千(qiān)山暮雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的意(yì)思是什么(me)，千山暮(mù)雪(xuě)表达的意(yì)境是“千山(shān)暮雪”表达(dá)的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵(mián)无尽群峰之(zhī)上的。

　　关于(yú)千山(shān)暮雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的意思是(shì)什(shén)么，千(qiān)山暮雪表达的意境以及千山暮雪表达的(de)意(yì)思(sī)是什么，千山暮雪表达的意(yì)思(sī)和含义，千山暮(mù)雪表达(dá)的意境，千山(shān)暮雪的(de)意义，千山暮雪诗句意思(sī)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

千(qiān)山暮雪表达(dá)的意思(sī)是什么，千山暮雪表达的意境

　　此词是词人为雁殉情而死的事所感动而作的，寄托自己(jǐ)对殉情者(zhě)的哀(āi)思。

　　出自金代词人元好问的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴(fù)试并(bìng)州，道逢捕雁者云：“今(jīn)旦获(huò)一(yī)雁，杀之矣。

　　其脱网者悲(bēi)鸣(míng)不能去，竟(jìng)自投于地而死。

　　”予因买得之(zhī)，葬之汾水之上(shàng)，垒石为(wèi)识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为赋诗，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世间，情(qíng)是何物，直教生(shēng)死相许？天南(nán)地(dì)北(běi)双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞(mò)当年箫(xiāo)鼓，荒烟(yān)依旧平楚(chǔ)。

　　招魂(hún)楚(chǔ)些何嗟(jiē)及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土(tǔ)。

　　千(qiān)秋(qiū)万古，为留待骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天啊！请问世(shì)间(jiān)的各位，爱情(qíng)究竟是什么，竟会(huì)令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归(guī)遥远的(de)路程都比翼双飞(fēi)，任它多少(shǎo)的冬寒夏暑(shǔ)，依旧恩爱相(xiāng)依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是(shì)楚(chǔ)痛(tòng)难受。

　　到此刻，方知这痴(chī)情的双雁竟比人间痴情(qíng)儿女更(gèng)加痴情(qíng)！相依(yī)相伴(bàn)，形影不离的情侣已逝，真情(qíng)的雁儿心里应(yīng)该(gāi)知道，此去万(wàn)里(lǐ)，形孤影单，前程渺渺路(lù)漫(màn)漫，每年寒暑(shǔ)，飞万(wàn)里越(yuè)千山，晨风(fēng)暮雪，失去一生的至爱，形单影(yǐng)只，即使苟且活下去(qù)又(yòu)有什么意(yì)义呢(ne)？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸(xìng)游(yóu)乐(lè)的地方，每当武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓喧天，棹歌四(sì)起，何等热闹，而(ér)今(jīn)却是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝(dì)已死(sǐ)，招魂也无济于事。

　　女山神(shén)因之枉(wǎng)自悲(bēi)啼，而死者却不会(huì)再(zài)归来了(le)！双雁生死相许的(de)深情连上天也嫉妒(dù)，殉情(qíng)的大雁决(jué)不(bù)会和莺儿燕子一般，死(sǐ)后(hòu)化为一抔尘土。

　　将会(huì)留(liú)得生前身后名，与世长存。

　　狂歌(gē)纵酒(jiǔ)，寻访雁(yàn)丘坟(fén)故地，来祭(jì)奠这一对爱侣的亡(wáng)灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名《摸鱼子》，又(yòu)名《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用(yòng)为词(cí)牌。

　　宋词以晁补(bǔ)之(zhī)《琴趣(qù)外篇》所收(shōu)为(wèi)最早。

　　双片一百一十(shí)六字(zì)，前片六仄(zè)韵，后片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒数第三句第一字皆(jiē)领格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗泰和五年(nián)（公元1205年），当时元好问(wèn)年(nián)仅(jǐn)十(shí)六岁。

　　③赴试并(bìng)州(zhōu)：《金(jīn)史·选举志》载(zài)：金(jīn)代选举(jǔ)之制，由乡至府，由府至省及(jí)殿试，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试(shì)期(qī)在秋(qiū)八月(yuè)。

