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妥否的意思是什么,妥否的用法

妥否的意思是什么,妥否的用法 独肖有哪几个

  独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独(dú)肖(xiào)有哪(nǎ)几个以及独肖(xiào)有哪(nǎ)几(jǐ)个肖(xiào),独肖有哪几个(gè)生肖,什么叫独(dú)肖(xi妥否的意思是什么,妥否的用法ào),独肖是哪六(liù)个生肖(xiào),哪几个生肖是(shì)独肖(xiào)等问题,小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案:

独肖有(yǒu)哪几个

  是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

  十二生肖的起源与动物(wù)崇拜有关(guān)。

  每一(yī)种生肖都有丰(fēng)富的传说,并以此形成一种观念阐(chǎn)释(shì)系统(tǒng),成为民间文化中的形(xíng)象哲学,如婚配上的属相、本命年(nián)等。

  现(xiàn)代,更多人把生(shēng)肖作为春(chūn)节(jié)的吉祥(xiáng)物,成为娱乐文(wén)化活动的(de)象征。

  十二(èr)生肖是由十(shí)一种来自大自然(rán)界的动物:鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇(shé)、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗(gǒu)和猪,还有传说中的(de)龙所组(zǔ)成的。

  古人以这十二种动物(wù)的习性(xìng)来(lái)分配各个地支,例如:老鼠是夜间活(huó)动的动物,因此以子时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠(shǔ)、兔在日出之时出来觅食,因(yīn)此以卯(5时至7时(shí))配兔,和当时农(nóng)业社会的生活起居作息(xī)系系相关。

起源

  古(gǔ)文献记载(zài)未解决十二生肖的文化源(yuán)头,古今学者对此众说纷纭(yún)。

星宿说

  古人将黄道与赤道附近的(de)恒(héng)星分为二十(shí)八(bā)星宿。

  二十八宿分别代(dài)表一种动物。

  古代将周天等分十(shí)二分,用十二支表(biǎo)示,而十(shí)二(èr)支配(pèi)属(shǔ)生肖(xiào),生(shēng)肖与(yǔ)二十八(bā)星宿存在对应关(guān)系。

  明代大学士(shì)王(wáng)鏊认为(wèi),二十八种(zhǒng)动物配属(shǔ)二(èr)十八星宿,并以七曜统之(zhī),成女土蝠,虚(xū)日鼠(shǔ),危月燕,子也的格局。

  清代(dài)李长卿在《松霞馆赘言(yán)》认为,二十八宿配动(dòng)物(wù)即前十二属加一倍者也,亢金龙,辰官(guān)也,角木蛟附焉。

  蛟(jiāo),龙类也,体现(xiàn)十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物(wù)。

   但该说难(nán)免有附(fù)会,二八星宿配(pèi)动物的记(jì)载要(yào)晚于(yú)十二(èr)生(shēng)肖。

岁星说

  木星(xīng)十(shí)二年运行(xíng)一周(zhōu)天,从(cóng)木星位置可(kě)确定年度(dù)支序。

  《玉函山(shān)房辑佚书》认为每十二年(nián),三(sān)岁穰,三岁(suì)毁,三岁康,三岁旱,另说是天下(xià)六岁一(yī)穰,六岁一康,几十二岁一饥。

   植物兴衰和动物生活(huó)环境存在(zài)周期,食草动物(鼠(shǔ)、牛、马、羊)和肉(ròu)食杂食动(dòng)物在(zài)不同年份的(de)生活(huó)条件(jiàn)大(dà)不相同,不同年(nián)份出生的(de)人如能模仿当年生长旺盛的动物,从而形(xíng)成(chéng)生肖动物,以此推(tuī)定动物兴衰与木星年有关(guān),十二生肖和(hé)十(shí)二(èr)辰相统(tǒng)一。

图腾说

  原(yuán)始社会(huì)的先民(mín)常用某种(zhǒng)动物、无生物或(huò)自(zì)然(rán)现(xiàn)象的图形(xíng)作为本(běn)氏(shì)族(zú)的保护神和标志,即图腾。

