赶尸也(yě)有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法(fǎ)也(yě)不一样。把内脏掏空萱草用竹(zhú)杆(gān)挑的是(shì)解放前已经失传了(le)赶尸方法之后(hòu)的事，没(méi)多久就开始火化也(yě)就没(méi)有这(zhè)行(xíng)了。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生(shēng)虫，一种寄生在(zài)大脑中的(de)寄(jì)生虫(chóng)，养蛊分门别派，各自有各自的方(fāng)法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并(bìng)没(méi)有完全死亡(wáng)，赶尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体防腐(fǔ)然后(hòu)把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会(huì)产(chǎn)生(shēng)一(yī)定的电流给特定的神经带动还未(wèi)完(wán)全死亡的肌肉(ròu)收缩就产生了(le)动作。赶(gǎn)尸匠手(shǒu)里的(de)铃(líng)的主要作用是通过共(gòng)振让蛊虫放电(diàn)用(yòng)的(de)，人(rén)们听到了躲避并不是最(zuì)初的想法，因为也(yě)有(yǒu)听到(dào)了(le)反而过来看(kàn)的。这种方式和19世纪科学(xué)家(jiā)给尸体通电来让(ràng)尸体产生动作的原理是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸(shī)最早的(de)传说(shuō)并(bìng)不(bù)是蚩尤和黄(huáng)帝的(de)大(dà)战，而是在(zài)《山海经大荒西经》中就有记载(zài)：有巫(wū)山者。有壑山者。有金门之山，有人(rén)名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外地客死他乡的(de)人回(huí)家的方式(shì)，古代曾(céng)有鸟载人归的传说，在四川三(sān)星堆中(zhōng)发现的一些法(fǎ)器，其实(shí)就是盛(shèng)放尸体的东(dōng)西(xī)。

在(zài)远(yuǎn)古(gǔ)时代，人死之后往(wǎng)往会被(bèi)制成木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长(zhǎng)的绳索上，身体各个部位通过(guò)钢针缝合，脚(jiǎo)下(xià)是一(yī)个铁质的滑轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定(dìng)要在(zài)夜间运(yùn)尸体，就是来(lái)掩饰(shì)尸体上(shàng)方黑色器具。而一(yī)般赶(gǎn)尸的人都(dōu)会背一个(gè)篓(lǒu)子，篓(lǒu)子(zi)里就是(shì)处理过(guò)的内脏。

在古代道路和(hé)现在完(wán)全不一样，那个(gè)时候马车(chē)都很少，而湘西赶尸通(tōng)过(guò)滑(huá)轮的运动来实现目(mù)的，由于(yú)混轮行走(zǒu)时会发出一些很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸人都(dōu)会唱叫(jiào)做咒语的(de)东(dōng)西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器(qì)具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体(tǐ)的铁(tiě)器。不过后来有人则简(jiǎn)化了程序，把死(sǐ)人处理后(hòu)用活人冒充(chōng)。传说水浒传中段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋友对湘西(xī)赶(gǎn)尸这个事，更多的来(lái)自影(yǐng)视剧里面，特别是恐怖(bù)港片里关于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个(gè)人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱(qián)，然(rán)后有(yǒu)一(yī)排的尸体(tǐ)跟(gēn)着。有(yǒu)时候想想就觉得莫名(míng)的恐怖(bù)。


小时(shí)候，对于这个事情，我特地跑去(qù)问父(fù)母(mǔ)，到底有没有赶(gǎn)尸这(zhè)个事，父亲找(zhǎo)来书籍(jí)，跟(gēn)我(wǒ)讲(jiǎng)，古人(rén)都有叶(yè)落归根、魂归故(gù)里的传统思想，一旦一个(gè)人客死(sǐ)异乡，那么不(bù)管隔的多远也(yě)要(yào)想办(bàn)法(fǎ)把尸(shī)体送(sòng)回家乡，因为古(gǔ)人(rén)认为，人是(shì)有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去(qù)“阴间”报(bào)道，这样就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是(shì)因为有这样的(de)传统，再加(jiā)上古(gǔ)代不像现在(zài)这(zhè)样交通发(fā)达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很(hěn)多(duō)地方之间还隔(gé)着高山(shān)峻岭，要是想把(bǎ)尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个(gè)职业就出现了(le)。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想里，这样既能将尸体运回去，又能让死者魂归故里(lǐ)，这也是电视剧里，赶尸(shī)的(de)人，会一(yī)边(biān)摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛(dāng)是为招(zhāo)魂铃(líng)，免得(dé)魂魄给(gěi)走失了，有招(zhāo)魂铃的(de)指引，魂魄就(jiù)能一路跟(gēn)着回家。而撒(sā)纸钱，就(jiù)是为了(le)让路过(guò)的孤魂野(yě)鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于(yú)赶(gǎn)尸这个职业(yè)，更多(duō)的见于(yú)民(mín)间(jiān)，但是在清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮助一(yī)些死刑犯在死后(hòu)能把尸(shī)体运回家。毕竟很(hěn)多死刑(xíng)犯(fàn)的处(chù)决，不一(yī)定是在犯人(rén)的老家，这样(yàng)当死刑犯去世之后，尸(shī)体就得运(yùn)回犯人的老家，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而(ér)且(qiě)很多官差(chà)也(yě)不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦气的事。

