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匚字旁的字有哪些,区字旁的字 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

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粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕要留清白在人(rén)间的意(yì)思是什么,粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕后一句

  即使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕(pà),甘愿(yuàn)把一(yī)身清白(bái)留在人世(shì)间。

  出(chū)自(zì)明代(dài)于(yú)谦的《石灰吟》。

  此诗(shī)托(tuō)物言(yán)志,采用象征手法(fǎ),字面上(shàng)是咏石灰,实际(jì)借(jiè)物(wù)喻人(rén),托物寄怀,表现了诗人高(gāo)洁的理(lǐ)想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在(zài)人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千(qiān)锤万凿(záo):也作“千锤万击”或“千鎚万击(jī)”;

  指(zhǐ)无数次的(de)锤击开(kāi)凿(záo),形(xíng)容开采石灰非常艰(jiān)难(nán)。

  千、万:虚词,形(xíng)容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  3.若等闲:好(hǎo)像很平常的事情。

  若:好像、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身(shēn):也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作(zuò)“全(quán)”;

  怕(pà):也作“惜”。

  5.清白(bái):指石灰洁白的(de)本色,又比喻高(gāo)尚的(de)节操。

  人(rén)间:人世间。

粉骨碎身浑不怕,要留(liú)清白在(zài)人间的(de)意思?

  意(yì)思是(shì):即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世(shì)间(jiān)。

  出(chū)自:于(yú)谦·明《石灰(huī)吟》

  千锤万凿出深山(shān),烈火焚烧若(ruò)等闲。

  粉骨碎(suì)身浑不怕,要留清白在人(rén)间。

  译文:石灰石只有(yǒu)经过千万次捶打(dǎ)才能从深山里开(kāi)采出来(lái),它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的(de)一件事。

  即使(shǐ)粉身碎(suì)骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间(jiān)。

  石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古(gǔ)代(dài)诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(古代诗歌的一种形式)。

  千锤万(wàn)凿:也作“千(qiān)锤万(wàn)击”或(huò)“千_万击”;指无数次的锤(chuí)击(jī匚字旁的字有哪些,区字旁的字)喊衫开凿(záo),形容开采石灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚(xū)词(cí),形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常的事(shì)情。

  若:好像、好似;等闲:平常(cháng),轻(qīng)松。

  清白(bái):指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本色,又(yòu)比喻高尚(shàng)的节操。

  人间:人世(shì)间(jiān)。

  

匚字旁的字有哪些,区字旁的字>  扩展资(zī)料:

  首句“千锤万凿出(chū)深山(shān)”是形容开采石灰石很不容易。

  次句(jù)郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

  “烈火焚烧”,当然(rán)是(shì)指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又(yòu)使(shǐ)人感到不仅是在写烧(shāo)炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验(yàn),都从容不迫,视若等闲。

  第三句“粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出将石灰石烧成(chéng)石灰(huī)粉,而“浑不(bù)怕”三字(zì)又使我们(men)联想到其中(zhōng)可能寓有不怕牺牲的精神。

  至于最后一(yī)句“要(yào)留清白在(zài)人间”,更是(shì)作者在直(zhí)抒情怀,立志要做(zuò)纯洁清(qīng)白的人。

  作者于谦为官廉洁正直,曾平(píng)反冤狱,救灾赈荒,深(shēn)受(shòu)百姓(xìng)爱戴。

  明英(yīng)宗时,瓦剌入(rù)侵,英宗(zōng)被俘。

  于谦议立景帝,亲自率兵固守北(běi)京(jīng),击退瓦剌,使(shǐ)人民免遭蒙古贵族(zú)再(zài)次野蛮统治。

  但英宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄。

  这(zhè)首《石(shí)灰(huī)吟》可以说(shuō)是(shì)于谦生平和人格(gé)的真(zhēn)实写(xiě)照。

  此诗通篇(piān)用象征(zhēng)手销塌(tā)法,以物比人,把(bǎ)物的性格和人(rén)的性格熔铸成一体。

  言(yán)在物,而意(yì)在人,不言人(rén)而人在其中,似呼之即出(chū)。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵有力。

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