  《山海经(jīng)》诸如(rú)人(rén)和野(yě)兽的混(hùn)合形象形象就是(shì)远古各地(dì)的图腾神。

   [7] 夏族的图(tú)腾是熊或(huò)鱼,商族(zú)的图腾是玄(xuán)鸟,周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

   [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚幻之(zhī)物(wù),其(qí)余(yú)皆是日常可见。

  其中可分(fēn)两类,即六(liù)畜(马牛羊(yáng)鸡狗猪)和六兽(鼠虎兔龙蛇猴),前者(zhě)是(shì)人们为了经济目(mù)的而驯(xùn)养(yǎng),后(hòu)者则一定程度骚扰(rǎo)人(rén)类(lèi)生活,先民对其心生畏惧的动物。

   [9] 因此这些动物被作为本氏族(zú)的名号标记来崇(chóng)拜。

  民族学者刘尧汉从彝族的图(tú)腾遗迹,反(fǎn)推十(shí)二兽历(lì)的来源(yuán),桂西彝和(hé)毛(máo)道彝的(de)十二兽历法将(jiāng)人与纪历十二兽(shòu)同列,是原始(shǐ)人人兽不分(fēn)的思想意识在现实的遗(yí)留。

  彝(yí)族仍用十二兽历(lì)纪(jì)日并用于集市之名(如虎(hǔ)街(jiē)、兔街)。

  《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎(hǔ),以与(yǔ)炎帝战(zhàn)于阪泉之野,文中所言是各部(bù)落图腾,绝非真(zhēn)有降龙伏虎本(běn)领。

  十二生肖(xiào)来源于原始社会的图腾崇拜,成令人信服的学说。

外来说(shuō)

  清代赵翼在《陔余丛考》中,盖北(běi)俗初无(wú)所(su妥否的意思是什么,妥否的用法ǒ)谓子丑(chǒu)寅卯之十二辰,但(dàn)以鼠牛虎(hǔ)兔之类分(fēn)纪岁时,浸寻(xún)流(liú)传(chuán)于中(zhōng)国,遂相沿不废耳(ěr),认定生肖(xiào)的外来性质。

  郭沫若在(zài)《释干支》中(zhōng),认为生(shēng)肖源于巴比伦的黄道十二宫,汉代西域(yù)诸国仿十二宫(gōng)而造十二生肖。

  古希(xī)腊(là)、古(gǔ)埃(āi)及、巴比伦等古国也有类似(shì)的十二生肖,仅动物不同,由此生肖(xiào)也(yě)许并非起源于中国。

  但秦简的出(chū)土推翻此说,世界各(gè)国都有类似的动物崇拜,反加强图(tú)腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

  独肖是指(zhǐ)十二生肖(xiào)中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

  十(shí)二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

  每一(yī)种(zhǒng)生(shēng)肖(xiào)都有丰富的传说,并(bìng)以此(cǐ)形成一种观(guān)念阐(chǎn)释系统(tǒng),成(chéng)为民间文化中(zhōng)的形象哲学,如(rú)婚配上(shàng)的属相、本命年等(děng)。

  现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动(dòng)的(de)象(xiàng)征。

  生肖鼠是北肖之一吗

  是(shì)的。

  北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪(zhū)。生肖(xiào)是鼠的人很坦(tǎn)率(lǜ),而且很诚实,可(kě)是其的友好举动(dòng)往往使别人感到很(hěn)拘谨,他们经常患得患失,不(bù)过他们有(yǒu)很(hěn)强的承(chéng)受能力。

  生肖牛做事谨慎小心,脚踏实地行动缓(huǎn)慢,有稳扎稳打的习性。不会(huì)轻易(yì)受他(tā)人(rén)或环境的影响(xiǎng),按(àn)照自(zì)已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳(wěn),心地善良,善(shàn)解人意。他们只注重眼(yǎn)前的(de)事物,所(suǒ)以生肖猪人特别容(róng)易(yì)从(cóng)当下(xià)短暂的(de)痛苦中(zhōng)解脱出来(lái)。

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