　　府试(shì)处所承(chéng)安四年赠太原(yuán)，共(gòng)为十处(chù)。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉(jiā)庆《大清一(yī)统志(zhì)》：雁丘在阳曲县西汾水旁(páng)。

　　金(jīn)元好问(wèn)赴府试……累土为丘，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋(qiū)去(qù)春来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木。

　　远望(wàng)树梢(shāo)齐平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无(wú)济于事(shì)。

　　⑫山(shān)鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山(shān)鬼(guǐ)》篇指(zhǐ)山神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚人(rén)：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的(de)开篇用问(wèn)句，突如其(qí)来(lái)，先声夺人，犹(yóu)如盘马弯弓，为(wèi)下文(wén)描(miáo)写雁的殉情(qíng)蓄(xù)足了(le)笔势，也(yě)使(shǐ)大(dà)雁(yàn)殉情的内在意义得以升华(huá)。

　　“问世间，情为何物，直教生死(sǐ)相(xiāng)许”，大雁的(de)生死至(zhì)情深深地(dì)震撼了作者，他(tā)将(jiāng)自己的震惊、同(tóng)情、感动，化为有力(lì)的诘问，问(wèn)自己、问世人、问苍天，究竟“情(qíng)是何物”？起句陡然发问(wèn)似雷(léi)霆万钧，破空(kōng)而来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌而出。

　　“天南(nán)地(dì)北(běi)双飞(fēi)客，老翅几回寒暑”，这(zhè)二(èr)句写雁的(de)感人生活(huó)情(qíng)景。

　　大雁(yàn)秋天南下越冬而春(chūn)天北(běi)归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称他(tā)们为“双飞客”，赋(fù)予它们的比(bǐ)翼双飞以世间夫妻相爱(ài)的理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是中更(gèng)有(yǒu)痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁长(zhǎng)期以(yǐ)来共同(tóng)生活，既是团聚的快乐，也有离别的酸楚，在平平淡(dàn)淡(dàn)的生活中形成了(le)难以割舍的一往深(shēn)情。

　　“君应有语(yǔ)：渺(miǎo)万里(lǐ)层云，千山(shān)暮雪，只(zhǐ)影为(wèi)谁去”，君(jūn)：指殉情的大雁。

　　这四(sì)句(jù)是(shì)对(duì)大雁殉情(qíng)前(qián)心理活动(dòng)细(xì)致入(rù)微的(de)揣(chuāi)摩描(miáo)写。

　　当(dāng)网罗(luó)惊破双栖梦之(zhī)后(hòu)，作者认为孤(gū)雁(yàn)心中必然会进行生与死、殉情与偷生的(de)矛盾斗争。

　　但这(翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗zhè)种犹豫与抉(jué)择的过程(chéng)并未影响大(dà)雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚”，这几句借助对(duì)历史盛迹(jì)的追忆与对眼前自(zì)然景物的(de)描绘，渲(xuàn)染(rǎn)了大雁殉(xùn)情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒(dào)装句，即(jí)当年箫鼓(gǔ)寂(jì)寞。

　　招魂楚些(xiē)何(hé)嗟及(jí)，“山鬼自啼(tí)风(fēng)雨”，句末(mò)象声词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用“些(xiē)”字，所以称(chēng)“楚些”。

　　这句(jù)意(yì)思是武帝已死，招魂无(wú)济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌(gē)》中有《山鬼》篇，描写(xiě)山(shān)中女神失恋的(de)悲哀(āi)。

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土”，大雁生死相(xiāng)许的深(shēn)情连(lián)上天也嫉妒，所(suǒ)以这对(duì)殉情的(de)大(dà)雁决不会和一般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得生前身后名(míng)”，与(yǔ)世长存。

　　这几(jǐ)句(jù)从反面衬托，更加(jiā)突(tū)出了大雁殉(xùn)情(qíng)的崇高，为(wèi)下文(wén)寻(xún)访雁(yàn)丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋(qiū)万(wàn)古。

　　“为留待(dài)骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处”，这是从(cóng)正面对大雁的称赞。

