作家许(xǔ)地山简介，许地山(shān)简介资料(liào)是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作(zuò)家(jiā)许地山(shān)简介，许地(dì)山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落(luò)花生。

　　生于(yú)台湾台南(nán)，甲午之战后全家(jiā)迁居福建龙溪(xī)（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学饿毕业因(yīn)家境(jìng)衰落，到(dào)漳州第(dì)二师范教(jiào)书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学位后再入宗(zōng)教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚(yà)大(dà)学，次(cì)年到(dào)英国牛津大学(xué)研习(xí)。

　　他对(duì)宗教(jiào)史有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和(hé)中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山(shān)，笔名落(luò)华生（古(gǔ)时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中国现(xiàn)代著名小说家、散(sàn)文家、“五四(sì)”时期新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北(běi)京大学文学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等(děng)人联合主办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从事文学(xué)活动，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协会主席(xí)。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么(dù)为背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文(wén)学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉民间(jiān)故事》等(děng)，与印(yìn)度文(wén)学有关的文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中(zhōng)国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全(quán)文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作(zuò)者小时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和(hé)所受(shòu)到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人(rén)收获花生的情景，通过谈论(lùn)花生(shēng)的好处，借物喻人，揭(jiē)示(shì)了花(huā)生不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要做只讲体(tǐ)面而对别(bié)人没(méi)有好处(chù)的人，表达了作者不(bù)为名(míng)利(lì)，只求有益于社会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一(yī)年于《大公报(bào)》连载的13篇(piān)议(yì)论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文(wén)三个领域(yù)。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系；医学和道教(jiào)的(de)关(guān)系；宗教对妇女的态度等问(wèn)题(tí)。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度等的(de)考证，对礼俗(sú)的(de)议论，也有对(duì)香(xiāng)港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外(wài)，主(zhǔ)要讨论(lùn)的是汉(hàn)字改革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了(le)作者对(duì)"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国(guó)学的价值和路向(xiàng)等问题(tí)。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-许地(dì)山

　　作家许地山简介，许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的(de)。

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作家许(xǔ)地山简介，许地(dì)山简介(jiè)资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在广东读(dú)书，中学(xué)饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京(jīng)大学，得文学(xué)士学(xué)位后再入(rù)宗教(jiào)学院，得(dé)神学士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对(duì)宗(zōng)教史有(yǒu)精(jīng)深研究，也下工(gōng)夫钻研过印(yìn)度(dù)哲学、人类(lèi)学、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文，是著(zhù)名学(xué)者(zhě)。

许地山简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花”，所以也叫(jiào)落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代著名小说(shuō)家、散文家(jiā)、“五四”时(shí)期新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面(miàn)亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大(dà)学(xué)文(wén)学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人(rén)联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传(chuán)革命。

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　　五(wǔ)·四”前后从事文学(xué)活动，后转入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学(xué)院研究宗教学(xué)、印(yìn)度哲(zhé)学(xué)、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文(wén)化协会主席(xí)。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生(shēng)创作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度文(wén)学(xué)》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等(děng)，与印度(dù)文学有关的文章(zhāng)，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文(wén)围(wéi)绕“种花(huā)生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写，真实地记(jì)录(lù)了作(zuò)者(zhě)小时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和(hé)所受(shòu)到的教育。

　　散文描述(shù)了一(yī)家人收获(huò)花生的情(qíng)景(jǐng)，通过(guò)谈论花生的好(hǎo)处，借(jiè)物喻人，揭示(shì)了(le)花生不图虚名、默默(mò)奉献的品格(gé)。

　　说明人(rén)要做有(yǒu)用的(de)人，不要做(zuò)只讲体面而对别人没有好处的人，表达(dá)了作者(zhě)不为名(míng)利，只求有益于社会(huì)的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么书收录了(le)许地(dì)山在逝世(shì)前一(yī)年于《大公报》连载(zài)的(de)13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒(rú)教之(zhī)间的(de)关系(xì)；医学和道教的关系(xì)；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文(wén)物部分既有对器物(wù)、制度等的考证，对礼俗的(de)议论，也有对香港考古工(gōng)作的记述(shù)。

　　语文(wén)部分除(chú)《国(guó)粹与(yǔ)国学》这篇文章(zhāng)外(wài)，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹(cuì)与(yǔ)国学》则提(tí)出了作者对"国(guó)粹"的(de)定(dìng)义，并讨(tǎo)论了国学(xué)的(de)价值和路(lù)向(xiàng)等问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地山

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