七月既望是(shì)什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思是既望(wàng)是小月农历(lì)十(shí)六日，大月农历(lì)十(shí)七日，表示满月后一天的。

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七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思(sī)

　　既望(wàng)是(shì)小月农历十六日，大月农(nóng)历十(shí)七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指阴历(lì)每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未(wèi)，王朝(cháo)步自周(zhōu)，则(zé)至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六(liù)日(rì)以后至二十(shí)二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日(rì)，苏轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿(ér)，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横(héng相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示)贯江面，清泠泠(líng)的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于(yú)苏(sū)轼一(yī)生最(zuì)为(wèi)困难的时(shí)期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月(yuè)十(shí)六和(hé)十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇(piān)以赤壁(bì)为题的(de)赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，实是文(wén)赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中映现了其独特的(de)艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国(guó)文(wén)学上(shàng)有着(zhe)很高的文学地(dì)位，并对(duì)之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　既望是(shì)小月农历十(shí)六日，大月农历十七日(rì)，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历(lì)每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王(wáng)朝步(bù)自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七(qī)年二(èr)月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后(hòu)六日乙未(wèi)，为(wèi)二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为(wèi)文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自(zì)缨(yīng)已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉(fèng)和中书(shū)崔(cuī)舍人(rén)八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么(me)意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东山(shān)之(zhī)上，徘徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿(sù)与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描写，既(jì)从客之(zhī)口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也(yě)从苏子所言中听到矢志不(bù)移之(zhī)情怀(huái)，全赋(fù)情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中(zhōng)映(yìng)现了(le)其独特的艺术构思(sī)，情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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