七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思是既望是小月农历(lì)十六日，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　既望是小月农(nóng)历十六日(rì)，大月农历十七日(rì)，表示满月(yuè)后(hòu)一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公摄(shè)政(zhèng)七年二月(yuè)十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十(shí)五日，日在(zài)东(dōng)，月在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨(yīng)已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后(hòu)至(zhì)二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出(chū)于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横(héng)贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠的水光连(lián)着天际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困(kùn)难(nán)的时期之一(yī)——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月十六和十月十五(wǔ)两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称(chēng)第(dì)一篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出主客(kè)对话的描写，既从客之(zhī)口中(zhōng)说(shuō)出了吊古伤今之情感(gǎn)，也(yě)从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深(shēn)致、理(lǐ)意(yì)透辟，实是文赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与结构(gòu)安排中映(yìng)现(xiàn)了其独特的(de)艺术(shù)构(gòu)思，情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟(pì)，在中隐慎(shèn)国文(wén)学上有着很高的文学地位(wèi)，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

　　七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思是既望是小(xiǎo)月(yuè)农(nóng)历十六日，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一(yī)天的。