　　词人展开(kāi)想象，千秋万古后，也(yě)会有(yǒu)像他和他的朋友们(men)一样的“钟于(yú)情”的骚(sāo)人墨(mò)客，来(lái)寻访这小小的雁丘(qiū)，来祭奠这一对(duì)爱(ài)侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写(xiě)出了人们的感动(dòng)之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者(zhě)的深切哀思，延伸(shēn)了全词(cí)的历(lì)史跨度(dù)，使主(zhǔ)题得以升(shēng)华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和(hé)五年(nián)（公元1205年），年仅十(shí)六岁的青年诗(shī)人元好问，在赴并州应试途(tú)中，听一(yī)位捕雁者说，天空中(zhōng)一对比翼双飞(fēi)的大雁(yàn)，其中一(yī)只被捕杀后，另一只大雁(yàn)从天上一头(tóu)栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人(rén)便买下这(zhè)一对大雁，把它们合葬(zàng)在汾水旁，建了一(yī)个(gè)小小(xiǎo)的坟(fén)墓(mù)，叫“雁丘(qiū)”，并(bìng)写《雁丘》辞(cí)一(yī)阕，其后又加以修改，遂成这首(shǒu)著(zhù)名(míng)的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年(nián)8月10日(rì)—1257年10月(yuè)12日），字裕之，号遗山，世称遗(yí)山先生(shēng)。

　　太原(yuán)秀容（今山西(xī)忻州）人。

　　金末至(zhì)大蒙古国时期著名文学家、历史学家。

　　元好问(wèn)是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主(zhǔ)，又(yòu)是金元之际在文学上(shàng)承前启后的(de)桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗作(zuò)成(chéng)就最高，其(qí)“丧乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为(wèi)金代一朝之冠，可与两宋名家媲(pì)美；

　　其(qí)散曲虽(suī)传世(shì)不多，但当时影响很大(dà)，有(yǒu)倡(chàng)导之功(gōng)。

　　有《元遗(yí)山先生全集》《中(zhōng)州集(jí)》。

千山(shān)暮雪的意思是什(shén)么

　　千山(shān)暮(mù)雪指夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽(jǐn)群峰之上,是作者(zhě)借周(zhōu)围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这句话出(chū)自于"问世间、情是(shì)何物，直教生(shēng)死相迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别(bié)苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺万里层云(yún)，千山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影向谁去。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万(wàn)古(gǔ)，为留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪表(biǎo)达的意思是什么(me)，千山暮雪表达的意境(jìng)是“千山暮雪”表达的意思是夜(yè)幕下，冰雪覆(fù)盖(gài)在(zài)连绵无尽群峰之上的。

　　关于(yú)千山暮雪表(biǎo)达的意(yì)思是什么，千山暮雪表达(dá)的意境以(yǐ)及千(qiān)山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意思和含义，千山暮雪(xuě)表达(dá)的意境，千山暮(mù)雪的(de)意义，千山暮(mù)雪诗(shī)句意思等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的(de)意思是(shì)什么，千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意境

　　此(cǐ)词是词(cí)人为雁殉(xùn)情而死(sǐ)的事所感(gǎn)动而作(zuò)的，寄托(tuō)自己(jǐ)对殉情者的哀思。

　　出自(zì)金代词人(rén)元(yuán)好问的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并(bìng)州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之(zhī)矣(yǐ)。

　　其脱(tuō)网者悲鸣(míng)不(bù)能去，竟(jìng)自(zì)投于地而死(sǐ)。

　　”予(yǔ)因(yīn)买得之，葬(zàng)之(zhī)汾水之上，垒石(shí)为识，号曰“雁丘”。

　　同行者(zhě)多为赋(fù)诗，予亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧(jiù)所作无宫商，今改定之。

　　问世间，情是何(hé)物(wù)，直教(jiào)生死相(xiāng)许？天南地北双飞客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应(yīng)有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼(guǐ)暗啼(tí)风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世(shì)间的各位(wèi)，爱(ài)情究竟是什(shén)么(me)，竟会令(lìng)这两(liǎng)只(zhǐ)飞雁以(yǐ)生死来相对待(dài)？南飞北归遥远的路程(chéng)都比翼双飞，任它多少(shǎo)的冬寒夏暑，依(yī)旧恩爱相依为(wèi)命。

