手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州是手握(wò)日月摘(zhāi)星辰全诗(shī)内容(róng)是：危楼高百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰的。

　　关(guān)于手(shǒu)握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)以及手握日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白最霸气(qì)的十首诗，李白的诗一剑霜寒十四州，少(shǎo)年自当扶摇上(shàng),揽星衔月逐(zhú)日光，李白诗词将进(jìn)酒等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

手握(wò)日月(yuè)摘星辰(chén),世间无我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可(kě)摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　出自(zì)唐代李白《夜(yè)宿山寺(sì)》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好似(shì)有百(bǎi)丈(zhàng)之高，站在上边(biān)仿佛都能(néng)摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了(le)天(tiān)上的仙(xiān)人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指(zhǐ)，不是实数(shù)，这里形容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的(de)短诗。

　　诗的(de)内容(róng)记录(lù)了李(lǐ)白夜(yè)游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的(de)手法，形(xíng)象而又逼真地写(xiě)出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺之(zhī)高。

　　第一句正(zhèng)面描(miáo)绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云(yún)。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀(wù)醒(xǐng)目，与“高”字在同句中的(de)巧妙(miào)组(zǔ)合，就确切、生动(dòng)、形象地将山寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇(yǔ)的非凡气(qì)势淋漓尽(jǐn)致地(dì)描摹(mó)了出(chū)来。

　　次句以(yǐ)极(jí)其夸张的技法来(lái)烘(hōng)托山(shān)寺之(zhī)高耸云(yún)霄。

　　字字将(jiāng)读者(zhě)的审美视线(xiàn)引向星汉灿烂的夜空，非但没(méi)有“高(gāo)处不胜(shèng)寒”的(de)感慨，反给(gěi)人旷(kuàng)阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了(le)作者夜临“危(wēi)楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理(lǐ)中，读者完全可以(yǐ)想象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相(xiāng)距之(zhī)近(jìn)，这(zhè)样，山(shān)寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上(shàng)的这座楼(lóu)好像有一(yī)百尺高(gāo)，诗人站(zhàn)在楼顶就(jiù)可以用手摘下天(tiān)上的星星。

　　在(zài)这儿都不(bù)敢(gǎn)大声说(shuō)话，唯恐惊动了天上的(de)仙人。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻(pì)字，却字(zì)字惊人(rén)，堪称“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人(rén)借助(zhù)大胆想象，渲染山寺之(zhī)奇高(gāo)，把山寺(sì)的高耸和夜晚(wǎn)的(de)恐(kǒng)惧(jù)写(xiě)的(de)很逼真，从而将一座几乎不(bù)可(kě)想象的宏伟建(jiàn)筑展现在读者(zhě)面前，给人身临其境的(de)感觉。

　　摘(zhāi)星(xīng)辰、惊天人，这些仿佛是(shì)童稚的想法，被诗人信手拈来，用(yòng)入诗中，让人顿感情趣盎然(rán)，有返璞归(guī)真(zhēn)之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放雄健(jiàn)，想象(xiàng)极其丰(fēng)富，语言(yán)自然婉转，音律富于变化而又和谐(维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架xié)统一，具(jù)有(yǒu)浓(nóng)郁的浪漫(màn)主义(yì)色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣畅(chàng)淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为(wèi)是李白的作品，在湖北(běi)省黄梅(méi)县所作维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架，写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但(dàn)还有多篇题目与内容(róng)均与此(cǐ)诗相近的(de)诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺(sì)》中“夜(yè)宿(sù)峰顶寺，举手扪(mén)星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人”（译文(wén)：夜间住在峰(fēng)顶寺内，维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架一举手就可以摸到天上的星(xīng)星。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说话，唯恐声音太大会(huì)惊动(dòng)天上的(de)神(shén)仙）等，其作者署名(míng)也(yě)相当复(fù)杂，有(yǒu)李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多(duō)种说法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年(nián)），字(zì)太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈原(yuán)之后最具(jù)个性特色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神(shén)，对人民疾苦(kǔ)表示(shì)同情，又(yòu)善于描绘自然(rán)景色，表(biǎo)达(dá)对祖国(guó)山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰(fēng)富，语言流转自(zì)然(rán)，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传(chuán)说中吸取营(yíng)养和素(sù)材，构(gòu)成其特有(yǒu)的瑰玮(wěi)绚烂的色彩，达到盛(shèng)唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

　　存世(shì)诗文千余篇，有《李(lǐ)太白集》三十(shí)卷。

手握日月(yuè)摘星(xīng)辰全诗？

　　该句(jù)出自家三少的作品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的(de)诗句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定(dìng)乾(qián)坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和星星(xīng)，人(rén)世间再也没有(yǒu)第二个似我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏(tà)阴一边踏(tà)阳(yáng)可(kě)以扭定乾坤，从荒古到如今只有(yǒu)我足够(gòu)称(chēng)尊称王(wáng)。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯原是(shì)圣魔大陆辉煌年代的光(guāng)明(míng)之子，被龙皓晨和(hé)采儿的(de)感情所悟(wù)，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其(qí)复活，离开了圣(shèng)魔(mó)大(dà)陆(lù)的位面(miàn)。

　　神识碎(suì)片(piàn)来到斗罗大(dà)陆，于星斗大森林和霍雨浩相遇，继而帮(bāng)助霍雨(yǔ)浩斩(zhǎn)杀死神使(shǐ)者(zhě)，助霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀，将其净化为生灵之金，神识(shí)寄宿于霍雨浩的(de)生(shēng)灵(líng)之眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓床(chuáng)导致霍雨浩(hào)体内雪丹被(bèi)点燃而燃(rán)烧神识碎片将雪(xuě)帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂(sòng)霍雨浩的第三武魂(hún)。

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