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一山放过一山拦全诗原版，一(yī)山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下(xià)岭便无难(nán)，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里(lǐ)，一山放出一(yī)山(shān)拦。

　　出(chū)自南宋(sòng)诗人杨万里创作的(de)七(qī)言(yán)绝句(jù)组(zǔ)诗作品《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店六(liù)首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰难(nán)下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来才(cái)发现(xiàn)走来走去(qù)还(hái)在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放过去的(de)意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读(dú)来却有一种(zhǒng)新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳处，就在于作(zuò)者(zhě)善于(yú)从(cóng)日常生活(huó)里人们(men)习见(jiàn)的现(xiàn)象(xiàng)中，敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗生动(dòng)而又富于理趣的(de)语言表现出来，能(néng)给(gěi)人以某种联想(xiǎng)与启示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意”，这是一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难攀(pān)登的整个(gè)上山过程，以及对(duì)所历艰难(nán)的种种感(gǎn)受(shòu)。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便往往把下岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对(duì)这种普遍心理(lǐ)所发(fā)的棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言(yán)”二字，像是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的(de)坦(tǎn)易，与它实(shí)际上的艰难(nán)正成鲜明对(duì)比，因(yīn)此说“赚”——行(xíng)人是被(bèi)自己对(duì)下岭(lǐng)的(de)主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人(rén)在这(zhè)里(lǐ)只(zhǐ)点(diǎn)出而不说(shuō)破，给读者留下悬念(niàn)，使下(xià)两(liǎng)句的出现更引人注(zhù)目。

　　三四两(liǎng)句(jù)承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下(xià)山过程(chéng)中也会相应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过一山拦”的(de)形容却把山变成了有生命有灵性(xìng)的东西。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给行人布置了一个迷人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大(dà)悟，也(yě)都在这一“拦”一(yī)“放”的重复(fù)中体现出来了(le)。

　　诗人借助(zhù)景物描写(xiě)和生(shēng)动形象的比喻，通过写山区(qū)行(xíng)路的感(gǎn)受，说(shuō)明(míng)一个具(jù)有普(pǔ)遍意(yì)义的(de)深(shēn)刻道理：人们(men)无(wú)论做什么事，都要对前进道路(lù)上的困难(nán)作好充分的(de)估计，不要被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力(lì)主抗(kàng)战，反对屈(qū)膝投降，所(suǒ)以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外(wài)放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮(liáng)，治所在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是(shì)行人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还(hái)在声(shēng)声不绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非(fēi)绍熙二(èr)年事，当作(zuò)于绍熙(xī)三年春，诗(shī)人时(shí)年六十六岁。

　　他(tā)外出途经松源(yuán)时，见群山环绕(rào)，感慨不(bù)已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州(zhōu)吉(jí)水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二(èr)十四年（1154）进士(shì)。

　　孝(xiào)宗(zōng)初(chū)，知奉新县，历(lì)太常博士、太(tài)子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派(pài)，后学王安石及晚唐诗，终(zhōng)自成(chéng)一家，擅(shàn)长“活(huó)法(fǎ)”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作(zuò)诗(shī)二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯(wān)启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做，杨万里(lǐ)字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉(jí)水（今(jīn)江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人(rén)，与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游合(hé)称(chēng)南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上(shàng)下来就没有困难，骗得前(qián)来爬(pá)山的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群山(shān)的包围(wéi)之中，你刚攀过讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意(guò)一座山(shān)，另一座山立刻出现阻(zǔ)拦(lán)去(qù)路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么上山(shān)艰(jiān)难下山容(róng)易，骗(piàn)得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发(fā)现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子(zi)里，真是过了(le)一山(shān)又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名(míng)，当(dāng)今(jīn)在今皖南山区（在今江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不(bù)要觉得(dé)。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜欢，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是(shì)把(bǎ)行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦(lán)，阻(zǔ)挡。

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