　　比翼(yì)双飞(fēi)虽然快乐，但(dàn)离别(bié)才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁竟(jìng)比人(rén)间痴(chī)情儿女更加痴(chī)情！相依相伴，形影不离的情侣已逝(shì)，真情的雁儿心里应该知道(dào)，此去万里，形孤影单(dān)，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至(zhì)爱，形单影只，即使苟且活下(xià)去又有什么(me)意义呢？

　　这汾水一带，当(dāng)年本是汉(hàn)武帝巡幸游乐的(de)地方，每当武帝(dì)出(chū)巡，总是箫鼓喧天，棹歌(gē)四起，何等热闹(nào)，而今却(què)是冷烟衰(shuāi)草，一(yī)派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂(hún)也无济于事。

　　女山神因(yīn)之枉自悲(bēi)啼(tí)，而死者(zhě)却不会再归来(lái)了！双雁生(shēng)死相(xiāng)许的深情连上天(tiān)也(yě)嫉妒(dù)，殉情(qíng)的大(dà)雁决不会和莺(yīng)儿燕子(zi)一(yī)般，死后化为一抔尘土。

　　将会留(liú)得生前身后(hòu)名，与(yǔ)世(shì)长存。

　　狂歌(gē)纵酒(jiǔ)，寻(xún)访雁丘坟故地(dì)，来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂塘(táng)》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以(yǐ)晁补之《琴(qín)趣外篇》所收为最早。

　　双片(piàn)一百一十(shí)六字，前片六仄韵(yùn)，后片七(qī)仄韵。

　　双结倒数(shù)第三句第一字皆领格，宜用(yòng)去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金(jīn)章(zhāng)宗泰和(hé)五年（公(gōng)元1205年），当时(shí)元好问年仅十六岁。

　　③赴(fù)试(shì)并州(zhōu)：《金史·选举(jǔ)志》载(zài)：金代选举之(zhī)制，由乡至府，由(yóu)府至省及(jí)殿试，凡(fán)四试。

　　明(míng)昌元年罢免(miǎn)乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府(fǔ)试(shì)处所承安四年赠太原(yuán)，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清一统志(zhì)》：雁丘(qiū)在阳(yáng)曲县西汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴府试……累土为丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿(sù)双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树(shù)梢齐平，故(gù)称平楚(chǔ)。

　　⑪何(hé)嗟(jiē)及：悲叹(tàn)无济于(yú)事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌(gē)·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇用问句，突如其(qí)来，先(xiān)声夺人，犹(yóu)如盘(pán)马弯(wān)弓，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势(shì)，也使大(dà)雁殉(xùn)情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情为何(hé)物，直教(jiào)生死相许”，大雁的生死(sǐ)至情深深地震撼(hàn)了(le)作者，他将自己的震(zhèn)惊、同情(qíng)、感动(dòng)，化(huà)为(wèi)有(yǒu)力的诘问，问自己、问世人(rén)、问苍天，究(jiū)竟“情是何物”？起句陡然发问(wèn)似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩(yán)沸(fèi)腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天(tiān)南地(dì)北(běi)双飞客，老翅几回寒暑”，这二(èr)句(jù)写雁的感人生活情(qíng)景。

　　大雁秋天南下越冬而春天北归，双(shuāng)宿双(shuāng)飞。

　　作者称他们为(wèi)“双飞客”，赋予它(tā)们的比翼双飞以世间夫妻(qī)相爱的(de)理想色彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦，是中更有痴儿女(nǚ)”，是(shì)中(zhōng)：于此，在这(zhè)里面。

　　这几句是说大雁长期(qī)以(yǐ)来共同生(shēng)活(huó)，既(jì)是团聚的快乐(lè)，也有离别的(de)酸楚，在平平淡淡(dàn)的生活(huó)中形(xíng)成了难以割舍的(de)一往深情。

　　“君应(yīng)有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去”，君(jūn翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗)：指殉(xùn)情的大雁。

　　这四句(jù)是对大雁殉情前心(xīn)理活(huó)动细致入微(wēi)的揣(chuāi)摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊(jīng)破双栖(qī)梦之(zhī)后，作者(zhě)认为孤雁心中(zhōng)必然(rán)会(huì)进行生与(yǔ)死、殉情与偷生的矛盾(dùn)斗争。