后来(lái)官方(fāng)就干(gàn)脆了(le)找来(lái)了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙(máng)运送死刑犯(fàn)的(de)尸体(tǐ)回(huí)家，通常赶尸人也(yě)是分工(gōng)明确的，会(huì)有两人组成，一个人(rén)负责赶尸(shī)一个人负责引路，而且(qiě)两个(gè)人在路上也互相有个照应。

赶尸(shī)的过程中，一般只能住在荒郊野外，是不能(néng)去有人居住的地方(fāng)，有人意外在野外看到了赶尸人(rén)，这也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任(rèn)用的(de)赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并(bìng)不是(shì)一(yī)样的，湘(xiāng)西(xī)赶尸人(rén)显的(de)更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是(shì)那种被(bèi)官方处决的、还(hái)有(yǒu)被战争(zhēng)波及、或者意外死亡的(de)人，这三种是可以赶的。

三不赶，就(jiù)是指非(fēi)正常死亡的(de)，比如得(dé)了(le)离奇怪病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被(bèi)火(huǒ)烧死等等尸(shī)体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是自(zì)杀(shā)和离奇死亡的不(bù)能赶(gǎn)。

湘西赶尸(shī)

什么黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗人能从事这(zhè)个职(zhí)业？
当然赶(gǎn)尸人这个职业，也不是什(shén)么人都能做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必须(xū)满足三个基(jī)本(běn)条(tiáo)件：胆大、体壮、长(zhǎng)得(dé)丑(chǒu)。

若是有人符合这个条件(jiàn)，又想去(qù)学习赶尸，那么就需要进(jìn)一步筛选，需要进行(xíng)三项测试：

第一项测试：就(jiù)是让一个人站太(tài)阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后(hòu)突然喊停，被测(cè)试者，若是能正(zhèng)常分辨东(dōng)南西北，那么就(jiù)过关。

第二(èr)项测(cè)试：就(jiù)是让测试者挑一副重担，要是能(néng)挑(tiāo)起来，并(bìng)送到指定的地点，就表示测试(shì)者(zhě)体力达(dá)标。

第三项测试：就是(shì)让(ràng)测(cè)试者晚上(shàng)去(qù)深山(shān)将赶尸人放(fàng)的(de)桐树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是(shì)能取回(huí)来(lái)，表示测试者胆量够了。

凡是(shì)能(néng)经过这三个(gè)测试的人，才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西才有？
很(hěn)多(duō)人(rén)可能会疑(yí)惑，克死异乡(xiāng)的并不只(zhǐ)是在湘西那边才有，但是为啥(shá)在其(qí)他地方(fāng)并没(méi)有(yǒu)听说这种职(zhí)业呢？

其实，这(zhè)个要说起来，还是(shì)跟湘(xiāng)西(xī)的地理环境有(yǒu)关，在湘西有专门的供赶尸人(rén)休息的旅店，但是(shì)在其他(tā)地方是没(méi)有这(zhè)样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允许外来(lái)的黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗尸体进村的(de)，而在湘(xiāng)西，大路都是绕村的，这样(yàng)赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁(jìn)忌(jì)，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了(le)了，会影响到。

正(zhèng)是由(yóu)于(yú)有这些(xiē)因素(sù)，所以(yǐ)在其他地方，赶(gǎn)尸没法(fǎ)盛行起来。最(zuì)后，随着交通(tōng)越来越(yuè)便利(lì)，赶尸(shī)这个职业(yè)，也(yě)慢慢的消(xiāo)失(shī)在了历史的长河中，毕竟现在也不需(xū)要这样去赶尸，再(zài)远都可以通过交(jiāo)通工具(jù)来完成。

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