然则全国之事的然秋以为期句式特点，秋以为期句式判断则是什么(me)意(yì)思(sī)，然(rán)则全(quán)国之事的然(rán)则翻(fān)译是“然则全国之(zhī)事”的“然则”是连(lián)词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如(rú)此，那(nà)么…”的。

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然则全国(guó)之事的然则是什么意(yì)思，然则全国之事的然则翻译(yì)

　　“然则全国之(zhī)事”的“然(rán)则”是(shì)连词，意思是“已然(rán)这样，那么…”或“尽管如此，那(nà)么…”。

　　整句意思是已然这样(yàng)，那(nà)么(me)全国的事(shì)。

　　出自(zì)纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河(hé)兵闻之(zhī)，又笑曰：“凡(fán)河中失石(shí)，当求之(zhī)于上(shàng)流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不(bù)能冲(chōng)石，其(qí)反激之力，必(bì)于(yú)石下迎(yíng)水处啮沙(shā)为坎穴，渐(jiàn)激渐深，至石之半，石必倒掷(zhì)坎穴(xué)中。

　　如是再啮，石又(yòu)再转。

　　转转不已，遂(suì)反溯流逆(nì)上矣。

　　求之下贱，固(gù)颠(diān)；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国(guó)之事，但知其一，不知其二者多(duō)矣，可据理臆断欤？全(quán)文层次明晰，其(qí)行文结构(gòu)首要环绕石兽的搜(sōu)索作(zuò)业打开，在戏剧性的情节中发掘出日子(zi)中(zhōng)的道理。

　　庙里的和尚和普(pǔ)通人相同(tóng)，由于对(duì)外界(jiè)事(shì)物(wù)的知(zhī)道有限，依(yī)照(zhào)惯例思想(xiǎng)划(huà)着几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅(mì)石兽，当然是找不到；

　　可是学者(zhě)依照自己(jǐ)从(cóng)书本上学来的(de)常(cháng)识进(jìn)行推理(lǐ)也不正确(què)，他的一套理(lǐ)论或许能(néng)让世人暂时服(fú)气，可是现实仍是现实，依照学者的理(lǐ)论和办法向地下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于终年与(yǔ)河流打交道，对河流的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等(děng)习性有更详尽的了(le)解，因而能得出(chū)正确的(de)定论(lùn)：石(shí)头逆流而上了。

　　依照老河兵(bīng)的办法(fǎ)在(zài)上游(yóu)寻(xún)觅(mì)，公然(rán)找到了石兽。

“然则全国之事中(zhōng)的然则”是什么意(yì)思？

　　然则是连词，,意(yì)思是“已(yǐ)然(rán)这样，那么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽》是(shì)清代文(wén)学家纪昀创造的一篇(piān)白话小说。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：求之下贱(jiàn)，固颠(diān)；求之地中，不(bù)更(gèng)颠乎？”如其言，果(guǒ)得(dé)于(yú)数里外(wài)。

　　然则全国之(zhī)岩山事，但知其一，不知其二者(zhě)多矣，可据理臆(yì)断(duàn)欤？

　　译(yì)文：到河的下流寻觅(mì)石兽，当然张狂(kuáng)；在石兽淹没的(de)当地寻觅(mì)它们，不是更(gèng)张狂吗?”依(yī)照(zhào)他的话（去寻觅），公然在(上游)几里外(wài)寻到了石兽。

　　已然这样那么全国的(de)事，只知(zhī)道表面现象，不知道底子(zi)道理(lǐ)的(de)状况有许(xǔ)多，莫非能够依据某个道理就片面判别(bié)吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用(yòng)简(jiǎn)练的言语叙(xù)述了一则十分(fēn)有教育(yù)含(hán)义的寓(yù)言故事，讴歌了赋有实(shí)践经(jīng)验的老河兵，嘲笑了(le)讲学粗(cū)散中家的愚笨，挖苦了(le)儒道学的(de)自(zì)以为(wèi)高(gāo)超。

　　关于人们的思想和(hé)知道具有较大的启示和指导含义(yì)。

　　全秋以为期句式特点，秋以为期句式判断文(wén)层次明晰，其行文结构首要环绕石(shí)兽(shòu)的搜索(suǒ)作业打开，在(zài)戏剧性(xìng)的情(qíng)节中发(fā)掘出日(rì)子中的(de)道理。

　　庙里(lǐ)的讲学家(jiā)和普通人相同，由于(yú)对(duì)外界事物的知道有(yǒu)限，依(yī)照(zhào)惯(guàn)例思想划着(zhe)几只小(xiǎo)舟，顺(shùn)着河流去寻觅(mì)石兽，当然是(shì)找不到。

　　可是(shì)学者依照自己从书(shū)本上(shàng)学来的常(cháng)识(shí)进行(xíng)推理也不正确，他的(de)一套理论或(huò)许能让世人暂时服气(qì)，可是现实仍(réng)是现实，依照(zhào)学(xué)者的(de)理论(lùn)和办(bàn)法向地掘胡下发掘，必定也(yě)是找不到石兽的(de)。

　　老(lǎo)河(hé)兵(bīng)由于终年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详(xiáng)尽的了解，因而(ér)能得出正(zhèng)确的定论：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照老(lǎo)河兵的办法在上游(yóu)寻觅，公然找到了石兽(shòu)。

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