　　但这种犹豫(yù)与抉择的过(guò)程并未(wèi)影响大(dà)雁殉情的(de)挚(zhì)诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平(píng)楚”，这(zhè)几(jǐ)句(jù)借(jiè)助对历史盛迹的追忆(yì)与对眼前自然(rán)景物的描绘，渲(xuàn)染了大(dà)雁殉(xùn)情的(de)不(bù)朽意义。

　　“横汾路”指当年汉(hàn)武帝(dì)巡幸(xìng)处。

　　“寂(jì)寞当(dāng)年(nián)箫鼓”是倒(dào)装(zhuāng)句，即(jí)当年箫鼓(gǔ)寂(jì)寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山(shān)鬼自(zì)啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均(jūn)用“些”字，所(suǒ)以称“楚些(xiē)”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿(ér)燕子俱(jù)黄(huáng)土(tǔ)”，大雁生死相许的深情连上天也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会和一般的莺儿(ér)燕子一样(yàng)化为(wèi)黄土。

　　而(ér)是“留得生(shēng)前(qián)身(shēn)后名(míng)”，与世(shì)长存(cún)。

　　这几句(jù)从反面衬托，更加突(tū)出(chū)了(le)大雁殉(xùn)情的崇高，为下(xià)文寻访雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千(qiān)秋(qiū)万古。

　　“为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁(yàn)丘处(chù)”，这(zhè)是从(cóng)正面对(duì)大雁的称赞。

　　词(cí)人展开想象，千秋万古后，也会有像他(tā)和他的(de)朋友们一样的“钟于(yú)情”的骚人墨(mò)客，来寻访(fǎng)这小小的(de)雁丘，来(lái)祭(jì)奠这(zhè)一对(duì)爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动地写(xiě)出了人们的感(gǎn)动之深。

　　全词结尾(wěi)，寄(jì)寓了词人对殉情者的深切哀思(sī)，延伸了(le)全词的历史跨(kuà)度，使主题得以(yǐ)升(shēng)华。

　　创作背景：

　　金章宗(zōng)泰和五年（公元1205年），年(nián)仅十六岁的青年(nián)诗人元好问，在赴并州(zhōu)应试途中，听一位捕雁者说(shuō)，天空中一对比(bǐ)翼双飞的大雁，其中一只(zhǐ)被(bèi)捕杀后，另一只大雁从天上一头栽(zāi)了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便买下这一对大雁(yàn)，把它们(men)合葬在汾水(shuǐ)旁，建(jiàn)了一个小小的坟墓，叫(jiào)“雁丘(qiū)”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加(jiā)以修(xiū)改，遂(suì)成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之(zhī)，号遗山，世称遗山先生。

　　太(tài)原秀容（今(jīn)山西忻州）人。

　　金末(mò)至大蒙(méng)古国时期著名文(wén)学家、历史(shǐ)学家。

　　元好问是宋金(jīn)对(duì)峙时期(qī)北(běi)方文学的主要代表、文坛盟(méng)主，又是金(jīn)元(yuán)之际在(zài)文学上承(chéng)前启后的桥(qiáo)梁，被尊为“北方(fāng)文(wén)雄”、“一代文(wén)宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其(qí)中以诗作(zuò)成就最高，其“丧乱诗(shī)”尤为有名(míng)；

　　其词(cí)为(wèi)金代一朝之(zhī)冠，可与两(liǎng)宋(sòng)名家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡(chàng)导(dǎo)之功。

　　有(yǒu)《元遗山先生全集》《中州集》。

千山暮(mù)雪的意思是什么

　　千山(shān)暮雪指夜幕下，冰雪(xuě)覆(fù)盖(gài)在连(lián)绵无尽群峰之上,是作(zuò)者(zhě)借(jiè)周(zhōu)围景物衬托大雁(yàn)殉(xùn)情后的(de)凄苦。

　　这(zhè)句话出(chū)自于"问世间、情是何(hé)物，直(zhí)教生死(sǐ)相迅(xùn)纯扰许(xǔ)。

　　天南(nán)地(dì)北双飞亩旦客，老(lǎo)翅几(jǐ)回(huí)寒暑。

　　欢(huān)乐趣(qù)，离别苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应有语(yǔ)，渺万里层云(yún)，千山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影向谁去。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚(chǔ)。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼(tí)风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万(wàn)古(gǔ)，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