四(sì)岁，能让梨。

　　弟于长，宜先(xiān)知。

　　人出生之初，禀性本身(shēn)都是(shì)善良(liáng)的。

　　天(tiān)性也都相(xiāng)差不多，只是后(hòu)天所处的(de)环境不同和所受教育不(bù)同，彼此(cǐ)的习性才形成了巨大(dà)的差别(bié)。

　　如果(guǒ)从小不(bù)好(hǎo)好教育，善良的本性就(jiù)会变坏(huài)。

　　为了使人不变坏(huài)，最重要(yào)的(de)方法就是要专(zhuān)心一致(zhì)地去教育孩(hái)子。

　　战国时，孟子的母亲，曾(céng)三次搬家，是(shì)为了使孟子有个好的(de)学习环境。

　　小孩子不(bù)肯好好学习，孟母(mǔ)就折断了织布的机杼来(lái)教(jiào)育孟子。

　　五代时(shí)，燕山(shān)人(rén)窦(dòu)禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿(ér)子都很有(yǒu)成就，同时科(kē)举成名(míng)。

　　仅仅(jǐn)是供养儿女吃(chī)穿，而(ér)不(bù)好好教育，是父母(mǔ)的过错。

　　只是教育，但(dàn)不严格要(yào)求就是做(zuò)老师的懒惰了。

　　小(xiǎo)孩子不(bù)肯(kěn)好好学习，是很(hěn)不应该的。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候(hòu)不好好学习，到老的时候既不懂做(zuò)人的道理，又无知识，那(nà)么到老的时候都(dōu)很难有所作(zuò)为(wèi)的。

　　玉(yù)不打磨雕(diāo)刻，不会成为精(jīng)美的器物；

　　而人要(yào)是(shì)不懂(dǒng)得学习，以自己的知(zhī)识、技能来(lái)实现自己的价值，就(jiù)不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿女的，从(cóng)小(xiǎo)时候就(jiù)要亲近老师和朋友，以(yǐ)便从(cóng)他们那里学习(xí)到许(xǔ)多为人(rén)处事(shì)的礼节和(hé)知识。

　　东汉(hàn)人(rén)黄香(xiāng)九岁(suì)时就(jiù)知道孝敬父亲，替(tì)父亲暖被窝(wō)。

　　每个(gè)孝顺(shùn)父母的人(rén)都应该实行和(hé)效仿。

　　汉(hàn)代人孔(kǒng)融四岁时，就知道(dào)把大(dà)的梨(lí)让(ràng)给哥哥(gē)吃，这(zhè)种尊(zūn)敬和友爱兄长的(de)道(dào)理(lǐ)，是每个人从小就应该知道的(de)。

子不学,非(fēi)所宜是什(shén)么(me)意(yì)思?

　　1、“子不学,非(fēi)所宜。

　　又不(bù)学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人不(bù)学不知(zhī)义(yì)“的意思(sī)是：小孩子不肯好好(hǎo)学(xué)习，是(shì)很不应该的。

　　一个人倘若小时候不(bù)好好学习，到(dào)老的时(shí)候既不懂做人运耐的道理，又无知识，能有什么(me)用(yòng)呢？玉不打磨雕刻，不(bù)会成为精美(měi)的器(qì)物；人若(ruò)是不(bù)学习(xí)，就(jiù)不懂得礼仪，不能成(chéng)才(cái)。

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