手(shǒu)握(wò)日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十四州是手握日月摘星(xīng)辰全诗内容是：危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘星辰(chén)的。

　　关于手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒十四州以及手握日月摘星辰(chén),世(shì)间无我这(zhè)般(bān)人(rén)，李白最霸气的(de)十首诗，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒(hán)十四州，少(shǎo)年自当(dāng)扶摇上,揽星(xīng)衔月逐日(rì)光，李白(bái)诗词将进酒等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí)：

手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四州

　　危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声语，恐惊(jīng)天上人(rén)。

　　出自唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院好似有百丈之(zhī)高，站在上边仿佛都(dōu)能摘下星辰(chén)。

　　不敢高声说(shuō)话，唯(wéi)恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数(shù)，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的(de)星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯(wéi)恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游写(xiě)景的(de)短诗。

　　诗的内容记录了李白(bái)夜游寺庙(miào)的有趣(qù)经历。

　　全(quán)诗没有一(yī)个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象(xiàng)而又逼真(zhēn)地写(xiě)出了山(shān)寺之奇高，星(xīng)夜之奇(qí)妙部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些(miào)。

　　 “危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写山(shān)寺之高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字(zì)，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高”字在同句(jù)中的巧妙组合，就确切(qiè)、生动、形象地将山寺屹(yì)立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势淋(lín)漓(lí)尽(jǐn)致地描摹(mó)了出来。

　　次(cì)句(jù)以极其(qí)夸张的技法(fǎ)来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将读(dú)者的审(shěn)美视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜(shèng)寒”的感(gǎn)慨，反给(gěi)人旷阔感，以星夜的(de)美丽引起(qǐ)人(rén)们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写(xiě)出了作者夜临“危楼”时的心(xīn)理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想(xiǎng)象(xiàng)到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相(xiāng)距之近(jìn)，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的(de)艺术(shù)手法，描(miáo)绘了山寺(sì)的高耸，给(gěi)人以(yǐ)丰富的联想。

　　山上的这(zhè)座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上(shàng)的星(xīng)星(xīng)。

　　在这(zhè)儿都不敢大(dà)声说话，唯(wéi)恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言自(zì)然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一(yī)生(shēng)僻字，却字字惊人(rén)，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人(rén)借助大胆想象，渲(xuàn)染(rǎn)山寺之奇高，把山寺的高(gāo)耸(sǒng)和夜晚的(de)恐惧写(xiě)的很逼真(zhēn)，从而将一座(zuò)几乎不可(kě)想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这(zhè)些仿(fǎng)佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风(fēng)豪放(fàng)雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音(yīn)律(lǜ)富于变化而(ér)又和(hé)谐统一，具(jù)有浓郁的浪漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥(liáo)数笔，就酣畅淋(lín)漓地表现出了人(rén)在(zài)高(gāo)处的愉(yú)悦、豪(háo)放、可爱(ài)、率直(zhí)。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般认(rèn)为是李白的作品，在(zài)湖(hú)北(běi)省黄梅(méi)县所作，写(xiě)的是黄梅县蔡山峰顶山的(de)江心寺(sì)。

　　但还有多篇题目(mù)与内容均与(yǔ)此诗(shī)相近的诗歌传世(shì)，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人”（译文：夜(yè)间住在峰顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸到天(tiān)上的(de)星星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声(shēng)音太(tài)大会惊动(dòng)天上(shàng)的(de)神仙）等，其作者署名也(yě)相(xiāng)当复杂，有(yǒu)李(lǐ)白(bái)、王禹偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色(sè)、最伟大的浪漫(màn)主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗(shī)以(yǐ)抒情为主，表(biǎo)现出蔑(miè)视(shì)权贵的(de)傲岸(àn)精(jīng)神，对人民(mín)疾(jí)苦表(biǎo)示同情(qíng)，又善于描绘自(zì)然(rán)景色(sè)，表达对祖国山河的热爱(ài)。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言流转自然，音律和(hé)谐多(duō)变，善(shàn)于(yú)从(cóng)民间文(wén)艺和神话传说中吸取营养(yǎng)和素材(cái)，构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十(shí)卷。

手握日月摘星辰(chén)全诗？

　　该(gāi)句出自家(jiā)三少的(de)作(zuò)品《神(shén)印王座》伊莱(lái)唯乱闹(nào)克(kè)斯(sī)说出的诗句，全诗(shī)如下：

　　手(shǒu)握日月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén) , 世间无我这(zhè)般(bān)人(rén)。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力(lì)量可以握住太阳(yáng)月亮和星星，人世间再也(yě)没有第二(èr)个似我这样(yàng)的人(rén)。

　　双(shuāng)脚(jiǎo)一边踏(tà)阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只有(yǒu)我足(zú)够称(chēng)尊称王(部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些wáng)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　伊(yī)莱克(kè)斯原是(shì)圣魔大(dà)陆(lù)辉煌(huáng)年代的(de)光明之(zh部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些ī)子(zi)，被龙皓晨和(hé)采儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙(lóng)皓晨使其(qí)复活，离开(kāi)了圣魔大陆的位面。

　　神识(shí)碎片来到斗(dòu)罗大陆，于星斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩(zhǎn)杀死神使者，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵(líng)刻(kè)刀(dāo)，将其净化为生灵之(zhī)金，神识寄(jì)宿(sù)于霍雨浩的生(shēng)灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍(huò)雨浩体内雪丹被点燃(rán)而燃烧神识碎片(piàn)将雪帝(dì)转(zhuǎn)化为魂灵后死亡(wáng)，化(huà)为陪颂霍雨浩的第(dì)三武(wǔ)魂。

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