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恩情无以回报是什么意思,感恩之心无以回报是什么意思

恩情无以回报是什么意思,感恩之心无以回报是什么意思 河流大野犹嫌束下一句是什么作者,河流大野犹嫌束运用了什么修辞手法

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河流大野犹嫌束下一句是什么作者(zhě),河流大野犹嫌(xián)束运用了什么修辞手法

  河流大野犹嫌束下一(yī)句是山入(rù)潼(tóng)关不解平。

  出自谭嗣同的《潼关》。

  这首诗是(shì)诗(shī)人十(shí)八岁时所作(zuò),为公元1882年(光绪八年)。

《潼关(guān)》原(yuán)诗

  终古高云(yún)簇(cù)此城,秋风吹(chuī)散马蹄声。

  河(hé)流大野(yě)犹嫌束,山入潼关不解平。

《潼关》翻译

  自古(gǔ)以来高高云层就聚集在(zài)这(zhè)座(zuò)雄关之上(shàng),秋(qiū)风阵阵总是吹(chuī)散得得(dé)的马蹄声(shēng)。

  奔腾(téng)而(ér)过的黄河与辽阔的原野还嫌(xián)太过约束(shù),从华山进入潼(tóng)关后更不知(zhī)什么是坦平。

创(chuàng)作背景

  这首(shǒu)诗(shī)是诗(shī)人十八岁时(shí)所作,为公元1882年(光(guāng)绪八年)。

  此(cǐ)年春,诗人从浏阳(yáng)起(qǐ)身,往其父亲(qīn)谭继洵任职地甘肃兰州(zhōu)。

  途(tú)经潼关,诗人(rén)被眼前雄伟壮(zhuàng)丽的景色所深深吸引,由衷唱出(chū)了(le)这首(shǒu)赞美之(zhī)歌(gē)。

谭(tán)嗣同(tóng)简介

  个人简介

  谭(tán)嗣(sì)同(1865年—1898年),湖南浏阳人(rén),中国近(jìn)代资产(chǎn)阶级(jí)著名(míng)的政治家(jiā)、思(sī)想家,维新志士(shì)。

  少时师从欧(ōu)阳中鹄,后加(jiā)入(rù)维新(xīn)派。

  他主张中(zhōng)国要强盛,只(zhǐ)有发展民(mín)族工(gōng)商业,学习西(xī)方(fāng)资(zī)产阶(jiē)级(jí)的政(zhèng)治制度。

  主要(yào)成(chéng)就

  公(gōng)开提出废科(kē)举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工(gōng)厂、改官制(zhì)等(děng)变法维新的主张。

  写文章抨(pēng)击清(qīng)政府(fǔ)的卖国投降(jiàng)政(zhèng)策。

  1898年(nián)参加领导(dǎo)戊戌变法(fǎ),失败后被杀,年仅三十(shí)四岁,与杨锐,刘(liú)光第(dì),林旭,杨深(shēn)秀(xiù)和(hé)康(kāng)广仁并称为“戊戌六(liù)君(jūn)子”。

  人物(wù)评价

  国家积弱当有勇士赴汤(tāng)蹈(dǎo)火,才能震撼国(guó)人,谭(tán)嗣(sì)同是明(míng)知不可为而为之(zhī),是大义(yì)。

河流(liú)大野(yě)犹(yóu)嫌束山入潼关不解平运用了什么修辞手(shǒu)法有什么作用?

  这句是拟人的手(shǒu)法,河流过大野(yě),拟(nǐ)人的写到河流像是有脾气一样嫌弃(qì)被束缚一(yī)样。

  这样(yàng)透过壮阔险峻的背景,就把潼(tóng)关写活了(le)。

  同时将写景与言情(qíng)巧妙地结合起(qǐ)来,融进了诗人要(yào)求冲破约(yuē)束的奔(bēn)放情怀,是自(zì)我性格含蓄(xù)而又生动(dòng)的描绘。

  这(zhè)里的诗人(rén)即高山、大(dà)河,高山(shān)、大河即是诗人。

  因(yīn)为诗人(rén)已(yǐ)把(bǎ)自己的(de)精神投射到了高(gāo)山、大河之上,在高度的审美愉悦中(zhōng),诗人已与高数锋山、大河(hé)进(jìn)入(rù)了同(tóng)一状态,彼此相融,浑然不分而这“犹嫌束”“不解平”的黄河,高山,即(jí)是(shì)诗人傲岸不羁雄(xió恩情无以回报是什么意思,感恩之心无以回报是什么意思ng)奇磊落(luò)胸(xiōng)怀的(de)写照是诗人特有的冲决一切罗网、奋(fèn)发昂扬(yáng)的心态的(de)外化。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料

  此诗以(yǐ)雄(xióng)健豪放的笔触描绘了潼关一带山河的(de)雄伟(wěi)壮阔,折射出诗(shī)人一种冲(chōng)决(jué)一切(qiè)罗网、昂扬(yáng)进取的(de)心态(tài)。

  诗(shī)的首句以一种远景式的遥(yáo)望,展(zhǎn)现(xiàn)潼关一带苍茫(máng)雄浑的气(qì)象。

  紧(jǐn)接着,第二句以轻捷、有力的笔调,将(jiāng)“秋风(fēng)”“马蹄(tí)声(shēng)”引入诗中,不但以听觉形象补充了(le)前一(yī)句所造成(chéng)的视(shì)觉(jué)形象,进一步渲染出潼关一带独具的氛(fēn)围,而且(qiě)打破了原(yuán)先(xiān)画面(miàn)的静态(tài),给全诗增(zēng)添了一(yī)种(zhǒng)动感。

  对于久处书斋的文弱书生来(lái)说(shuō),萧(xiāo)瑟秋风(fēng)也许是惹人伤(shāng)感的凄凉之物,但对胸怀(huái)大志(zhì),亦文亦武的诗(shī)人来说,秋(qiū)风中那矫健的马蹄声(shēng)却更能催动(dòng)豪情。

恩情无以回报是什么意思,感恩之心无以回报是什么意思

  他在壮阔(kuò)的天地(dì)间策马驰(chí)骋,感(gǎn)到(dào)欣喜,感到痛快,腊(là)亩感到精神上的极大(dà)的(de)自由。

  接下来(lái)的三、四句,则转从河和山方(fāng)面来写。

  在前(qián)面那种状(zhuàng)态下恩情无以回报是什么意思,感恩之心无以回报是什么意思,诗(shī)人极(jí)目四望,眼(yǎn)前的自然(rán)景物也呈现出新奇的姿态:那从群(qún)山中冲决而出(chū)的黄河,尽(jǐn)管(guǎn)已(yǐ)奔(bēn)入辽阔(kuò)的平原,但(dàn)仍(réng)嫌受束缚似(shì)的在不断冲击着河(hé)岸(àn);而西轮毕森去的群山(shān),虽然走向与黄河相反,但(dàn)仿佛也在(zài)力戒平坦(tǎn),一更比(bǐ)一峰高(gāo)。

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