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古诗《画》的作者是谁?哪个朝代人,画的作者是哪个朝代的诗人

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马踏(tà)飞燕(yàn)是什么(me)朝代的作品,马踏飞燕是什么朝(cháo)代的雕塑

  马踏飞燕(yàn)是东汉的。

  东(dōng)汉铜奔马,别称马超龙(lóng)雀、马踏(tà)飞燕、铜奔马、马袭(xí)乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼(sǔn)、凌云奔马等,为东汉青铜器(qì),1969年10月(yuè)出(chū)土于甘肃(sù)省(shěng)武威市雷台汉墓,现藏于甘肃(sù)省博物馆。

  东(dōng)汉铜奔马(mǎ)身高34.5厘米,身长45厘米(mǐ),宽13厘米,重(zhòng)7.15千克。

  形象矫健俊美(měi),别(bié)具风姿。

  马(mǎ)昂(áng)首嘶鸣(míng),躯干壮实而四肢(zhī)修长(zhǎng),腿蹄轻捷,三足腾空(kōng)、飞驰(chí)向前(qián),一(yī)足(zú)踏(tà)飞燕。

  1973年,东汉铜奔马参加了古代历史文物出国展,在英国和(hé)法国展出。

  2014年(nián)02月17日,由国家文物局(jú)主办、中国文物报社(shè)承办的“奔马迎(yíng)春——中国马文(wén)物”图片展在河南博物院(yuàn)举行,东汉铜奔马在列。

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  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社会尚马(mǎ)习(xí)俗的(de)影响下产生(shēng)的具有重要价(jià)值的(de)青铜工艺品(pǐn)。

  马是汉代社会的重要交通(tōng)工具、军(jūn)事装备和农(nóng)业(yè)生(shēng)产(chǎn)畜力。

  汉朝政府给马立“口籍”,武帝作(zuò)《天马歌》,马(mǎ)在各种场合被神(shén)化和奉(fèng)颂。

  汉(hàn)代社会盛行车(chē)马冥器随葬(zàng),视马为财(cái)富的象征。

  汉代的“车马出行仪(yí)仗队”和“出行图”在墓葬(zàng)壁(bì)画和(hé)画像(xiàng)石、画像砖上(shàng)是常见题(tí)材。

  铜奔马别(bié)具一格,与其他车马相互衬托(tuō),体现了墓(mù)葬随葬(zàng)冥器的(de)普(pǔ)遍性和特(tè)殊性(xìng)的(de)统一。

  汉代开拓疆(jiāng)域(yù),通西(xī)域(yù),设河西四郡(jùn),马发挥了独特的作用(yòng)。

  根据河西汉简的(de)记载(zài):马被广泛(fàn)地用于交通驿站(zhàn)、长城防御、军事行(xíng)动、民族和(hé)亲等方面。

  史料记载(zài),汉武帝曾(céng)三次派人到(dào)西域(yù)求乌孙马,马在汉代可谓战功赫赫,功绩卓著。

马(mǎ)踏飞燕是什么时期的(de)雕(diāo)塑

  马(mǎ)踏飞燕是东汉时期的雕塑,又名马(mǎ)超龙雀。

  1969年(nián)10月出土于甘肃省武威市(shì)雷台汉墓,现藏于甘肃(sù)省博物(wù)馆(guǎn),是甘肃省博物馆镇馆之宝(bǎo)。

  马踏(tà)飞燕造型(xíng)矫健(jiàn)精(jīng)美(měi),作昂首嘶鸣、疾足奔驰状,显示(shì)了一种(zhǒng)勇往(wǎng)直(zhí)握瞎搭前的段(duàn)拿(ná)豪(háo)情壮志,是中华民族伟大(dà)气质的象征(zhēng)神腔。

  马踏(tà)飞燕(yàn)的文化寓(yù)意(yì)

  马踏飞燕是在汉(hàn)代社会尚马习俗的影响下(xià)产(chǎn)生的具有(yǒu)重(zhòng)要价值的青铜(tóng)工艺品。

古诗《画》的作者是谁?哪个朝代人,画的作者是哪个朝代的诗人

  马是(shì)汉(hàn)代社会的重要交通工具、军事装备和农业生产畜力。

  汉代社会盛行车马冥器随葬,视马为(wèi)财富的象(xiàng)征。

  汉代的车马出行仪仗队和出(chū)行图在(zài)墓(mù)葬壁画和画像石、画像砖(zhuān)上是常见题材。

  马踏(tà)飞燕与其他车马相互(hù)衬(chèn)托,体现了墓葬随葬(zàng)冥(míng)器的普(pǔ)遍性和特殊(shū)性的统(tǒng)一。

  汉代通西域(yù),设河(hé)西四郡(jùn),马发(fā)挥了独特的作用(yòng)。

  马被广泛地用于交通(tōng)驿站、长城防御、军事行(xíng)动等方面。

  马在汉代可谓战(zhàn)功赫(hè)赫,功绩卓著。

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